Država Izrael je neverjetno privlačna: starodavna in moderna, polna kontrastov, skrivnostna in eksotična. In ta dežela je mistično povezana s številko "tri": na majhnem ozemlju države so 3 morja; Izraelsko prestolnico Jeruzalem imenujejo mesto treh religij, sama država pa je neposredno povezana s tremi abrahamskimi religijami sveta. In še ena "trojka": novoletni praznik, ki ga vsak človek pozna že od zgodnjega otroštva, je bil v Izraelu razdeljen na 3 ločena praznovanja! Da, da, prebivalci države Izrael nimajo enega, ampak 3 "nova leta" na leto:
judovsko novo leto, tukaj imenovano Rosh Hashanah;
Posebno novo leto za sadna drevesa je Tu Bišvat;
Zahodno novo leto, ki ga praznujejo posvetni prebivalci velike večine držav na Zemlji.
Vsak od teh praznikov se v bližnjevzhodni državi odlikuje po svojih tradicionalnih obredih, ritualih in značilnostih, vsi skupaj pa tvorijo pravi kompleks novoletnih praznovanj.
Novoletni praznik Rosh Hashanah
V noči s 5. na 6. september je judovsko novo leto v Izraelu 2013 (po evropskem koledarju) prišlo na svoj račun. Kronologija v obljubljeni deželi se razlikuje od zahodne; verski Judje štejejo leta od trenutka božanskega stvarjenja našega sveta, to je do noči s 25. na 26. september naslednjega, na zahodu 2014 - leto 5775 kraljuje v Izraelu.
Verni Judje so prepričani, da se prav v novoletnem času v nebesih odloča o usodi vsakega človeka, o njegovi prihodnosti ali skorajšnji smrti, je nagrajen s srečnim in bogatim obstojem ali kaznovan s stisko. Iskrene molitve v tem času bodo nedvomno vplivale na Stvarnikovo sodbo.
Ko se bliža večer Rosh Hashanah, je običajno izreči posebne obredne pozdrave tudi ob srečanju z neznanimi ljudmi: slišijo se želje, ki se zapišejo v knjigo življenja. Tradicionalna je tudi praznična novoletna jed, na mizi je nabor jedi in izdelkov. Običajno okroglo, vnaprej blagoslovljeno halo (kruh) pomočimo v med, jabolka, narezana na priročne rezine, jemo tudi z medom - to je simbolična prošnja k Bogu za "sladko" leto, ugodno in prinaša vse vrste sreče. Plodnost ob prazniku poosebljajo ribe, obilica zelenjave in sadja; korenčkovi krogi v obliki zlatnikov kažejo na bogastvo, zrela granatna jabolka pa na dobra dela. Želja po duhovnem razvoju, napredovanju - v obliki ribje ali ovnove glave - je tudi "prisotna" na praznovanju in kliče po vodilnem položaju v življenju, ki ne dovoljuje biti "v repu"
Judovsko novo leto v Izraelu ni popolno brez daril za odrasle in odraščajočo generacijo. Podarjajo sladkarije in vina, kozmetiko in med, gospodinjske aparate in darilne bone. Ta praznik, ki ga zapoveduje Tora, je eden redkih, ob katerem delodajalci svoje zaposlene tudi obdarijo.
Novo leto dreves
Januarski praznik, imenovan Tu Bišvat, je posvečen poveličevanju dreves in njihove plodnosti, implicira pa tudi enotnost narave in človeka. V judovskem koledarju je mesec Shevat, pred 15. dnem katerega praviloma v Sveti deželi pade večina padavin, potrebnih za življenje dreves. V starih časih so tisto sadje, ki je dozorelo po tem datumu, všteli v pridelek naslednjega leta (to so upoštevali pri odbitku desetine). In novo leto dreves je bilo prvi dan ševata - zadnji dan judovskega davčnega leta za sadna drevesa.
Ena od tradicij praznika v sodobnem Izraelu je sajenje dreves in petje posebnih pesmi in hvalnic na ta dan.
Praznični praznik običajno predstavlja 7 najboljših izraelskih sadežev, ki jih praznujejo svete knjige: grozdje in pšenico, datlje in granatna jabolka, ječmen, fige in olive.
Zgodaj cvetoča sadna drevesa so v Izraelu leta 2014 praznovala novo leto 16. januarja. Ker je uradni judovski koledar lunisolarni, v nasprotju s sončnim gregorijanskim koledarjem judovski prazniki vedno padejo na določeno lunino fazo in na stalno sezono v letu, vendar številke (če jih spremljamo po zahodnem časovnem sistemu), na katere praznovanja pride do spremembe.
Sekularno novo leto
Povezava novoletnih praznikov s čudežem se nam pojavi v otroštvu in ostane pri večini, včasih do starosti. Odrasli sanjajo o čarovniji nič manj kot otroci, pričakujejo prenovo v življenju, srečne spremembe in srečo. In ker je človeška narava enaka na celotnem planetu, novo leto z enakim veseljem dočakajo na vseh celinah in v kateri koli državi. Starodavna obljubljena dežela tudi v tem pogledu ni bila izjema.
Splošno sprejeto je, da je noč 1. januarja najbolje preživeti v prijetnem družinskem krogu, za praznično mizo, skrbno pripravljeno za prihajajoče leto. Doba hitrosti in tehnologije pa prinaša spremembe tudi na »domače« počitnice. Danes postajajo priljubljena zanimiva potovanja v vroče države, ki ustvarjajo poletno razpoloženje na vrhuncu zimske sezone. Zato so novoletne ture v Izrael, vse leto toplo bližnjevzhodno državo, zasluženo povpraševanje.
Zimska praznovanja v Sveti deželi začnejo katoliški romarji, ki sem prispejo z ladjo. Po 25. decembru prihaja sekularno novo leto, ki ga udeleženci praznujejo v hotelih in restavracijah v različnih izraelskih mestih, na tematskih zabavah in v nočnih klubih. Toda morda najbolj vznemirljiva in nenavadna je zabava na obali, na plažah Rdečega, Asfaltnega ali Sredozemskega morja, kamor se turisti zgrinjajo, da bi »ujeli« tako uspešne dni na počitnicah. Čez en teden prihaja pravoslavni božič. Verni popotniki obiščejo jeruzalemske templje in se, kot so nekoč sledili magom, odpravijo do Odrešenikovega rojstnega kraja – cerkve Kristusovega rojstva.
Če se vrnemo k zabavi na silvestrovo po evropski tradiciji, ugotavljamo, da je malo verjetno, da bi se komu od gostov ali državljanov na takšnem dopustu v Izraelu dolgčas. Novoletne ture vključujejo zabavne dogodke na severu, središču in jugu države. Tukaj je le nekaj primerov predlogov za srečanje 2014, ki smo jih prejeli od klubov MTL Group, Baroque, Malina, Fashionbar in Akuna Matata, od Profi Entertainmenta ter različnih dvoran, hotelov in restavracij:
Romantični večer v Netaniji;
Plesni dogodek v Beershebi s sodelovanjem DJ-ja in profesionalnih koreografskih ansamblov; prigrizki so privzeto prisotni;
Novoletni program v slogu Glam s sodelovanjem zaposlenih na Prvem izraelskem radiu v luksuznih dvoranah hotela City Tower hotelske verige Leonardo v Ramat Ganu;
Maskarade v severnih regijah Izraela (v Haifi, Nesherju in drugih krajih):
Razstavni programi, bogat ekskluzivni meni - v osrednjih mestih (Rishon LeZion, Bat Yam, Tel Aviv in mnoga, mnoga druga).
Pri organizaciji svetlih in nepozabnih praznovanj igra pomembno vlogo spodbujanje razvoja mirovnega procesa na Zemlji in s svojimi dejavnostmi zagotavlja priložnost za nastope pred izraelsko javnostjo ne le domačih zvezdnikov, temveč tudi mednarodnih skupin ali posameznih zvezd ( pevci, plesalci, gimnastičarji, pop in cirkuški igralci) iz Rusije in Evrope, Afrike in Amerike.
Vsakdo, ki preživi novoletne praznike v Izraelu, nabere veliko pozitivnih čustev in izjemnih, za vedno nepozabnih vtisov. Poleg obiska najredkejših svetišč in dotikanja najstarejših artefaktov se popotnik seznani z eksotično deželo, njeno kulturo in običaji v ozadju čudovitih počitnic, ki človeku obljubljajo izpolnitev njegovih cenjenih želja, utelešenje njegovega najglobljega. sanje in čudež, ki ga vedno čakamo vsi, ne glede na starost in lokacijo.
Novoletni prazniki v domovini Natalie Portman (da, slavna hollywoodska igralka je rojena Izraelka) so skromni in zabavni. Paradoks? Nič večja od cele te države - zibelke treh abrahamskih religij, ene najmlajših in hkrati najprivlačnejših držav na svetu za življenje in rekreacijo.
Delovni dnevi
Izraelci praznujejo lastno novo leto (Rosh Hashanah) zgodaj jeseni, gregorijanski prazniki pa so v tej državi posvetni in neformalni. Zato 31. december in 1. januar sploh nista razglašena za dela prosta dneva (razen če padeta na šabat), vsi zabaviščni obrati in nakupovalni centri pa za ta datum ne pripravijo posebnega programa.
Po drugi strani pa je Izrael dežela repatriantov in levji delež prebivalstva sestavljajo priseljenci iz nekdanje ZSSR, ki sveto spoštujejo domače tradicije. Zato, čeprav neuradno, novo leto še vedno praznujemo pri nas, in to tako, kot smo to počeli v otroštvu - z bazeni Olivier, diskotekami 80-ih, pogostitvami in zvonovi (na spletni televiziji prek interneta).
Kam iti za turista
V glavnem mestu države za novo leto ni kaj početi - tam ni pričakovati posebnih praznovanj. Druga stvar so turistična mesta, kot je Haifa, in, seveda,. Prvič, tam je veliko ruskih restavracij, ki organizirajo novoletne bankete "a la russe". Drugič, skoraj vsak večji hotel meni, da je njegova dolžnost organizirati počitnice za svoje goste: nacionalne tradicije so čudovite, a želja stranke je zakon. Nazadnje, nakupovalna središča, butiki in trgovine v tem obdobju ne varčujejo z znatnimi popusti, tako da bo novoletno nakupovanje dvakrat prijetno, prijatelji in sorodniki, ki ostanejo doma, pa bodo zagotovo prejeli svojo porcijo kozmetike iz Mrtvega morja in zanimivih spominkov.
Novoletna zabava
Konec decembra - začetek januarja je temperatura v Izraelu zelo prijetna: približno 25 stopinj nad ničlo. Na obali Rdečega morja je v tem času povsem možno (in potrebno!) Kopanje, uživanje v izletih z jahto po zalivu in ribolovu. Ljubitelji kopenske zabave se lahko odpravijo na puščavski safari ali rezervirajo izobraževalne izlete. Izrael je majhna država, vse je na dosegu roke, zato boste imeli v nekaj tednih zimskih počitnic čas za raziskovanje starodavne Jaffe, živahnega Tel Aviva in vseh svetih krajev, ki privabljajo romarje.
Otroci bodo uživali v vodnih parkih, tematskih parkih (Kings City), zooloških centrih in interaktivnih muzejih.
Kljub skromni velikosti države ima Izrael štiri morja, veliko toplic in celo smučišče - Mount Hermon. Si želite silvestrovanja na obali? Brez težav. Pogrešate sneg in mraz? Tudi ne vprašanje. Obljubljena dežela ima resnično vse.
Zakaj Izrael?
Ta država je slasten zalogaj za ruske turiste in tukaj je razlog:
- Brezvizumski režim z Rusijo. Tako je, če želite preživeti počitnice na obali Mrtvega morja, vam ni treba izpolniti nobenih dokumentov (razen letalske vozovnice).
- Brez jezikovne ovire. Kljub dejstvu, da je uradni jezik države hebrejščina, tukaj skoraj vsi razumejo rusko, ni težko najti rusko govorečega vodnika, zato se popotniku ni treba mrzlično spominjati angleščine, da bi se nekako razložil na hotelski recepciji. ali kupi žemljo v trgovini.
- Kompaktnost. Z avtobusom ali avtomobilom lahko pridete do katere koli točke v državi v nekaj urah.
- Možnost barantanja. Cene so tukaj visoke, vendar imajo Izraelci radi duhovite sogovornike, ki ne zmanjkujejo besed. Nekaj primernih šal in smešna izmenjava s prodajalcem vam bosta pomagala prihraniti do 30% prvotne cene izdelka!
Najbolje je, da pridete v Izrael med 23. decembrom in 10. januarjem - tako boste še vedno "ujeli" oba božiča - in ti prazniki so tukaj svetlejši in bolj duševni kot kjer koli drugje. Navsezadnje so se tukaj zgodili vsi slavljeni dogodki pred dva tisoč leti.
A to je povsem druga zgodba.
Izrael je starodavna in večnacionalna država, ki je privlačna ne le zaradi svoje zgodovine, ampak tudi zaradi svoje tradicije. Čeprav je judovstvo razširjeno v večini države, kljub temu tako romarji kot turisti radi obiščejo Izrael na predvečer novoletnih praznikov.
Evropski božič
Najbolj obiskano mesto v Izraelu na predvečer božiča je Betlehem ali, kot ga imenujejo tudi Betlehem, ki se nahaja na zahodnem bregu reke Jordan. Mesto je znano po svojem najstarejšem templju, ki je bil zgrajen v Sveti deželi že v 6. stoletju našega štetja. Tukaj vsako leto poteka tradicionalno božično bogoslužje, s katerim se začne praznovanje novega leta in božiča. Obenem se bogoslužja lahko udeležijo vsi, ne glede na veroizpoved. Na božični večer se sama Beth Lechem spremeni. Mesto je prežeto s svetlo osvetlitvijo, girlandami, puhastimi jelkami in prazničnimi ilustracijami. Seveda se božič v Betlehemu začne s prazničnim bogoslužjem, ki poteka tako v zgornji stolni cerkvi kot v jami rojstva. Omeniti velja, da božična služba poteka v več jezikih hkrati.
In čeprav je Izrael država, kjer evropsko novo leto ni običajno praznovati, ruska diaspora po cerkvenih obredih organizira praznične procesije, ulične sejme in verske procesije. Kristjani novo leto praznujejo z družino in prijatelji, Arabci pa z glasnim ognjemetom, veselo arabsko glasbo in praznično pojedino.
V muslimanski državi ni običaja praznovanje novega leta in božiča na državni ravni, zato se prazniki ne štejejo za proste dneve.
židovsko novo leto
Muslimanski del izraelskega prebivalstva praznuje novo leto ali Roš Hašana, kot ga imenujemo, septembra. Praznik ni posvečen le prihodu novega leta, ampak tudi stvarjenju sveta. Roš Hašana se za razliko od evropskega novega leta običajno praznuje na državni ravni. Glavna priprava na praznik je nekakšno čiščenje, analiza preteklih dejanj in odločitev. Po tradiciji naj bi praznična miza simbolizirala najboljše želje, zato je za judovsko novo leto običajno pripraviti jedi iz korenja, jabolk ali pese, rib in granatnih jabolk. Po legendi je v granatnem jabolku toliko zrn, kolikor je zapovedi v judovstvu, zato je prav ta sadež treba vključiti v praznični jedilnik. Druga lepa novoletna tradicija je jesti kruh, nad katerim je bil prebran blagoslov, in ga pomakati v med - glavni simbol "sladkega življenja".
Poleg tega je treba opozoriti, da Rosh Hashanah simbolizira začetek tako imenovanih "dnevov strahospoštovanja", ki se končajo z dnevom odpuščanja in pokore. »Dnevi treme« trajajo eno desetletje. Ta čas je potreben, da verniki dojamejo vse zagrešene napake in se pokesajo. Verovanje pravi, da se v tem obdobju sprejme Božja odločitev, ki bo vplivala na usodo človeka v prihajajočem letu.
Druga tradicija novoletnega čiščenja je prositi za odpuščanje od prijateljev in ljubljenih ter drug drugemu zaželeti, da bi bili vpisani v knjigo življenja. Na dan Rosh Hashanah po vsej državi potekajo praznične službe, saj v tem obdobju
Vse o pomenu, tradicijah in dnevih nastopa leta 5778 po judovskem koledarju v Izraelu in po svetu v članku Shloma Gromana, profesorja na univerzi Bar-Ilan:
Ime, pomen in datumi praznika
židovsko novo leto Roš hašana (רֹאשׁ הַשָּׁנָה), natančna izgovorjava v hebrejščini "rosh hashanah", v jidišu "roshOne"; v nadaljevanju je poudarek v besedah označen z velikimi tiskanimi črkami) se praznuje 1. in 2. judovskega meseca Tishrei (Tishri).V letu 2017 se njegovo praznovanje začne v sredo, 20. septembra zvečer, in konča v petek, 22. septembra zvečer..
Ker se drugi dan roš hašane letos preliva v šabat,ustanove, številne trgovine in drugi posli ter javni promet ne obratujejo že tri dni zapored, do sobote, 23. septembra zvečer.. Za razliko od šabata je na praznik dovoljeno kuhati, vendar le hrano, ki jo je treba zaužiti v naslednjih nekaj urah.
"Rosh Hashanah" dobesedno pomeni "glava leta". Tako kot so funkcije celotnega telesa odvisne od glave, tudi človekovo vedenje na Roš Hašano določa, kakšno bo zanj prihodnje leto.
Roš hašana se praznuje dva dni, čeprav Tora zahteva, da se praznuje le 1 tišrej:"In v sedmem mesecu, Prvi dan v mesecu boš imel sveti shod; ta dan ne boš opravljal nobenega dela; ta dan boš trobil v šofar.(Vayikra/3. Mojzesova knjiga 23:23-25; Bemidbar/4. Mojzesova 29:1-6).
Kot veste, se v diaspori (zunaj Izraela) vsi prazniki praznujejo dva dni namesto enega, Roš Hašana pa se praznuje dva dni tudi vDržava Izrael. To je za nas spomin na čase obstoja templja in sinedrija (Sanhedrin), ko je vrhovno sodišče določilo začetek meseca po pričevanjih prič, ki so videle polmesec mlade lune. Pred sončnim zahodom 29. elula je veljalo za neznano, ali bodo priče videle lunin krajec, tj. ali bo prihodnji dan 1. tišrej ali 30. elul in ali naj se začne praznik. Da bi se izognili dvomom, je bilo odločeno, da bodo Rosh Hashanah praznovali dva dni.
Kdaj je bil ustvarjen svet?
Kateri od šestih dni stvarjenja sveta ustreza Roš Hašani, začetku leta? Izkazalo se je, da ni bil prvi dan, ko sta bila ustvarjena nebo in zemlja, ampak šesti, ko je bil ustvarjen človek. Na ta dan se je končalo ustvarjanje sveta in začelo se je prvo leto njegovega polnega obstoja.
"In Bog je rekel: Naredimo človeka in naj vlada ribam v morju in pticam v nebu in živini in vsej zemlji."(Bereishit/Genesis 1:26).
Zakaj Tora pravi "naredimo" - v množini? Ali ni Bog sam ustvaril človeka? Odgovori na to vprašanje so različni, eden izmed njih je tale: z množino glagola »naredimo« Bog označuje človeka samega, ki s tem postane udeleženec božanskega ustvarjanja lastne osebnosti.
Zdi se, da Bog pravi Adamu (in s tem vsakemu človeku): "Če hočeš, če se trudiš, če se trudiš, potem skupaj - ti in jaz - bova iz tebe naredila človeka." Tako je človek takoj ob stvarjenju sveta dobil osebno odgovornost, da je Človek. In vsak praznik Roš Hašana ga spominja na to.
Predhodnik Yom Kippurja (sodnega dne)
Uveljavitev 1. tišreja kot verskega novega leta je po mnenju učiteljev zakona tudi posledica dejstva, da na ta dan Bog sodi ves svet. Te dni, uči judovska tradicija, v Knjigo življenja zapisuje glavne dogodke, ki se bodo zgodili ljudem v prihodnjem letu. V bogoslužju tega praznika prevladujejo motivi zagledanosti vase in kesanja. Kljub temu pa iskreno prepričanje, da Gospod vsem želi dobroto in blaginjo, ta dan spremeni v praznik. Od tega dne se začne deset dni molitve in kesanja - "YamIm NoraIm" ("dnevi trepetanja" ali "dnevi kesanja"), ki se konča z Yom Kippurjem - dnevom odpuščanja in pokore. Imamo 10 dni, da razmislimo o svojih dejanjih, popravimo svoje napake in se pokesamo. Bogoslužbe v teh dneh so zasnovane tako, da vplivajo na odločitev Stvarnika. Šele po Yom Kippurju je Božja razsodba potrjena – »zapečatena«. Slastne jedi in elegantna oblačila ne izražajo zabave, ampak upanje v Božje usmiljenje, ki ljubi in pomiluje svoje otroke in želi njihovo opravičenje ob sodbi. Hkrati pa Rosh Hashanah odlikuje posebno vzdušje resnosti in tesnobe.
"Tashlikh" - metanje grehov v vodo
Besede preroka Miha: »Spet se nas bo usmilil, naše krivice bo izbrisal. Vse naše grehe boš vrgel v morske globine« (Mihej 7,18-19) je bil temelj obreda »tashlikh« (»metanje proč«).
Po poldnevu prvega dne Roš Hašane (oziroma drugega, če prvi dan pade na soboto) se Judje zberejo ob reki, potoku, izviru ali morju, otresejo robove svojih oblačil, »otresajo« grehe in recitiraj zgornji verz, pa tudi druge sprejete, v tej situaciji besedila in skesane hvalnice in molitve.
Ritual se izvaja ob vodi, ki po kabali simbolizira usmiljenje, po možnosti ob ribniku, kjer so ribe, ki simbolizirajo plodnost, vitalnost in »vedno gledajoče oko«. Obred tashlikh sam po sebi ne očisti človeka, ampak simbolizira njegovo namero, da se v prihodnjem letu okrepi na poti kesanja.
Kako čestitamo, kako praznujemo
Najlažji način zaželenja srečnega judovskega novega leta, ki ne zahteva znanja hebrejščine, je, da rečete "shanA tova" ("dobro leto"). Če vaši prijatelji govorijo jidiš, bodo zadovoljni s pozdravom "a gut yor", kar pomeni isto.
Po molitvi Maariv na prvi večer Rosh Hashanah je običaj, da drug drugega pozdravimo z željo, da bi se vpisali v Knjigo življenja: »le-Shana Tova TikatEvu ve-tehatEmu« (»Naj boš zapisan za dobro leto in naj bo ta vnos zapečaten"). Na ta dan obdarujejo in pošiljajo čestitke tistim, ki so daleč. Družina se zbere za mizo, ki je okrašena s tradicionalnimi prazničnimi jedmi.
Kaj jemo
Da bi v svoj dom prinesli veselje in srečo, na Roš hašano jedo jabolka z medom in različne sladkarije. Na mizi so tudi ribje jedi – simbol plodnosti in razmnoževanja; ovnova glava je simbol nadvlade, »da bi bili mi glava in ne rep«; granatno jabolko - "tako da naše zasluge postanejo tako številne kot semena v granatnem jabolku"; krogi korenja, ki spominjajo na zlate kovance; veliko druge zelenjave in sadja - kot znak upanja na obilno letino. Običaj je, da se na začetku praznične pojedine kruh (običajno okrogla sladka čala z rozinami), nad katerim je bil blagoslovljen, pomaka v med, da bo prihajajoče leto sladko. Obstaja tudi navada jesti jabolka z medom z besedami: "Naj bo tvoja volja, Bog naših očetov, da nam daš dobro in sladko leto."
Kisla, grenka in začinjena hrana ni sprejemljiva. Oreščkov se na Roš hašano ne uživa, ker je gematrija (številska vrednost) črk te besede v hebrejščini enaka gematriji besede "greh".
Značilnosti prazničnih molitev in blagoslovov
Zbirka judovskih prazničnih molitev se imenuje "machzOr" (kroženje, cikel). Med molitvami za Rosh Hashanah so običajne, ki se berejo tudi druge dni, na primer »Shema, Yisrael« in »Amidah«, katerih besedilo je spremenjeno glede na praznik. Toda večino molitvenika sestavljajo »pijuti« – pesniška dela, ki so jih v zadnjih 2000 letih napisali različni judovski avtorji.
Molitve, ki se recitirajo na Roš Hašano, vsebujejo deset judovskih besedil, ki omenjajo Boga kot kralja, deset besedil, ki omenjajo Boga, ki se spominja vsega, in deset besedil, ki omenjajo šofar (posebej pripravljen ovnov rog) - enega glavnih atributov praznovanja Roš Hašane. -Shana: piha med jutranjo molitvijo.
Pihanje v šofar
Eno od svetopisemskih imen za Rosh Hashanah je "dan zvoka trobent". Najpomembnejša zapoved praznika je poslušanje pihanja v šofar (neposredno in ne kot zvok, ki se prenaša po elektronski poti), ki simbolizira kronanje Vsemogočnega za Vladarja vesolja.
Glas šofarja, podoben otroškemu joku, simbolizira krik duše, ki prihaja iz globine srca, naslovljen na nebeškega Očeta in človeka prebudi v tešuvah (kesanje). Običajno je poslušati zvok šofarja stoje. Med recitacijo blagoslovov in do zadnjega niza trobent, med ponavljanjem molitve Musaf s strani chazana, je prepovedano reči kar koli, kar ni povezano z molitvijo ali izpolnjevanjem micve šofarja.
Zvoki šofarja združijo vse Jude v eno samo ljudstvo, ki stoji pred Bogom na sodbi. Združuje ne samo tiste ljudi, ki so zdaj živi, ampak tudi vse pretekle in prihodnje generacije. Šofar je spomin na ovna, ki ga je Abraham žrtvoval namesto svojega sina Izaka. Naša generacija sama morda ne bi preživela preizkušnje, vendar nas naši predniki in naši potomci varujejo in se obračamo k Bogu z besedami: »Spominjaj se zaslug praočetov – Abrahama, Izaka in Jakoba – in izkaži nam usmiljenje za zaradi tega nosimo tvoje ime in zaradi tvojega pravičnega Moshiacha.« Tako nam šofar pomaga obstati ob sodbi, prebuja našo notranjo moč in nam daje zaščito.
Točen čas začetka praznika in konca šabata
Na predvečer prvega dne Rosh Hashanah je običajno prižgati sveče. Hkrati sta izrečena dva blagoslova:
“BarUkh ata adonai elohEinu melech ha-olam asher kidshanu be-mitzvotav ve-tzivanu lehadlik ner shel yom ha-zikaron. AmEn« (»Hvaljen si, Gospod naš Bog, Vladar vesoljstva, ki si nas posvetil s svojimi zapovedmi in nam ukazal prižgati svečo spominskega dne. Amen«)
»BarUkh atA adonai elohEinu mElech ha-olAm she-hehyYanu ve-kiymanu ve-higiAnu la-zman ha-ze. AmEn" ("Hvaljen si, Gospod naš Bog, Vladar vesolja, ki si nam omogočil živeti do tega časa. Amen")
Čas za prižig prazničnih sveč in konec šabata 20./23. septembra v Moskvi je 18.16/konec 19.21.
Judje praznujejo svoje novo leto - Rosh Hashanah, ki pade v septembru in oktobru (mesec tishrei). Ta praznik označuje začetek leta in simbolizira dan, ko Vsemogočni konča proces ustvarjanja sveta. Roš Hašana se praznuje po luninem koledarju vedno na mlaj, le v ponedeljek, torek, četrtek ali soboto. To so dnevi, ko verniki naredijo pregled preteklega leta in načrtujejo stvari za prihodnje leto.
Ob praznovanju Roš Hašane Judje izvajajo tašlih – mečejo koščke kruha ali kamenčke v reko ali morje ob recitiranju molitev, kar simbolizira očiščenje od grehov.
Sorodnikom in prijateljem je treba čestitati, jih obdariti in jim zaželeti vse najboljše v prihajajočem letu. Družine se zberejo za tradicionalno mizo s hrano, ki je simbolične narave. To so jabolka v medu (sladko življenje), na kolobarje narezano korenje (simbol bogastva), kala z rozinami (simbol zdravja), zelenjava in sadje (simbol bogate žetve). Novoletno praznovanje se konča z Yom Kippurjem - dnevom odpuščanja in kesanja.
Običajnega datuma praznovanja novega leta, 1. januarja, v Izraelu pred 20 leti praktično niso praznovali. Pojav velikega števila izseljencev iz nekdanje ZSSR v državi je pripeljal do dejstva, da se je ta praznik postopoma uveljavil tudi tukaj. V Izraelu ga imenujejo "Sylvester". Niti ni prost dan, razen ko prvi dan pade na soboto. Praznuje se tradicionalno, med novoletnimi televizijskimi oddajami, z družino in prijatelji, s solato Olivier, kaviarjem in šampanjcem.
Božično praznovanje
Najbolj razširjena vera v Izraelu je judovstvo, kljub temu pa se Kristusovo rojstvo v državi praznuje kot praznik državne in svetovne ravni. Številni verski romarji in turisti prihajajo v Betlehem, kjer v baziliki Jezusovega rojstva, kjer se je rodil Jezus, vso noč poteka praznično bogoslužje. To malo mesto se med božičem spremeni - na ulicah so elegantna svetleča se božična drevesca, izložbe privabljajo kupce s številnimi izdelki, vse se lesketa in blešči.
Božična bogoslužja potekajo po vsej državi, v najbolj znanih cerkvah: Zgornja stolna cerkev, Katolikon, Jama Kristusovega rojstva, Cerkev Božjega groba v Jeruzalemu, v Nazaretu, obe 25. decembra po katoliški tradiciji , 7. januarja pa po pravoslavnih.
Na božični večer se lahko verniki dotaknejo Betlehemske zvezde, ki se nahaja v votlini, kjer se je rodil Jezus.
Od časa do časa lahko božič sovpada s prvotnim judovskim praznikom Hanuka (praznik sveč). Ta praznik je nastal kot poklon zmagi Judov nad Grki, praznujejo pa ga teden dni, ko vsak večer prižgejo novo svečo v posebnem svečniku za menoro.
