Kako čestitati kuharju za njegov poklicni praznik. Čestitke kuharju

Poroka je eden od cerkvenih zakramentov, pri katerem si zakonca obljubita, da bosta drug drugemu ostala zvesta in živela v soglasju. krščanska vera, prejmite Božji blagoslov in milost za to, posvečujoč takšno zvezo.

Tudi v Stara zaveza spoznavamo zakon, katerega namen po 1. Mojzesovi knjigi ni toliko rojstvo otrok, temveč duhovna in telesna enotnost zakoncev, njuna medsebojna pomoč. Gospod je vsem živim bitjem zapovedal »ploditi in se množiti«, le človeku pa je bila dana zapoved, naj v ljubezni postane »eno meso«. Slika zakonska zveza najdemo tudi v Novi zavezi. Znana je epizoda, ko je Kristus s svojim obiskom blagoslovil poročno slavje v mestu Kana in vodo spremenil v vino, ki ga na slavju ni bilo.

Ob zori krščanstva je bila cerkvena poroka sestavljena iz tega, da sta ženin in nevesta prejela blagoslov škofa in pozneje prezbiterja ter se zaobljubila Bogu pred duhovnikom zakonska zvestoba. Obredna plat zakramenta poroke se je oblikovala postopoma in izoblikovalo se nam je znano obredno zaporedje splošni oris okoli 10. stoletja.

Na vprašanje "zakaj se poročiti" lahko pogosto slišite odgovor: "da je vse v redu", "da družina ne razpade", "lepo" itd. Verjame se, da na poroki zakonca pridobita posebnega angela varuha, ki pomaga družini. Tudi po ljudskem verovanju je poroka nekakšno zagotovilo za srečanje z zakoncem po smrti, čeprav po besedi evangelija: v Božjem kraljestvu se »ne ženejo in ne možijo, ampak ostanejo kakor Božji angeli v nebesih." Pravzaprav Cerkev pravi, da v večnosti ni ohranjena in smiselna poroka sama, ampak ljubezen, ki sta si jo zakonca pridobila v življenju, zato ima seveda sama poroka pomen samo za danes živeče. Pomembno je razumeti, da zakrament poroke ni samo lep ritual, ni zarota "za srečo" in ne zagotavlja nobenih zagotovil za srečo.

Nasprotno: ženin in nevesta sta dolžna izpolnjevati zaobljube Bogu, se truditi duhovno rasti, se boriti s težavami in krepiti ljubezen drug do drugega. To je najprej korak s strani človeka in ne zahteva Boga. In če sta se zakonca trdno odločila za ta korak, potem v zakramentu poroke uradno potrdita takšno pripravljenost in prejmeta božji blagoslov in pomoč.

Če ni zaupanja v to pripravljenost, je bolje, da se zaenkrat ne poročite, potem ko ste vse skrbno premislili. Cerkev priznava registrirano poroko, zato, če oseba ni moralno pripravljena na poroko, duhovniki v nobenem primeru ne pozivajo, da se "vlečejo na krono" - sicer bo to prevara samega sebe in laž pred Bogom. Zato se seveda v nasprotju s vraževernimi mnenji neporočenima zakoncema zgolj zaradi odsotnosti poroke ne more zgoditi nič hudega.

vprašanje: Kdor je že naletel na podobno situacijo, naj mi pomaga razbrati. Moževi starši vztrajajo pri cerkveni poroki, vendar ne pojasnijo, zakaj je to potrebno, in trmasto vztrajajo, da bo »tako bolje«. Kaj daje poroka?

Poročni obred s kulturnega vidika

Slovanske kronike so nam podrobno posredovale življenje ruskega ljudstva, njihove navade, verovanja, s poudarkom na pomembne mejnikeživljenje. Rojstvo, poroka in smrt so bile začrtane z verskimi predstavami, ki so se skozi čas spreminjale, vendar je njihovo bistvo ostalo nespremenjeno.

Poročni obred med Slovani je bil obdarjen s čarobnim pomenom– zaščititi mladoporočenca pred poškodbami, zlim očesom in zli duhovi. Poroka se je pripravljala dolgo, zanjo so bila posebej šivana oblačila, izbrani so bili klobuki, prstani, zaščitne posode - vsa dejanja so bila usmerjena v to, da so mladi živeli v izobilju in imeli zdrave otroke.

Z uvedbo krščanstva v Rusiji poroka ni prenehala biti zakrament, nasprotno, verjelo se je, da bodo pari, poročeni od Boga, srečni in bodo imeli veliko potomcev. Poroka je postala mejnik, ko dva človeka skrbita ne le drug za drugega, ampak tudi sodelujeta pri rojstvu in vzgoji otrok, po krščanskih kanonih. Razveza zakonske zveze, sklenjene v cerkvi, je bila nesprejemljiva in je veljala za greh.

Kakšne so prednosti poroke v cerkvi?

IN Sovjetski časi o porokah se je malo vedelo, vendar so kljub zatiranju vere pojmi, kot so krst, liturgija, poroka, ostali in oživeli z nova moč ob koncu prejšnjega stoletja.

Zakrament poroke se je začel pogosteje izvajati in celo poročeni ljudje so se odločili zanj cerkveni obred postati bližje Bogu. Zakaj mladi izberejo poroko poleg posvetne poroke?

• Mladi prejmejo Božji blagoslov.
• Družina, združena z obredi, je zaščitena pred težavami in se izogiba težavam.
• Zakonca dobita zaščitnika - Boga, ki ne zapusti družine v veselju in žalosti.

Božanski blagoslov- to niso le besede, ki jih mladim izreče duhovnik, ki vodi obred. To so želje po dobroti in sreči, zdravju in dolgoživosti, ki jih izreče posrednik - duhovnik, ojačane verski obred. Poroka v cerkvi velja za zakrament, poroka postane sveta in ni predmet ločitve.

Zavedati se moramo, da poročni obred ljudi a priori ne naredi absolutno srečnih. Kljub temu, da je taka poroka sklenjena »v nebesih«, zahteva vsakodnevno delo v vsakdanjem življenju.

Cerkvena poroka− krepi pomoč mladoporočencem duhovno raven, daje notranje sile za ustvarjanje prijazna družina, pomaga zavedati odgovornosti za potomce. Mladi razumejo, da so s poroko naredili odgovoren korak. Prosijo in dobijo Božanska pomoč skozi poroko in skušaj živeti po duhovnih kanonih.

"Pasti" poroke

Resnično življenje se vedno razlikuje od teorije, zato je popolna poroka podobna zavesten korak ki ga mladi sprejemajo na duhovni ravni, ni običajno. Mnoge pritegne ambient obreda, njegova slovesnost, nenavadnost, pozornost, darila.

Mladi se ne zavedajo glavne stvari - poroke niso "modni trend". To resno odločitev, sprejeto na zemlji, je Bog blagoslovil. Poroka združuje mlade ljudi, jim pomaga živeti srečno, vzgajati otroke, se srečati po smrti in ostati skupaj za vedno.

Veliko ljudi postavlja vprašanje, a je poroka v cerkvi garancija? srečno življenje? Ne, odgovornost za dejanja nosi vsak sam, Bog le pomaga spoznati, kako slabo ali dobro je dejanje. Izbira ostaja pri človeku, to je kompleksnost obstoja. Težko je ne preklinjati, odpuščati, najti kompromis, popustiti, razumeti drugega. Vedno pa lahko Boga prosiš za pomoč, mu prisluhneš in se pravilno odločiš.

Poročeni pari so deležni zaščite in podpore božanskih moči. Toda zgodi se, da v hišo pride nesoglasje, zakonca se začneta prepirati, poniževati drug drugega in varati. Pozabijo na zaobljube, ki so jih dali na poroki, ne slišijo vzgibov Vsemogočnega in posledično se zaprejo njihovi duhovni kanali, ljudje postanejo »gluhi«.

Vsakdo, ki je kdaj razmišljal o življenju, bo presunil misel, kako daleč od popolnega je. Spodobnost, morala, obnašanje v družbi in v zasebnost– vse se je dramatično spremenilo. Ljudje so prenehali prevzemati odgovornost, prenehali so delovati duhovno, poskušali so odločitev preložiti na Boga, prikrivati ​​vsa dejanja z njim.

Mnogi so prepričani, da jim poroka zagotavlja milost. Sploh ne. Srečne so tiste družine, kjer je ljubezen zrela, nesebična in odgovorna. Ljubezen je delo, Bog pa je pomočnik, vodnik, zaščitnik, učitelj. S cerkveno poroko po naročilu svoje duše sprejemate pomoč Vsemogočnega in se hkrati trudite za srečno zvezo.

Nihče ne bo naredil ničesar za ljudi: mož in žena se bosta morala samostojno naučiti živeti na isti valovni dolžini, se izboljšati, se sprijazniti s slabostmi in jih poskušati zmanjšati. Bog je vedno na strani ljudi, vodi in skrbi za vse, zanj ni “slabih” in “dobrih”!

Ali to pomeni, da lahko vodijo samo cerkveno poročeni ljudje dostojno življenje? Seveda ne. Če se mladi odločijo za registracijo zakonske zveze v matičnem uradu, so njihove misli čiste, so zvesti drug drugemu in je njihov odnos zgrajen na ljubezni in zaupanju, potem se lahko obrnejo k Bogu po naročilu svoje duše.

Za hvaležnost ne potrebujete določenega kraja in časa; vsak svetel, iskren impulz misli bo dosegel Vsemogočnega in se vrnil z milostjo.

Cerkvena poroka je zunanji ritual in brez pravih čustev, ljubezni in razumevanja dogajanja ne bo imel pravega pomena.

Preden se strinjate s poroko, se morate ustaviti in odgovoriti preprosta vprašanja: Ali ljubim, ali sem pripravljen z osebo deliti veselje, žalost, materialne težave, vsakdanje nevšečnosti. Cerkvena poroka je pomemben korak, dala vam bo priložnost, da svojo dušo odprete Bogu, jo napolnite s prijaznostjo in jo podarite svojemu zakoncu in bodočim otrokom.

Da bi za to cerkveni zakrament prinesel največjo korist, morate delati na sebi: ponovno razmisliti o svojih vrednotah in prepričanjih, izpeljati

Mnogi pari si prizadevajo ne samo legalizirati svoje razmerje v matičnem uradu, ampak tudi opraviti zakrament poroke v cerkvi. Toda ali vsi razumejo, kako resen in odgovoren je ta korak? Navsezadnje bosta duši zakoncev po obredu za vedno skupaj, tudi v nebesih.

Kaj je zakrament zakona?

Zakrament poroke je sveti obred. Njegov pomen je, da dva človeka razgalita svoji duši sebi, drug drugemu in Bogu ter skleneta zakon, ki priznana ne samo na zemlji, ampak tudi v nebesih.

Kakšna je razlika med poroko in poroko: prvi je zaključek zakonita poroka, sporočili društvu. In drugo je želja ljudi po enotnosti, ustvariti pogoje v zakonu, kjer se bosta ljubezen in vera le krepili.

Poroka običajno poteka v cerkvi, po želji pa se lahko organizira tudi obred na prostem, ki pa ne bo posebej slovesen, kot v templju.

Kje začeti priprave na poroko: najprej morate pridi po dovoljenje duhovniku. Oče bo razložil bistvo poroke, ki je pravoslavna tradicija. Ne bi smeli iti skozi ritual samo zato, da bi dobili lepe slike ali ker "je potrebno."

Osnovna pravila za tiste, ki so se odločili poročiti:

• mož in žena morata biti krščena;
• moški in ženska morata biti poročena, vpisana v matičnem uradu;
• Pred obredom morate iti k spovedi in obhajilu.

Kaj morate vedeti za tiste, ki so se iz kakršnega koli razloga odločili za poročni obred v tujini:

• poroka v drugi državi bo v domovini priznana kot zakonita;
• krščanska poroka je lahko samo v krščanski državi;
• Za poroko v tujini boste potrebovali krstni list, rojstni in poročni list (seznam dokumentov se lahko razlikuje glede na državo);
• Dokumenti za obravnavo se predložijo najmanj mesec dni vnaprej.

Poroka je samo zunanji ritual, brez iskrena ljubezen in ne bo razumel, zakaj je ta ritual potreben pravi pomen. Najprej si morate pošteno priznati, ali obstaja pripravljenost deliti z zakoncem vse radosti in žalosti, življenjske težave. Poročni pari prejmejo velika podpora Vsemogočnega, vendar si morajo za vzdrževanje in krepitev odnosov prizadevati sami.

23. september 2018 ob 4:25 PDT

Ljudje se pogosto sprašujejo, ali je neporočena zakonska zveza nečistovanje - če se moški in ženska ljubita, sta zvesta v svojem razmerju in sta ga prijavila v matičnem uradu, se imata pravico obrniti na poroko, ko menita, da je to potrebno.

Vsa resnica je taka pravično življenje v neporočeni zakonski zvezi se ne more šteti za napačno ali grešno in jo priznava cerkev

Obstaja napačno prepričanje, da je poroko mogoče razkrinkati. Škofje ugodijo prošnjam zakoncev, ki so se razšli in so že v odnosih z drugimi ljudmi, da ne bi padli v še večji greh.

Zato je na vprašanje, kolikokrat se lahko poročite, odgovor jasen - ena, - stvari so nezdružljive. Če se pojavi takšna potreba, kako se poročiti drugič? Oddati je treba. To lahko stori le najvišji duhovnik, škofijski škof. Pogleda situacijo in dovoli priložnost za nova poroka . Odgovor je lahko negativen, če je oseba prekršila zaobljubo zvestobe, dano pred Gospodom.

Kako poteka poroka in kaj je potrebno zanjo?

• hrbet, ramena in prsni koš morajo biti pokriti; če je obleka odprta, potem poskrbite za poročno ogrinjalo;
• obleka ne sme biti preozka ali kratka;
• Bolje je izbrati čevlje z nizkimi petami, saj poroka traja približno eno uro;
• glava mora biti zagotovo pokrita s šalom ali tančico;

Pomembno je omeniti, da morajo biti tudi gostje oblečeni v skladu s pravili. Ni dovoljeno razkrivajoča oblačila in hlače na ženskah

Duhovnik pred poroko v cerkvi določi post za mladoporočenca: Lahko traja več dni ali teden. V tem času se raje izogibajte zabavam, uživanju mesa ter intimni odnosi. Priporočljivo je, da ga napolnite z branjem duhovnih knjig, molitvami in obiskovanjem bogoslužja v templju.

‒ obstajajo dnevi v letu, ko je to prepovedano:

• vse glavne 4 objave;
• obdobje med božičem in božičnim časom;
• velika noč in sirni tedni;
• predvečer velikih praznikov;
• dan povišanja Gospodovega križa, obglavljenje Janeza Krstnika, pa tudi predvečer postni dnevi– torek in četrtek.

pravoslavna in katoliška cerkev sta blizu drug drugemu, a vseeno obstaja več razlik, tudi v poročnem obredu:

• obisk cerkve je obvezen 3 mesece pred poroko zaradi neke vrste izobraževanja o zakonu po katoliških pravilih;
• otroci, rojeni v zakonu, morajo biti vzgojeni v katoliški veri;
• posebno dovoljenje je potrebno, če se poročijo ljudje različnih veroizpovedi (judovska, muslimanska ali z ateistom);
• V Katoliška cerkev Poročite se lahko katerikoli dan, tudi v postnem času.

Kako se poročiti v protestantski cerkvi - zakrament je zelo podoben obredu katoliške cerkve. Tako priprava kot sam postopek sta si skoraj enaka. Glavna razlika je v tem, da na začetku postopka nevesta vstopi v cerkev sama ali z očetom, gostje in ženin pa jo že čakajo.

Jejte zanimivo pravilo: Alkohol je na protestantskih porokah prepovedan. IN v skrajnem primeru Lahko dovolite lahkotno vino ali šampanjec, vendar ne več

Po otvoritveni molitvi duhovnik vpraša mladoporočenca, ali se res strinjata s poroko, in tudi starše, ali blagoslavljajo svoje otroke.

V protestantski cerkvi lahko greste naravnost v cerkev: igrajo se instrumentalna glasba, krščanske pesmi, gostje v cerkev prinašajo darove in prejmejo tudi obhajilo.

Ne morete se poročiti v samostanu - to je navedeno v listini pravoslavna cerkev. Navsezadnje v tem kraju živijo ljudje, ki odrekel vsemu posvetnemu, v samostanu pa ne potekajo ne poroke ne krsti.

Znamenja in vraževerja, povezana s porokami

Poroke so bile vedno velik pomen za ljudi, saj je prej veljalo za uradno sklenitev zakonske zveze. Toda zdaj lahko ta ritual opravijo le tisti pari, ki so svojo zvezo prijavili v matičnem uradu. Kljub temu so še vedno spoštovani razna vraževerja.

Znaki o poročnih oblačilih:

• če se dekle obleče poročna obleka preden je zakrament opravljen, se ne sme zgoditi;
• preden greste v cerkev, morate pritrdite žebljičke na oblačila neveste in ženina da se zaščitite pred zlim očesom;
• Če med obredom nevesta odvrže svoj šal, to pomeni, da bo vdova.

Znaki, povezani s potjo do poroke:

• ko gre nevesta v cerkev, morajo starši pomiti tla v hiši (razen praga), da se svatba ne razburja;
• pred odhodom v cerkev naj bi pod hišni prag zataknili ključavnico, ko mladi prestopijo, ključavnico zaklenejo s ključem, ključ pa odvržejo čim dlje (ključavnica se hrani vse življenje) ;
• v cerkev morate iti v eno smer, nazaj pa v drugo;
• Mladoporočencema, ki gresta na poroko, naj nihče ne prečka poti.

Starši mladoporočencev ne smejo biti prisotni na poroki, nadomeščajo jih botri. In sorodniki, mati in oče, ostanejo doma, da blagoslovijo in nato srečajo zakonca

Prav tako morate biti pozorni na poročne sveče, ki imajo veliko moč:

• čigar sveča med zakramentom bolj dogori, tisti od zakoncev bo prvi umrl;
• poročne sveče hraniti vse življenje, pomagajo lahko tudi pri težkem porodu;
• Če se med poroko sliši močno prasketanje sveč, to pomeni, da bo življenje para v težavah.

Poročne sveče

Med poroko zakonca prisežeta pred Bogom, da bosta drug drugemu zvesta vse življenje - to je izjemno odgovorna odločitev. Na cerkveni zakrament se morate strinjati šele, ko ljubeči ljudje resnično prepričani v svoje občutke. Tega rituala ne morete obravnavati kot modo - sicer iz tega ne bo nič dobrega. Bolje je živeti nekaj časa v navadna poroka in potrdite resnost svojih namenov.

Za jasnost poglejte lep video poroke:

Dolgo časa je bila prva nedelja po veliki noči - tako imenovani Rdeči hrib - čas porok v Rusiji.

Ta dan je bil prvi po tem, ko so bile dovoljene poroke dolg odmor. Dejstvo je, da po cerkveni listini poroka ni bila mogoča že na Maslenico, ki traja 9 tednov. Časovne zahteve cerkvena listina prerasel z ljudskimi običaji in verovanji. Do zdaj je Krasnaya Gorka eno najbolj priljubljenih obdobij za poroko med tistimi pari, ki niso zadovoljni z registracijo v matičnem uradu in bi radi svojo zvezo zapečatili v Cerkvi.

Zakaj je poroka potrebna in kaj daje?

Najprej bi rad opozoril, da poroka ni potrebna za ustvarjanje družine. Poroka očitno nastane le z medsebojnim dogovorom dveh ljubeč prijatelj prijatelj ljudi. Bistvo tega dogovora je zelo preprosto: medsebojno priznavanje drug drugega kot moža in žene ter prevzemanje odgovornosti drug za drugega in za svoje bodoče otroke. Ta sporazum nima nobene zveze s t.i poročna pogodba. Govorimo o medsebojnem osebnem dogovoru bodočih zakoncev, da si ustvarita družino, da svobodno žrtvujeta svojo svobodo, avtonomijo in neodvisnost zavoljo ljubezni. Registracija, priznanje s strani sorodnikov, poroka, poroka - vse to je drugotnega pomena glede na skrivnost ljubezni dveh ljudi in njuno skupno odločitev, da ustvarita družino.

Ne glede na to, kako čudno se zdi, je poroka vsakega krščanskega para razmeroma mlada tradicija. V Bizancu za dolgo časa Večinoma bogati ljudje so bili poročeni, medtem ko preprosti ljudje omejeno na škofov blagoslov in skupno obhajilo. V Rusiji so stoletja pred 15.-16 kmečke družine nista bila poročena.

Poročni obred, ki ga lahko opazujemo zdaj, je nastal v 9.-10. stoletju v Bizancu. Predstavlja neko sintezo cerkvenega bogoslužja in grško-rimskega ljudskega poročni običaji. na primer poročni prstani. Izhajajo iz časov, ko so bili prstani med plemstvom pogosti - ne le nakit, ampak tudi nekakšen pečat, s katerim je bilo mogoče zapečatiti pravni dokument, napisan na voščeni tablici. Z izmenjavo takih pečatov (in še vedno obstaja razumevanje, da žena nosi možev prstan in obratno) sta zakonca drug drugemu zaupala vse svoje premoženje kot dokaz medsebojnega zaupanja in zvestobe. to simbolni pomen in pritrjeni na prstane so začeli označevati zvestobo, enotnost, kontinuiteto družinska zveza. Zahvaljujoč tej menjavi in ​​oblačenju poročni prstani vnesel v liturgične obrede.

Tako kot prstani so bile tudi krone vključene v liturgični obred. postavili na glave mladoporočencev, ki se pojavili ne samo zahvaljujoč ljudski običaji, pa tudi na bizantinske slovesnosti. V cerkvenem razumevanju pričajo o kraljevskem dostojanstvu mladoporočencev, ki bodo gradili svoje kraljestvo, svoj svet, gradili, kakor hočejo, gradili zase in za svoje otroke in nihče se ne more vmešavati. Sami si lahko izberejo svetovalce.

Preden govorimo o pomenu in učinkovitosti poroke, se osredotočimo na eno stvar: pomembna točka, ki krščanski pristop k zakonu bistveno razlikuje od nekaterih drugih. Ko govorimo o medsebojnem dogovoru, o odločitvi za ustvarjanje družine, potem za kristjane to pomeni samo eno - ta zveza je večna. Ne more obstajati družina, kjer obstaja začetna domneva, da je družinska skupnost omejena, kjer obstaja začetna domneva, da lahko pride do druge zakonske zveze, najboljši prvi. Poroka in osebna vera sta za kristjane pojava istega reda. Verjeti v Boga, verjeti v Boga, je skoraj enako kot verjeti, zaupati v ljubezen druge osebe. Če človek ljubi in je ljubljen, če si želi ustvariti družino, potem mora narediti, kot pravijo, skok čez prepad, verjeti v svoje bodoča družina in naredi korak, po katerem ni več poti nazaj.

če skupna odločitev o ustvarjanju družine je sprejeta, potem za njeno legitimnost ves čas človeška zgodovina je bilo potrebno javno pričevanje medsebojna ljubezen in odgovornost, v našem času - to je registracija zakonske zveze. To javno priznanje je pomembno, prvič, za zmanjšanje primerov prevare, prevarantstva, koristoljubja itd. Drugič, za pravno priznanje otrok in za reševanje morebitnih težav.

Stari Rimljani so razlikovali dva pojma, dve vrsti odnosov med moškim in žensko: družino in konkubinat. Slednje pomeni medsebojno sobivanje brez kakršnih koli obveznosti in pravnih posledic. Konkubinat je popolnoma legalen pojav, tako v starih časih kot v naših dneh. Vsak državljan naše države lahko izbere način življenja, ki mu ustreza.

Torej, da bo poroka uspešna, morata mladoporočenca izpolnjevati več pogojev. Prvi med njimi: samo poročijo se poročen par- mož in žena. V praksi se to izraža v obvezni zahtevi, ki jo imajo tisti, ki se želijo poročiti državno potrdilo o poroki. Par, ki živi v konkubinatu, se ne more poročiti. Drugi pogoj: poročena je lahko le krščanska družina – zveza kristjana in kristjanke. Tretji je razumevanje bistva poroke in sprejemanje le-tega.

Poroka je ena izmed oblik cerkvenega žegnanja krščanski zakon, vendar družini ne daje nobenih koristi, je ne prikrajša za težave in je ne ščiti pred ločitvijo. Porok se ne uči samo Božja milost, Božje usmiljenje, ampak, kar je zelo pomembno, pomoč je dana za določeno nalogo – če smo natančni krščanska družina, biti tisti otok ljubezni in miru, kjer kraljuje Kristus. Lahko rečemo, da je na poroki naloga zastavljena in dana moč, da jo rešimo, od ljudi samih pa je odvisno, ali bodo to nalogo izpolnili ali ne.

Zakaj krščanstvo dovoljuje ločitev, saj je ločitev vedno tragedija? Pravoslavlje gleda na družino kot na živ organizem, poroka je ne ustvarja, ampak cerkveni. Življenje ali smrt tega organizma je odvisno od samih zakoncev. Najpomembnejši element Krščanska morala je nauk o svobodi in področjih človekove odgovornosti, kamor niti Bog ne posega. Celovitost družine je nekaj, kar je v rokah zakoncev samih, to je njuno področje odgovornosti, za to sta se sama odločila. Če ljudje nimajo moči, da bi si ustvarili družino, ni ljubezni, ni enotnosti življenja, potem se svobodno odločijo za ločitev ali, če želijo rešiti družino, lahko prosijo za pomoč ljubljene. , od psihologov, od duhovnikov ali od Boga. Toda niti ljubljeni, niti psihologi, niti Bog ne morejo na silo obdržati ljudi skupaj, lahko nudijo pomoč, dajejo moč, vendar morata zakonca sama še živeti.