Spremembe v sodobni družini. Družina v sodobni družbi

V tem članku bomo na kratko govorili o vsakem vidiku konceptov tradicionalne družine in zakonske zveze v sodobni družbi: glavnih funkcijah in njihovih spremembah, vrstah, vlogah, vrednotah in njihovem pomenu, krizah, značilnostih in razvojnih trendih.

Razumevanje terminologije

Zakonski par je že skupina, ki med ljudmi velja za družino. Tradicija združevanja ljudi v manjše skupine kot so klani ali plemena ima dolgo zgodovino.

Ker je ta pojav obsežen in temeljen, ga preučujejo različne vede:

• sociologija;
• kulturne študije;
• etnografija;
• družboslovje.

Družinska enota v sodobni družbi se je nekoliko spremenila. Dejstvo je, da njegov namen ni več le praktični cilj - razmnoževanje potomcev. Ta pojav lahko obravnavamo kot družbeno institucijo kot celoto in kot majhno skupino.

Ne tako dolgo nazaj, pred nekaj desetletji, je lahko pod eno streho živelo več generacij hkrati, kar je pozitivno vplivalo na izmenjavo izkušenj med predstavniki različnih desetletij. V sodobni družbi sta najpogostejša nuklearna družina mož in žena z otroki.

Pozitivna stran tega načina bivanja je mobilnost. Ločene generacije se lahko srečajo, skupaj preživijo počitnice, pri tem pa ohranijo svobodo in neodvisnost.

Negativni vidik takšne poravnave je visoka stopnja neenotnosti. Ker se družine manjšajo, včasih vključujejo le moškega in žensko, se izgubi povezava tako znotraj klana kot z družbo.

To vodi do številnih neugodnih posledic:

• vrednost zakona je izgubljena;
• prekinjena je kontinuiteta generacij, totalni nihilizem mladostnikov pa poraja nevarne trende;
• ogrožena sta ohranjanje in razvoj humanističnih idealov.

Le obračanje h koreninam lahko prepreči te škodljive družbene pojave. Ni vedno mogoče, da stari starši, sinovi in ​​vnuki živijo v isti hiši, vendar je mlajši generaciji enostavno pokazati, kdo so bili njihovi dedki, in povedati o zgodovini družine, če imate družinsko knjigo iz Ruske hiše Genealogija v vaši knjižnici.

S spoznavanjem svojih prednikov bo otrok razumel, da so bili isti ljudje z željami, cilji in sanjami. Zanj bodo postale nekaj več kot fotografije v albumu. Dojenček se bo naučil zaznavati nespremenljive vrednote in jih bo v prihodnosti hranil v svojem domu.

To je še posebej pomembno zdaj, saj je institucija družine v sodobni družbi skorajda na robu izumrtja. Mladi, ki imajo visoko stopnjo infantilnosti in pretirano vrednost osebne svobode, ne poskušajo legitimizirati svojih odnosov.

Tradicionalne majhne skupine so skoraj stvar preteklosti, kjer je bila vrednost zavezništva najpomembnejša. Da je pomembna vloga celice zamajana, ne priča le dinamika ločitev, temveč tudi zavezanost mladih vse bolj priljubljeni filozofiji brez otrok, torej želji po življenju zase, brez razmišljanja o razmnoževanju.

Ta okoliščina vodi v dejstvo, da nuklearne zveze, kjer je vsaj en otrok, nadomeščajo brez otrok, za katere je tak način življenja zavestna izbira.

Vrste družin v sodobni družbi

Obstaja več meril, po katerih je mogoče opisati majhne skupine. Trenutno znanstveniki uporabljajo več osnov za opis te skupine:

• narava družinskih vezi;

• število otrok;
• način vzdrževanja rodovnika;
• kraj bivanja;
• vrsta vodenja.

Tradicionalna zveza moškega in ženske je zdaj redkost. In bistvo tukaj ni le v splošnem razpoloženju in težnjah deklet in fantov. Družbene razmere se spreminjajo in struktura majhne skupine se preoblikuje tako, da jim ustreza. Prej je bila to solidna osnovna izobrazba, kjer so spoštovali tradicijo in cenili nesporne avtoritete. Dandanes je majhna skupina postala bolj mobilna, njeni pogledi pa bolj zvesti. V nekaterih državah obstajajo celo istospolne zveze: Švedska, Nizozemska, Belgija, Kanada, Norveška.

V sodobni ruski družbi še vedno prevladuje ne samo klasična sestava družine, ampak tudi število otrok. Na to, koliko generacij sobiva v enem domu, v marsičem vplivajo materialne danosti, a trend, da se mlad par odseli od staršev, postaja vse bolj priljubljen.

Narava družinskih vezi

Na podlagi tega sociologi ločijo nuklearne in razširjene družine. Prva vrsta predstavlja zakonca z otroki, druga pa sobivanje s sorodniki žene ali moža.

Razširjene zveze so bile razširjene tudi v času Sovjetske zveze, da ne omenjamo prejšnjih časov. Ta način skupnega življenja je učil zvestobe, spoštovanja starejših, oblikoval prave vrednote in prispeval k ohranjanju tradicije.

Količina otrok

Dandanes mnogi pari sploh nočejo imeti otrok ali si prizadevajo vzgajati samo enega. Toda zaradi kriznih pojavov v demografiji država sama vodi politiko, ki spodbuja rast rodnosti. Vlada je določila določen znesek plačil za drugega in naslednje otroke.

Po tem kriteriju ločimo pare:

• brez otrok;
• majhne, ​​srednje velike družine.

Način vzdrževanja rodovnika

V družboslovju se družina v sodobni družbi označuje še po eni podlagi, in sicer po tem, čigava dedna linija prevladuje. Obstajajo patrilinealna (očetovska linija), matrilinealna (materina linija), bilinealna (obe liniji).

Zahvaljujoč enakosti obeh partnerjev je zdaj vzpostavljena dvolinealna tradicija vzdrževanja rodovnikov. Težko je upoštevati vse nianse in zapletenosti obeh linij, vendar bo Ruska hiša rodoslovja sestavila družinsko drevo, ki bo povezalo dve veji, materino in očetovo.

Kraj bivanja

Glede na to, kje se mladoporočenca odločita ostati po poroki, obstajajo tri vrste celic:

• patrilokalni (živijo v hiši moževih staršev);
• matrilokalni (ostane pri ženinih sorodnikih):
• neolokalno (selitev v novo ločeno stanovanje).

Izbira kraja bivanja je odvisna od pogledov in tradicij, ki so se razvile v družini.

Vrsta vodstva

Sociologi razlikujejo več vrst sindikatov, v katerih rokah je koncentrirana moč.

• patriarhalno (oče je glavni);
• matriarhalno (mati je glavna);
• egalitarna (enakost).

Za slednjo vrsto je značilna enakost. V takšni zvezi se odločitve sprejemajo skupno. Sociologi menijo, da je ta vrsta družine prevladujoča v sodobni družbi.

Celične funkcije

V svetovnem merilu namreč zakonska zveza kot družbena institucija pomaga pri skrbi za reprodukcijo družine. Za ljudi je pomembno, da najdejo svoje nadaljevanje v drugem živem bitju. Cikličnost življenja osmišlja, zato se v veliki meri trudimo svojim otrokom dati najboljše.

Raziskovalci menijo, da je glavna funkcija družine v sodobni družbi reproduktivna. Ta pristop velja za tradicionalen, saj odraža način življenja mnogih generacij, ki so bile pred nami in bodo ostale za nami. Navsezadnje je to naravni mehanizem.

Zveza moža in žene je kot majhna skupina še vedno zelo pomembna. Deluje kot lansirna ploščad - prva ekipa, v kateri se človek seznani z načini gradnje družbenih odnosov. V krogu bližnjih se otrok nauči norm in pravil človeške komunikacije in se postopoma socializira.

Poleg teh glavnih funkcij - reproduktivne in izobraževalne - obstajajo številne druge:

• Regulativni. Omejuje človeške instinkte. Družba odobrava monogamijo in zvestobo enemu zakoncu.
• Gospodarsko. Vodenje skupnega gospodinjstva človeku pomaga pri zadovoljevanju njegovih primarnih potreb.
• Komunikativen. Posameznik potrebuje podporo in duhovno komunikacijo.

Trenutno je v novi vrsti družbe nekaj sprememb v sestavi celičnih funkcij. Na prvem mestu so komunikacijske in gospodinjske storitve.

Proizvodna funkcija družine je še vedno močna. Tradicionalno velja, da se morajo otroci roditi v zakonu. Mladi, mlajši od 18 let, potrebujejo materialno in moralno podporo. V tem obdobju se aktivno absorbirajo izkušnje prejšnjih generacij in oblikuje se sposobnost samostojnega sprejemanja vitalnih odločitev. Po mnenju strokovnjakov imajo zgodnje poroke visoko stopnjo nestabilnosti in slabo izvajanje reproduktivne funkcije.

Katere funkcije družine so se spremenile v sodobni družbi? Če je bila prej utilitarna tvorba in je služila le praktičnim namenom - razmnoževanju, se zdaj zavezništva sklepajo zaradi podpore in skupnega doseganja uspeha, pa tudi za pridobitev občutka socialne varnosti in duševnega miru.

Problemi razvoja mlade družine in zakonske zveze v sodobni družbi

Naraščajoče število mater samohranilk, nepopolne zveze, pa tudi povečanje števila otrok v sirotišnicah - vse to je resen problem za razvoj družine v današnjih razmerah.

Institucija zakonske zveze je danes resnično v nevarnosti uničenja. Sociologi prepoznavajo tri manifestacije družinske krize v sodobni družbi.

• Prvi in ​​najbolj očiten: matični uradi še vedno sprejmejo na stotine vlog na leto, vendar statistika kaže strm upad števila porok.
• Drugi krizni pojav je, da se pari tudi po več letih zakona odločijo za prekinitev zveze.
• Tretja žalostna okoliščina: ločena zakonca se ne poročita z drugimi partnerji.

Pomanjkanje želje po otrocih v številnih zakonih prinaša s seboj številne potencialne demografske težave.

Trendi razvoja družine v sodobni družbi

Razmere naše realnosti silijo ženske k aktivnemu sodelovanju v družbenih in delovnih dejavnostih. Ženske tako kot moški vodijo podjetja, sodelujejo pri reševanju političnih vprašanj in obvladajo zanje netipične poklice. To pusti odtis na prisotnost nekaterih značilnosti nedavnih porok.

Mnoge karierne ženske ne želijo žrtvovati svojega časa in oditi na porodniški dopust zaradi skrbi za otroka. Tehnologije se tako hitro razvijajo, da nas lahko celo tedenska odsotnost z dela močno zaostane v razvoju. Zato si dandanes pari enakomerno porazdelijo obveznosti okoli hiše in vzgoje otroka.

Če ste res razmišljali o tem, kako se družina spreminja v sodobni družbi, ste verjetno ugotovili, da so te transformacije pomembne, celo globalne. Drugačna postane sestava celice, vloga in funkcije vsakega posameznega člana. A poleg negativnih trendov znanstveniki izpostavljajo tudi prednosti. Poroka med moškim in žensko se šteje za zvezo, ki združuje dosežke obeh partnerjev in je sklenjena za podporo in skupni razvoj. Takšna filozofija lahko oživi novo vejo družine.

Oblikuje se druga primarna skupina, kjer se bo oseba naučila ljubiti, spoštovati in ceniti odnose.

Pravilna vzgoja lahko posreduje, ohranja in povečuje večne ideale dobrote, ljubezni, vrednosti človeškega življenja, zvestobe zakoncev, ki jih je včasih tako malo na našem svetu.

Dobiva nove oblike in je bistveno spremenjena v primerjavi s tistimi tradicionalnimi oblikami družine, ki so bile sprejete v času prejšnjih generacij.

V skoraj vseh državah, kjer se izvajajo ustrezne statistične študije, je opaziti, da število uradno poročenih ljudi nenehno upada. Na primer, v državah Evropske unije se je izdaja poročnih listov od leta 1980 prepolovila in še naprej upada. Zdaj je v teh državah vsak tretji otrok rojen zunaj zakonske zveze. Kaj pa ločitve? V Rusiji je na vsakih 1000 porok več kot 600 ločitev. V ZDA - 550. Tudi na Japonskem, bogatem z globokimi družinskimi tradicijami, je bilo v zadnjih letih 250 ločitev na tisoč porok. Mnoge, zlasti starejše, te številke prestrašijo in ta trend povezujejo »z padcem morale med mladimi« in izgubo njenega statusa zaradi institucije zakonske zveze.

Je ta trend res tako strašljiv? Kam gremo? Kakšna bo ljubezen, zakon, družina v našem stoletju? Se sploh splača iskati svojo sorodno dušo?Čemu vse te muke,če družine kmalu ne bo več?

Kaj pojasnjuje, zakaj tradicionalna poroka umira? Eden od razlogov je pridobitev novega statusa ženske. "Samo ženska" - samo gospodinja, samo mati, samo žena - zapusti oder. Vedno več žensk se zaveda svojega pomena, resnične enakopravnosti z moškimi in začne živeti drugače. To še zdaleč ni nov trend, še posebej za evropski svet, vendar pa status ženske kot enakopravne partnerice v zakonu in karieri z leti vse bolj krepi svoj položaj, kar neposredno vpliva na sodobno družinsko strukturo.

Res je, ženske pogosto gredo v drugo skrajnost - poskušajo zatreti moške. Vendar je to še hujša skrajnost za zakon. Zato je potrebna nova oblika
odnosov, v katerih bi moral biti eden najpomembnejših pogojev enakost med moškimi in ženskami. Vsaka oblika neenakosti je ovira na evolucijski poti človeštva. Zato zdaj ljudje poskušajo iskati najprimernejše oblike odnosov.

Obstajajo na primer tako imenovane gostujoče poroke - vsak živi v svojem prostoru in se le občasno po skupni želji srečata. Obstajajo poskusi izvajanja različnih možnosti za poligamne odnose. In mnogi ne želijo formalizirati svojega odnosa na noben način in "samo živeti skupaj."

ja družina v sodobnem svetu zdaj ponuja različne oblike odnosov. In v tem ni nič presenetljivega. Samo nevedni ljudje še naprej obsojajo odnose, ki obstajajo v drugih kulturah. Poglejte, kaj je v naravi? Tam lahko najdete labodjo zvestobo in različne oblike poligamije. In ni treba imeti negativnega odnosa do raznolikosti oblik, ni treba obsojati poskusov iskanja najbolj sprejemljive oblike. Vsakdo ima pravico živeti v skladu s svojimi predstavami.

In družba mora pametno dojemati družina v sodobnem svetu in si prizadevati za zagotovitev največje svobode za vse ljudi, tako da nikomur niso kršene pravice.

Mnogi se še naprej oklepajo forme in s tem ustvarjajo številne težave sebi in tistim okoli sebe. Če ljudje poskušajo ostati v formi, ne da bi se ukvarjali z vzdrževanjem, ljudje izgubijo zdravje, srečo in prikrajšajo druge za to, kar povzroča težave otrokom in družbi. Velika napačna predstava je razumevanje, da ohranjanje oblike razmerja prinaša srečo otrokom, in mnoge ženske dejansko žrtvujejo srečo svojih otrok, da bi ohranile svoj zakon. Sreča otrok je odvisna od kakovosti odnosov med starši. Otroci potrebujejo srečne starše. Mnogi, zelo mnogi zavajajo sebe in druge, poskušajo ohraniti zakonsko zvezo (obliko) v odsotnosti potrebne vsebine (ljubezen in spoštovanje).In zelo pogosto se oblika zakonske zveze, ki se ohranja več let, šteje za idealno družino. Poglejte okoli sebe in videli boste veliko primerov, kako se za navzven spodobno obliko razmerja skriva vse prej kot srečno življenje. Pogosto je presenečenje (ne samo za druge, ampak tudi za zakonca sama), ko se »spodobna« družina razbije. Izkazalo se je, da je obstajala samo forma, ki so jo poskušali okrepiti. Toda notranje napetosti, če ne bodo odpravljene, bodo zagotovo eksplodirale v kakršni koli obliki. To je tisto, kar vidimo okoli sebe - poroke vsako leto bolj razpadajo. daje človeku večjo svobodo, vendar s pridržkom, da bo človek to svobodo znal ustrezno izkoristiti.

Tukaj je primer iz življenja. Mladi se srečujejo. Imata se zelo rada. Tako on kot ona sta zanimiva, pametna, moderna, lepa. Poročila se še nista, le resno razmišljata o tem. A zakaj se v njuni zvezi že krešejo iskrice? Zakaj prihaja do napetosti, tudi do manjših prepirov?

Deklica je odraščala v dobri družini, kjer je med starši vladal mir in harmonija. Oče dela in je hranilec družine, mati pa je gospodarica hiše. V hiši je udobje in blaginja. Čudovit primer patriarhalne družine! O takih družinah pravijo, da so srečne, in jih postavljajo za zgled. Dejansko takšne družine pozitivno izstopajo v ozadju obstoječih porok in ločitev. In nihče nima vprašanja: ali se razvijajo? Je njun odnos primeren današnjemu času?

In tako deklica, ki ima pred očmi takšno podobo družine, sprva namerava zgraditi enak uspešen mali svet. Toda, kot pravijo, Bog ne hodi po uhojenih poteh. Naslednji generaciji je že dana bolj zanimiva naloga – pokazati večjo svobodo v odnosih. Ne bo več mogoče slediti poti vaših staršev. Patriarhalna struktura, ki se je razvila v starševski družini, ne ustreza več zahtevam časa, saj ne zagotavlja razvoja. Zdaj je čas drugačen, energije so drugačne. Ta fant, za razliko od dekleta, ima drugačen pogled na svet, drugačen od pogleda na svet njenega očeta. In svojega ljubljenega začne stiskati v okvir, v idejo, ki jo je oblikovala v svojih mislih. Toda tip se ne prilega v to Prokrustovo posteljo - to mu ni dovolj, zanj je neprijetno, zato se upira. Kaj jih čaka?

Da, lahko se poročita, ampak kakšna je prihodnja usoda tega para? Z veliko verjetnostjo je mogoče domnevati, da bodo najverjetneje težave in zagotovljena ločitev, uničenje ljubezni ... Odpor se bo povečal in vodil do razpada. Ali pa se bo eden od njiju zlomil in podredil drugemu. Ali pa se bosta ločila. V vseh primerih to ni najboljša možnost za razvijanje ljubezni in vzgojo otrok.

V tem primeru lahko vidite globlji razlog - dekličino notranjo nesvobodo, ki je neločljivo povezana z družinskim stereotipom. In ta program naredi njeno zavest nesvobodno. In veliko je takih programov, ki so jih postavili starši, prijatelji, knjige, filmi. Poglejte si poglobljeno, s kakšnimi “ščurki” gredo v življenje mladi v glavi! V njihovih glavah je veliko napačnih predstav, kompleksov, napačnih predstav o svetu in ni razumevanja smisla življenja in ustvarjanja družine. In vsaka taka blokada, vsaka zabloda je nesvoboda. In koliko je takih nesvobodnih otokov v mislih? Veliko, zelo veliko.

Tako se izkaže, da če takšna oseba, ki je notranje nesvobodna, dobi zunanjo svobodo, ne bo vedela, kaj bi z njo: ali bo "preprodana", ali pa se bo, nasprotno, umaknila, se bolj navezala na svojo sorodno dušo in bo do smrti branil družinske vrednote ter obsojal druge oblike odnosov. Nesvoboda je v glavi.

Dodatne informacije

• seotitle: Družina v sodobnem svetu - Vse o družini

Preberi 1312 enkrat Zadnja sprememba sobota, 10. september 2016 17:38

IN dandanes v vseh državah, predvsem pa v zahodnih državah, družina doživlja kvalitativne spremembe v povezavi z globalnimi družbenimi in ekonomskimi procesi (industrializacija, urbanizacija itd.) -

Za večino držav v Evropi, ZDA in Rusiji je značilna nuklearna družina (žena, mož in otroci) z dodatkom enega ali dveh staršev zakoncev. Ta različica družine je očitno nastala kot poskus obvladovanja nekaterih težav, značilnih za sodobno urbano življenje. Res je, da na podeželju še vedno obstaja velika nerazdeljena družina, sestavljena iz več družinskih skupin. Običajno se naselijo v soseščini in sodelujejo pri skupnih dejavnostih (na primer obdelovanje zemlje).

Tradicionalne vloge, v katerih je ženska vodila gospodinjstvo, rojevala in vzgajala otroke, mož pa je bil lastnik, pogosto edini lastnik premoženja in zagotavljal ekonomsko neodvisnost družine, nadomeščajo vloge, v katerih sodeluje veliko žensk. proizvodnja, politične dejavnosti, ekonomska podpora družini in sprejemanje enakih pravic ter včasih vodilna udeležba pri družinskih odločitvah.

Trenutno je enotnost družine vse manj odvisna od družbenih norm in sankcij (zakonov, morale, običajev, javnega mnenja, tradicije, razvitih obredov) in vse bolj od medčloveških odnosov, medsebojne naklonjenosti, medsebojnega razumevanja. Pravzaprav se dogaja

Ločitev institucij zakonske zveze in družine. Število ljudi, ki sklenejo zakonsko zvezo, se zmanjšuje. Narašča število »svobodnih«, zakonsko neregistriranih družinskih skupnosti in v njih rojenih otrok.

V sodobnih družbah industrijskega tipa se zmanjšuje vrednost družine z otroki in enotnosti vseh družinskih generacij. Rodnost upada, število ločitev narašča, pogostost predporočnih spolnih odnosov in zgodnjih rojstev narašča. Povečuje se število zapustitev otrok in celo primerov njihovih umorov, povečuje se čustvena odtujenost med družinskimi člani. Vse večja je naklonjenost tako imenovanim alternativnim oblikam zakonske zveze in družinskega življenja, med drugim se povečuje število samskih oseb, enostarševskih družin in zakonskih skupnosti. Povečuje se deviantno vedenje v družini - zloraba alkohola in drog, nasilje v družini. Te negativne pojave in trende opazimo tako v Rusiji kot v državah z ugodno gospodarsko in družbenopolitično situacijo - v ZDA, v evropskih državah itd.

Pri analizi vzrokov za opažene pojave in trende so se znanstveniki razdelili v dve skupini.

Predstavniki prve skupine menijo, da so pozitivne in negativne spremembe posebne manifestacije splošnega in splošnega progresivni proces modernizacije družine, spreminjanje enega tipa (tradicionalnega) v drugega (modernega). Zagovorniki tega pristopa govorijo o začasnih in lokalnih problematičnih družinskih situacijah, povezanih predvsem z neenakomerno hitrostjo modernizacije različnih podsistemov družbe na določenih ozemljih in v določenih obdobjih.

Predstavniki druge skupine gledajo na iste družinske spremembe kot na zgodovinsko specifične izraze sistemska kriza družine, ne povzročajo neki naključni negativni pojavi in ​​situacije, temveč temeljne, bistvene značilnosti industrijsko-tržne civilizacije. Kriza, ki je zajela družino in vrednote družinskega življenjskega sloga, verjamejo zagovorniki tega pristopa globalni problem našega časa.

Nekateri sociologi menijo, da je situacija v Rusiji katastrofalna. Vsak drugi zakon razpade. 70 % ločitev se zgodi v mladih družinah. Vsak tretji otrok je rojen zunaj zakonske zveze. Vsako leto se pregleda več deset tisoč vlog za odvzem roditeljskih pravic. Umrljivost dojenčkov, otrok in mater ostaja na bistveno višji ravni v primerjavi z razvitimi državami.

Še posebej akutno težave enostarševskih družin, Vsak sedmi otrok v Rusiji je vzgojen v takšni družini. V ponovnem

Zaradi povečane umrljivosti moških v mladosti, ločitev in zunajzakonskih rojstev povečuje se število enostarševskih družin. Te družine imajo manj možnosti za preživljanje in vzgojo otrok. Za 1990-2000 število otrok v državnih domovih se je podvojilo (na 637 tisoč). Le 10 % otrok v njih nima staršev. Ostali so socialne sirote, to pomeni, da imajo žive krvne starše. Pomemben del med njimi so otroci iz enostarševskih družin.

Najpomembnejši razlog za socialno sirotost je naraščanje revščine. Leta 2000 realni dohodek prebivalstva je znašal le 35,8 % ravni 1990 koeficient dohodkovne diferenciacije se je povečal s 4,5 na 14-krat. Poleg tradicionalnih revnih - enostarševskih družin, družin upokojencev in invalidov, velikih družin, študentskih družin, družin z majhnimi otroki, so se v Rusiji pojavili tako imenovani "novi revni" - dvostarševske družine z zaposlenimi starši in 1-2 otroka; predstavljajo polovico revnih družin. To so družine delavcev v javnem sektorju, podjetja, ki zamujajo z izplačilom plač, in družine brezposelnih.

Problem krepitve družine je izjemno pereč. Možnost rešitve vidijo v podpori družine s strani države in družbe.

Na svet družine vplivajo številni dejavniki, ki prihajajo iz družbe. Sem sodijo predvsem pravo, vera, družbena zavest, tradicija, pa tudi narava družbene podpore družini s strani družbe in države. Stanje družine določa družbeni razvoj. Zato ni naključje, da je družina pogosto predstavljena kot enota družbe.

V sodobni družbi družina doživlja kvalitativne spremembe. Povezani so z globalnimi družbenimi procesi industrializacije in urbanizacije, ki so nenavadni za predindustrijsko (tradicionalno, agrarno) družbo. Tradicije, norme vedenja, narava odnosov med zakoncema, starši in otroki so preizkušene v življenju, pometejo tisto, kar je zastarelo in neprimerno za družbeni razvoj.

V začetku 20. stol. skupina ekonomistov je proučevala družinske proračune v Rusiji. Izkazalo se je, da je imel moški z redkimi izjemami popoln nadzor nad denarjem v družini. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja ponovil to študijo in videl, da je v 15 % družin ženska začela upravljati proračun. In tu je podatek s konca 20. stoletja: v dveh od treh družin žena obvladuje vsa materialna sredstva. V 10% družin se mož šteje le za »zaslužkarja«. Ti podatki jasno kažejo na spremembo položaja žensk v družini.

Glede na navedeno ni težko sklepati: sprememba položaja ženske v družini je povezana s spremembo položaja ženske v družbi. Poklicno in javno zaposlovanje žensk se povečuje. Njihova izobrazba raste in interesi se širijo. V naši državi je več kot polovica vseh kategorij delavcev žensk. Treba je opozoriti, da je med strokovnjaki z višjo in srednjo specializirano izobrazbo več kot 60% žensk.

Ekonomska in socialna neodvisnost žensk je nezdružljiva z avtoritarnimi odnosi starega tipa družine – patriarhalne družine. Ne pozabite: v patriarhalni družini ima glavna moč glava družine - oče. Vsi ostali družinski člani brezpogojno izpolnjujejo njegovo voljo. Vloga ženske je zreducirana na rojevanje in vzgojo otrok, opravljanje gospodinjskih opravil brez urejanja finančnih zadev.

Število patriarhalnih družin trenutno upada. Tradicionalne vloge, ko ženska vodi gospodinjstvo in vzgaja otroke, mož pa je lastnik, lastnik in zagotavlja ekonomsko neodvisnost družine, se spreminjajo. Prisotna je težnja po vzpostavitvi enakopravnosti in medsebojne odgovornosti zakoncev v družini. Razvija se družina partnerskega tipa, v kateri se povečuje avtoriteta ženske kot posameznika, matere in žene. Takšna družina vključuje zakonca, ki skupaj vodita gospodinjstvo, vzgajata otroke in se medsebojno podpirata. Življenje takšne družine je organizirano s sodelovanjem vseh njenih članov.

Zaradi urbanizacijskih procesov sorodstvene vezi slabijo. Uničuje se večgeneracijska (razširjena, sorodstvena) družina - družina, ki poleg zakoncev in otrok vključuje tudi druge sorodnike (babice, dedke itd.), kjer predstavniki 2-3 generacij vodijo skupno gospodinjstvo in organizirajo vsakdan. življenje. Trenutno je v Rusiji približno 40 milijonov družin. Približno 80% jih sestavljajo zakonci z otroki, to je jedro (iz latinskega jedra - jedro).

Obstaja ločitev institucij zakonske zveze in družine. Enotnost družine je danes vse manj odvisna od pritiska družbe (zakoni, morala, običaji, javno mnenje, tradicije, razviti obredi) in vse bolj od medčloveških odnosov, medsebojne naklonjenosti in razumevanja. Število ljudi, ki sklenejo zakonsko zvezo, se zmanjšuje. Število dejanskih, a ne pravno formaliziranih »svobodnih« družinskih zvez in otrok, rojenih v njih, narašča.

Pozornost, namenjena materialni oskrbi otrok v družini (hrana, obleka itd.), bistveno presega tisto, ki je usmerjena v duhovni razvoj. Odrasli malo komunicirajo z otroki - nimajo časa in nimajo vedno takšne želje. Poklicni interesi moških in žensk postajajo resna konkurenca družinskim interesom.

Zdravje ljudi se slabša. Po ocenah strokovnjakov 10-15 % odrasle populacije zaradi zdravstvenih razlogov (predvsem zaradi nemoralnega načina življenja, bolezni, slabe prehrane in okolja) ne more imeti otrok.

Narašča število ločitev, ponovnih porok, enostarševskih družin in število zapuščenih otrok. Med vzroki za ločitev raziskovalci izpostavljajo predvsem nepripravljenost na zakon. V zgodnjih letih je družinsko življenje še posebej ranljivo. V tem času se oblikujejo zakonski odnosi: razreši se vprašanje porazdelitve vlog, oblikujejo se duhovne povezave. To obdobje ni enostavno, saj sta bila mlada zakonca vzgojena v različnih tradicijah, vsak ima lahko svoj pogled na zakon, družino, gospodinjstvo, organizacijo prostega časa in vzgojo otrok. Ljubezen ne pomaga vedno premagati nastajajočih konfliktnih situacij. Po statističnih podatkih so najbolj krhke zakonske zveze zgodnje (poroka pred 21. letom). Drugi razlogi za ločitev so nesramnost, pijančevanje, fizično nasilje, prešuštvo itd.

Država je v sodobni družbi zainteresirana za krepitev družine. V ta namen vlade številnih držav sprejemajo posebne ukrepe za povečanje ali zmanjšanje rodnosti in podporo družini.

V Rusiji je zagotovljena tudi državna podpora družinam: uvedeni so bili dodatni dopusti (v zvezi z rojstvom otroka, za nego majhnih ali bolnih otrok itd.), Uvedeni so bili denarni dodatki (na primer za nego otroka, nosečnost in porod) in uvedene so bile posebne ugodnosti (na primer premestitev nosečnic, pa tudi žensk z otroki, mlajšimi od treh let, v skladu z zdravstvenimi zahtevami na lažje delo brez znižanja plač) itd.

Razvija se in deluje po svojih zakonitostih. Odvisno je od družbe, obstoječega političnega sistema, ekonomskih, družbenih in verskih odnosov. In hkrati je družina relativno neodvisna enota družbe.

Poroka predstavlja začetek in jedro družine. Narava zakonskih odnosov je odvisna predvsem od tega, kateri motivi so privedli do sklenitve te zakonske zveze. Vpliv ekonomske osnove družbe in celotne družbene eksistence na družino se v veliki meri izvaja preko motivov in je posredovan z njimi. Če mnogi znanstveniki opredeljujejo zakon kot družbeno in osebno ustrezno stabilno obliko spolnih odnosov, ki jo odobrava družba, potem je družina majhna družbena skupina, ki temelji na eni družinski dejavnosti, povezani z vezmi zakonske zveze – starševstva – sorodstva.

Čeprav je osnova družine zakonski par, obstajajo družine, ki živijo pod isto streho, vodijo isto gospodinjstvo, vzgajajo otroke, vendar njihova zakonska zveza ni pravno registrirana. Obstajajo tudi enostarševske družine, kjer sta eden ali oba starša odsotna. Obstajajo nuklearne družine (starši in otroci živijo skupaj) in razširjene družine (zakonski par, otroci, starši enega od zakoncev: stari starši). Torej v sedanji družini vidimo relikte preteklih stoletij starih družinskih odnosov in zametke bodoče družine.

Z razvojem družbe se zakon in družina spreminjata. Zakonodajalci in strokovnjaki za družinska in zakonska razmerja vedno bolj priznavajo potrebo po pogodbeni podlagi za sklenitev zakonske zveze. Takšna zakonska zveza je prostovoljna zveza med moškim in žensko, v kateri morata imeti obe strani enake pravice. Morda bo to v pravni državi, o kateri je sanjal Immanuel Kant. Ob tej priložnosti je dejal, da je idealno stanje družbe pravna država in pravni meddržavni odnosi, ki zagotavljajo univerzalni mir. V vsaki družini bi moral vladati mir z upoštevanjem ne le moralnih, ampak tudi pravnih norm.

Družina opravlja številne funkcije ki zagotavljajo delovanje družbe. Najpomembnejši med njimi so po mnenju večine strokovnjakov reproduktivni, izobraževalni, ekonomski in rekreacijski.

Reproduktivna funkcija

Prva funkcija (reproduktivna) je razmnoževanje lastne vrste. Da človeška rasa ne preneha obstajati, da se družba ne spremeni v internat za starejše in da se raven prebivalstva ne zmanjša, mora vsaka ruska družina imeti vsaj 2-3 otroke. Socialno-demografske razmere v Rusiji povzročajo veliko zaskrbljenost za njeno prihodnost. Prebivalstvo se ne le katastrofalno stara, ampak preprosto izumira. Družba je pod hudim pritiskom političnih in gospodarskih težav. Obubožanje ljudi, strm padec življenjskega standarda, strukturni procesi industrijskega prestrukturiranja in s tem povezano prisilno sproščanje delovne sile, izguba zaslužka in ugleda poklica – te in številne druge stiske današnjega resničnega življenja postavljajo pred težke razmere. breme družbe in družine kot njene celice.

TO problemov sodobne družbe Eden od dejavnikov, ki zavirajo rojstvo, je zgodnja poroka, ki je rizična kategorija in predstavlja polovico vseh ločitev. Če je v evropskih državah starost za zakonsko zvezo 28 let, na Japonskem - 30-33 let, potem je pri nas letvica znižana na 18 let. Mladi so vzdrževani skoraj do 24. leta, pravzaprav pa 18-letni zakonci ostanejo vzdrževani do 40. leta. Zgodnja poroka jim, z redkimi izjemami, ne daje možnosti za dokončanje izobraževanja ali pridobitev poklica in jim s tem odvzame možnost, da zasedejo bolj prestižno in visoko plačano mesto. Pomanjkanje denarja, stanovanjske težave, neželena nosečnost in porod - vse to poslabša nestabilen položaj mlade družine, kar vodi v ločitev. Statistika ločitev pri nas je zaskrbljujoča: zdaj polovica mladih družin razpade v prvem letu življenja, dve tretjini v prvih petih letih, v 70 % družin, ki se niso razšle po petih letih življenja, zakonca sta v napetih odnosih.

Druga stran problema plodnosti so nezakonski otroci. Zdaj je vsak tretji otrok v Rusiji rojen zunaj zakonske zveze, v starostni skupini mater, starih 16-18 let, pa skoraj polovica. Večino teh novorojenčkov pošljejo naravnost iz porodnišnice v otroške domove, saj jih matere enostavno zapustijo. In to ni najbolj zaskrbljujoče. Če je bilo pred 10-15 leti rojstvo bolnega otroka izjema od pravila, zdaj ta izjema velja za zdravega otroka. Patološko breme narašča, predvsem prirojena duševna zaostalost.

Zaradi teh in drugih težav si skoraj 20 % anketiranih zakoncev sploh ne želi imeti otrok. Najpogosteje se to zgodi v družinah inteligence. Rodnost se razlikuje tudi glede na regijo države. Depopulacija je prizadela skoraj 70 regij Rusije. Možnosti za premagovanje te ovire še ni. Položaj delavk, predvsem mater samohranilk, je tak, da jim ni lahko prehraniti vsaj enega otroka, skoraj nemogoče pa je, da bi bila ženska brezposelna in bi sama živela od nadomestila za brezposelnost. Pravzaprav družine omejujejo reproduktivno funkcijo na minimum. Še posebej v velikih mestih.

Vodstvo jasno razume pomen in pomen reševanja tega problema za sodobno rusko družbo. Zato je pomoč družini ena ključnih nalog.

Izobraževalna funkcija

Vzgojne funkcije družine ne more nadomestiti nobena druga institucija. Po Aristotelu je "družina prva vrsta komunikacije" in najpomembnejši element vlade, kjer je treba graditi srečno življenje v skladu z vrlinami in zakonsko zakonodajo, ki zagotavlja rojstvo zdravih otrok, predpisuje načine vzgoje bodočih državljanov.

Vse manj pa je vzgojna vloga družine. Navedli smo razloge za ta pojav. Poleg tega je upad vzgojne vloge družine posledica sprememb, ki se v njej dogajajo. V sodobni družini sta zakonca formalno enaka. Toda večina skrbi dejansko pade na žensko, vključno z vzgojo otrok. To ima veliko prednosti in slabosti. Pogosto so družine, v katerih so otroci preprosto prepuščeni ulici, sami sebi ali pa se trudijo poslovati s pranjem avtomobilov, zbiranjem steklenic ipd., pri tem pa pozabijo na učenje v šoli.

Sociologi imenujejo več vrst družinske vzgoje:

• Otrokocentričnost družine se izraža v pretiranem oboževanju svojega otroka, še posebej, če je otrok le en. Tak otrok pogosto zraste v egoista, osebo, ki ni prilagojena praktičnemu življenju;
• strokovnost - starši preložijo skrb za vzgojo v vrtce, šole in fakultete. V prihodnosti lahko tak otrok odraste v hladnega mladeniča, ki mu je tuja naklonjenost do staršev in starejših;
• pragmatizem - vsa vzgoja je usmerjena v razvoj takšnih lastnosti, kot je sposobnost življenja, pri čemer je najprej viden materialni dobiček.

Objektivni pogoji, ki so se razvili v sodobni Rusiji, spodbujane duhovne vrednote prispevajo k vzgoji te vrste osebnosti. Spodbujan individualizem lahko prispeva k vojni vsakega proti vsem.

Zelo obsežno ekonomska funkcija družine. Vključuje širok spekter družinskih odnosov: gospodinjstvo, proračun, organiziranje potrošnje in prostega časa itd. Družina ima velik pomen pri organizaciji potrošnje in vsakdanjega življenja. Ne le zadovoljuje, ampak tudi delno oblikuje materialne potrebe človeka, ustvarja in ohranja določene gospodinjske tradicije, zagotavlja medsebojno pomoč pri gospodinjstvu.

Restavrativna funkcija

Pomembno za življenje vsakega človeka (velikega ali majhnega) je rekreativni(obnovitveno) funkcijo družine. Kot je bilo rečeno v "Domostroju", je vstop v družino "kot vstop v nebesa". Strokovnjaki pravijo, da je dobra družina polovica uspeha v karieri, poslu, študiju itd. Živimo v tekmi za vodjo. Ni zaman, da Američani pravijo, da morate hitro teči, če želite stati pri miru. Vsi tečejo. In da bi vsak dan premagali to maratonsko razdaljo, morate biti v dobri formi. Oblika je obnovljena in vzdrževana v dobri družini. Moral bi postati prostor sprostitve in navdiha, samozavesti, potrebe po ljubljenih, da ustvarijo zelo pomemben občutek psihološkega ugodja za podjetnega človeka in ohranijo visoko vitalnost.

Rekreacijska funkcija družina se kaže učinkoviteje, višje kultura družinskih in zakonskih odnosov. Tu pridemo do drugega vidika problema – kulture družinskega življenja kot dela kulture (duhovne, moralne itd.) družbe. Na tem področju družbe, tako kot na mnogih drugih, vidimo, če že ne regresijo, pa stagnacijo. Splošna »barbarizacija« morale je zelo boleče vplivala na družino. Negativni trendi v njenem delovanju so se okrepili. Število ločitev in prikrajšanih otrok narašča. Leta 2008 je v Rusiji razpadlo približno 950 tisoč družin. Več kot 700 tisoč otrok je ostalo brez enega od staršev. Razlogov za to je izjemno veliko: ekonomska neodvisnost žensk in vpliv urbanizacije ter s tem rast družbene anonimnosti ter znanstveno-tehnološka revolucija in njen vpliv na intenzifikacijo dela, zlasti povezanega s tekočim trakom. ali globoko tehnološka proizvodnja, razlogi družbeno-ekonomske, kulturne, etnične, verske narave.

Medsebojni odnosi zakoncev v družini

Eden najpomembnejših kazalcev kakovosti družinske skupnosti je raven in kakovost medčloveških odnosov med zakoncema.

Lestvica medosebnih odnosov se lahko predstavi na naslednji način:

1. Dominacija. Obravnavanje drugega kot stvari ali sredstva za doseganje ciljev, ignoriranje njegovih interesov in namenov. Odprto brez prikrivanja, imperativni vpliv (od nasilja, zatiranja do vsiljevanja).
2. Manipulacija. Želja doseči svoj cilj s pogledom na vtis, ki ga naredi. Skriti vpliv: provokacija, prevara, spletka, namig.
3. Rivalstvo. Omogoča prepoznavanje dejstva vpliva, vendar so cilji praviloma skriti. Interesi drugega se upoštevajo, kolikor to narekujejo cilji boja proti njemu. Sredstva so začasni taktični dogovori.
4. Partnerstvo. Obravnavanje drugega kot enakovrednega, ki ga je treba upoštevati, temelji na dogovoru, ki je tako sredstvo združevanja kot sredstvo pritiska.
5. Commonwealth. Obravnavanje drugih kot lastne vrednosti. Želja po združevanju in sodelovanju za doseganje podobnih ciljev.

Glavni instrument interakcije ni več dogovor, ampak privolitev.

Da bi bila družina uspešna, vedenje enega zakonca v njegovi družinski vlogi ni v nasprotju z idejami drugega; predstave o poroki ženske in moškega morajo biti ali postati združljive. »Prilagajanje« idej in odpravljanje njihovega morebitnega konflikta ne poteka vedno gladko na stopnji primarnega prilagajanja vlog zakoncev.

Splošna motivacija za družinsko zvezo vključuje štiri vodilne motive, če se osredotočite na pričakovanja: ekonomsko in gospodinjsko zvezo, tj. delati ali normalno ) življenje; za moralno in psihološko zvezo, ki želi najti pravega prijatelja in življenjskega sopotnika, ki ga (jo) dobro razume, ki zna biti zraven v veselju in v težavah, pri delu; o družinsko-starševski zvezi, saj meni, da je glavna funkcija družine rojstvo in vzgoja otrok; o intimno-osebni zvezi, ki vidi svoj glavni cilj v neizčrpni medsebojni ljubezni.

Dobro je, če so ideje zakoncev o tem sovpadale že od samega začetka. V nasprotnem primeru so konflikti v družini neizogibni, zlasti v akutnih, kritičnih, kriznih obdobjih družinskega življenja, ko se razkrijejo in trčijo pogosto nezavedna, prej neidentificirana nasprotja v pričakovanjih zakoncev in njunih medsebojnih zahtevah.

Potreba po moralnem in psihološkem prilagajanju zakoncev drug drugemu, ki sprva ni opazna v opojnosti vroče in slepe ljubezni, pomen združevanja idealov, interesov, vrednotnih usmeritev, odnosov, pa tudi osebnih in značajskih lastnosti, opozarja nase. v kasnejšem življenju. Mož in žena bi morala imeti veliko stičnih točk. Medsebojno soglasje med možem in ženo mora preseči neko povprečno raven, brez katere se skupno življenje zakoncev izkaže za kratkotrajno oz. popolnoma pokvarjen.

Intimno-osebna prilagoditev je sestavljena iz tega, da zakonca v intimnih odnosih dosežeta fiziološko, moralno in psihološko zadovoljstvo drug z drugim. Togo programiranje za nekakšno super-intenzivno spolno življenje sploh ni potrebno.

Prilagajanje na družinsko življenje vključuje prilagajanje zakoncev novemu statusu moža in žene, na z njim povezane vloge, pa tudi usklajevanje vzorcev izvendružinskega vedenja in vključitev zakoncev v krog medsebojnih družinskih vezi. s taščo, tastom, taščo itd.

Kakšna je razlika med prijaznimi in neprijaznimi družinami?? Najprej stopnja medsebojnega prilagajanja zakoncev. V tesno povezani družini se njihove potrebe, interesi, želje in nameni postopoma zbližajo. Interesi moža postanejo interesi žene in obratno. V konfliktnem zakonu je skrajna avtonomija obeh "jazov" ohranjena. Potrebe, želje in nameni obeh zakoncev so pogosto nasprotni, procesi zbliževanja obeh "jaz" in medsebojne identifikacije moža in žene potekajo zelo počasi. Ko ljubezen med zakoncema postopoma zbledi, ne preraste v trajno zakonsko prijateljstvo, medsebojno razumevanje in medsebojna duševna podpora nista vzpostavljena, izolacija in odtujenost naraščata. Včasih se pogosto izgubi medsebojno spoštovanje, pride do neusklajenosti stremljenj na področju gospodinjskih opravil in drug do drugega se kopičijo negativni občutki in čustva, ki bistveno presegajo pozitivna čustva. Včasih se zgodi, zlasti pri mladih parih, da se določena vrsta negativne prilagoditve poveča. Njegovo bistvo je v tem, da se zakonca preveč navadita drug na drugega in izgubita potrebno distanco, sramežljivost in pozabita na zakonsko ljubezen.

Zapleten dejavnik je lahko zelo različna intelektualna razvitost, stopnja izobrazbe in kultura. V prvih letih zakona se to ne čuti tako močno zaradi mladosti zakoncev, strastne telesne ljubezni, spolne harmonije in spolnega zadovoljstva. Pozneje bo ta razlika, če se ne zgladi, motila. Res je, zakon z razlikami v intelektualnem razvoju je lahko močan, če obstaja dobra materialna in finančna podlaga in so se medsebojni odnosi razvili, oba imata rada otroke itd.

Osnovne družbene funkcije družine

Družina kot socialna institucija je poklicana, da opravlja naslednje funkcije.

Prva funkcija je spolna regulacija

Družina je glavna družbena institucija, prek katere družba organizira in uravnava naravne spolne potrebe ljudi. Seveda so v družbi tudi druge možnosti za zadovoljitev omenjenih potreb. V patriarhalnih družinah so predporočne spolne izkušnje strogo prepovedane (vsaj za ženske). Puritansko moralo, povezano z verskimi prepovedmi in razširjeno v evropski kulturi v preteklih stoletjih (spomnite se tragedije I. V. Goetheja »Faust« in trpljenja mlade, neizkušene Gretchen), je v sodobni družbi nadomestila nova »filozofija zakona«. Danes se poroka devic mnogim zdi nesmiselna, predzakonski spolni odnosi pa več kot tolerirani.

Druga funkcija je reprodukcija prebivalstva, ki jo izvaja družina

Naravni upad prebivalstva je treba nenehno reproducirati z novimi generacijami, pri čemer imajo prednost fizično in duševno zdravi otroci. Izpolnjevanje te pomembne funkcije, brez katere družba ne bo več obstajala, je zaupano predvsem družini. Hkrati je pomembno, da družba uravnava rodnost, da se izognemo demografskim eksplozijam ali recesiji.

Tretja funkcija je socializacija

Družina je glavni nosilec kulturnih vzorcev, ki se prenašajo iz roda v rod. V družini se otrok seznani s kulturo družbe in njenimi tradicijami, pridobi znanje o pravilih vedenja v družbi, moralnih standardih, pojmih časti, dobrote in pravičnosti. Lahko rečemo, da se v družini postavljajo temelji za oblikovanje človeka kot posameznika, določajo sposobnosti in izbira poklica za bodočega delavca. Glavni način družinske socializacije je, da otroci posnemajo vedenjske vzorce odraslih družinskih članov.

Četrta funkcija je zadovoljevanje človekovih potreb po čustveni, duhovni komunikaciji, ljubezni in intimni podpori, empatiji in sočutju.

Psihiatri, sociologi, pravniki in učitelji pričajo, da so ljudje, ki so bili v otroštvu prikrajšani za naklonjenost družine, vzgojeni v sirotišnicah brez očeta ali matere, pogosteje kot drugi dovzetni za somatske bolezni, duševne motnje in deviantno vedenje. Skrb in ljubezen bližnjih, zaupljivi čustveni stiki z očetom, mamo, brati, sestrami so bistveni element obstoja vsakogar, ključ do njegovega duševnega in duševnega zdravja, optimistične naravnanosti in uspeha v življenju. Družinska podpora je še posebej pomembna v težkih časih za človeka, v življenjskih preizkušnjah in stiskah, ko se mu ves svet zdi sovražen in le družina postane opora in pomaga pri soočanju s situacijo. Krivdo, sram ali ponos na osebo si običajno delijo vsi člani njene družine. V vseh družbah institucija družine v različni meri zagotavlja fizično, ekonomsko in psihološko zaščito svojih članov.

Peta funkcija je gospodarska, gospodinjska

Družina praviloma zadovoljuje primarne potrebe osebe - hrani, oblači, obuva, daje streho nad glavo. Zaradi tega družinski člani vzdržujejo skupno gospodinjstvo. Družina ne razvija samo določenega načina življenja in načina življenja, temveč tudi kopiči materialne koristi, ki jih otroci podedujejo od staršev in nato prenesejo na svoje otroke itd. Pripadnost družine določenemu družbenemu sloju v veliki meri določa človekovo usodo.

Trendi razvoja sodobnih družin

Dinamičnost sodobne družbe je povzročila spremembe v tako tradicionalni instituciji, kot je družina. Prvič, opažen je trend upadanja števila porok. Drugič, število ločitev narašča. Tretjič, narašča število ločenih žensk, ki se niso ponovno poročile, in žensk z zunajzakonskimi otroki. Četrtič, veliko otrok je vzgojenih brez enega od staršev. Petič, opazno upada število ljudi z otroki, nadaljuje pa se tudi trend brez otrok med poročenimi pari. Šestič, monopol družine nad urejanjem intimnih odnosov med odraslimi je delno uničen s svobodo morale.

Sodobne ženske imajo v poslu enake možnosti kot moški, kar je seveda napredno. Toda takšen trend neizogibno spremeni naravo družinskih odnosov. Predvsem se pričakuje, da bo otrokova odvisnost od staršev čim manjša. Zgodnje zorenje in pojav »polnopravnih« otrok v življenju dajeta priložnost staršem, da drug drugemu posvetijo več časa in pozornosti, kar vpliva tudi na naravo medosebnih odnosov med generacijami.

V industrializiranih družbah je skrb za zdravje starejših ljudi in invalidov postala naloga zdravstvenih ustanov in posebnih domov za starejše, čeprav se družinski člani še dandanes odločajo, ali bodo poiskali pomoč pri zdravniku, privolili v operacijo ali vzeli svojega lastna odgovornost odpust pacienta itd. Življenjska zavarovanja, nadomestila za primer brezposelnosti in skladi socialne varnosti deloma prevzamejo ekonomsko in ekonomsko funkcijo družine, deloma pa podpirajo ljudi v ekonomsko nestabilnih časih. Tako družina izgubi nekatere svoje inherentne funkcije in opravlja le nekatere izmed njih (na primer funkcijo čustvene podpore družinskim članom).

Kakšna prihodnost čaka družino? Ali spremembe v družinskem življenju, ki jih opažamo, pomenijo, da je družina dosegla stanje globokega razpada in je ta proces nepovraten? Strokovnjaki pogosto izražajo stališče, da je tradicionalna družina preteklost in ni pričakovati njene oživitve. Vendar pa obstaja drugo, bolj razumno stališče. V tisočletjih obstoja družine kot družbene institucije je doživela številne spremembe, spreminjale so se in se še spreminjajo njene funkcije in oblike zakonske zveze. Vendar pa bo družina kot majhna enota družbe vedno zavzemala posebno mesto med družbenimi institucijami, ki urejajo reprodukcijo, socializacijo in urejanje intimnih odnosov. Seveda se bodo spremenile funkcije družine, povečalo se bo število družinskih oblik in verjetno se bo povečalo število družin, kjer pari živijo skupaj brez sklenitve uradne zakonske zveze.

torej družina lahko obravnavamo kot majhno skupino in posebno družbeno-kulturno institucijo, ki povezuje posameznike skozi skupno življenje in medsebojno moralno odgovornost. Družina je najstarejša in najbolj razširjena majhna družbena skupina. Njeni temelji so skupno življenje in kmetovanje, medsebojna pomoč in duhovno komuniciranje. Družina je temelj družbe, saj oblikuje osnovne lastnosti človeka in ga uvaja v svet družbenih odnosov.