Razstava na temo usmiljenja. Vaš elektronski naslov ne bo objavljen

Jedrnata predstavitev tretje osebe. Tukaj je besedilo. Lansko leto se mi je zgodilo nekaj hudega. Hodil je po ulici, mu je spodrsnilo in je padel ... Hudo je padel, hujšega ne bi moglo biti: zlomil si je nos, roka mu je skočila iz rame in visela kot bič. Ura je bila okrog sedmih zvečer. V središču mesta, na prospektu Kirovsky, nedaleč od hiše, v kateri živim. Z veliko težavo je vstal, odtaval do najbližjega vhoda in z robcem poskušal umiriti kri. Tam kjer sem čutila, da se držim v stanju šoka, bolečina se je vse bolj valila in morala sem hitro nekaj narediti. In ne morem govoriti - moja usta so polomljena. Odločil sem se, da se vrnem domov. Hodil sem po ulici, mislim, da ne da bi se opotekal. Dobro se spominjam te poti, kakih štiristo metrov. Na ulici je bilo veliko ljudi. Ženska in dekle, nekaj parov, starejša ženska, moški, mladi fantje so hodili proti meni, vsi so me najprej radovedno pogledali, nato pa umaknili oči, se obrnili stran. Ko bi le kdo na tej poti prišel do mene in vprašal, kaj mi je, če potrebujem pomoč. Spomnil sem se obrazov mnogih ljudi, očitno z nezavedno pozornostjo, povečanim pričakovanjem pomoči ... Bolečina mi je begala zavest, vendar sem razumel, da če bi zdaj legel na pločnik, bi me mirno stopili in obšli. Moramo priti domov. Tako mi ni nihče pomagal. Kasneje sem razmišljal o tej zgodbi. Ali bi me lahko ljudje zamenjali, da sem pijana? Zdi se, da ne, malo verjetno je, da je naredil tak vtis. A tudi če so me imeli za pijanega - videli so, da sem ves v krvi, se je nekaj zgodilo - padel sem, udarili so me - zakaj niso pomagali, ali niso vsaj vprašali, kaj je narobe? Torej je »pojdi mimo, ne vmešavaj se, ne izgubljaj časa, truda, mene to ne zadeva« postal domač občutek? Ko sem se z grenkobo spominjal teh ljudi, sem bil sprva jezen, obtožen, zmeden, nato sem se začel spominjati sebe. Nekaj ​​podobnega – želja po odmiku, izmikanju, nevmešavanju – pa ona? Jaz sem bil. Obtožujoč samega sebe, sem spoznal, kako se je ta občutek udomačil v golem življenju, kako se je ogrel in neopazno pognal korenine. Še ene pritožbe o propadu morale ne bom objavil. Stopnja upada naše odzivnosti pa nam je dala misliti. Osebno ni nikogar kriv. Kdo je kriv? Pogledal sem naokoli in nisem našel nobenih vidnih razlogov. Ob razmišljanju sem se spomnil časa na fronti, ko v lačnih rovih življenja ni bilo mogoče iti mimo njega ob pogledu na ranjenca. Z vaše strani, z druge - bilo je nemogoče, da bi se nekdo obrnil stran, se pretvarjal, da ne opazi. Pomagali so, nosili, previjali, vozili ... Morda so nekateri motili to frontovsko življenje, a bili so dezerterji in samostrelci. Ampak ne govorimo o njih, zdaj govorimo o glavnih jasnih pravilih tistega časa. Receptov za izkazovanje medsebojnega razumevanja, ki ga vsi potrebujemo, ne poznam, sem pa prepričan, da lahko samo iz splošnega razumevanja problema izhajajo nekatere konkretne rešitve. Ena oseba – jaz na primer – lahko le zazvoni na ta alarm in prosi vse, naj se z njo prepojijo in razmislijo, kaj storiti, da bo usmiljenje ogrelo naša življenja. (439 besed) (Po D. A. Graninu. Iz eseja "O milosti")

TAKOJ NAPIŠITE KONKRETEN POVZETEK
Lansko leto se mi je zgodilo nekaj hudega. Hodil sem po ulici, mi je spodrsnilo in sem padel. Hudo sem padel, hujšega ni moglo biti: z obrazom sem udaril v robnik, zlomil sem si nos, cel obraz sem imel razbit, roka mi je skočila iz ramena. Ura je bila okoli sedmih zvečer. V središču mesta, na aveniji Kirovsky, nedaleč od hiše, v kateri živim
Z veliko težavo sem vstala - obraz mi je bil v krvi, roka mi je visela kot bič. Zatavala sem do najbližjega vhoda, poskušala umiriti kri z robcem. Tam, kjer je še naprej bruhalo, čutila sem, da sem držal sem se v stanju šoka, bolečina je prihajala vse močneje in moral sem hitro nekaj narediti In reči - ne morem - moja usta so polomljena
Odločil sem se, da se vrnem domov
Po ulici sem šel, mislim, ne da bi se opotekel; Hodil sem z okrvavljenim robcem na obrazu, moj plašč se je že svetil od krvi.Velikokrat se spomnim te poti - kakih tristo metrov.Na ulici je bilo veliko ljudi.
Proti meni sta šli ženska in dekle,nek par,starejša ženska,moški,mladi fantje,vsi so me najprej radovedno pogledali,potem pa umaknili oči,obrnili stran.Če le pride kdo po tej poti k meni in me vprašal, kaj je narobe z mano, ali ne potrebuješ pomoči?
Zapomnil sem si obraze mnogih ljudi, očitno z nezavedno pozornostjo, povečanim pričakovanjem pomoči
Bolečina mi je zamešala misli, a razumela sem, da če bi se sedaj ulegla na pločnik, bi me mirno stopili in obhodili. Domov moramo
Kasneje sem razmišljal o tej zgodbi. Ali bi me lahko ljudje zamenjali za pijanca? Zdi se, da ne, malo verjetno je, da sem naredil takšen vtis. Ampak tudi če bi me zamenjali za pijanca, so videli, da sem ves v krvi, nekaj se je zgodilo - padel sem, se udaril - zakaj niso pomagali, niso vsaj vprašali, kaj je narobe? Torej, grem mimo, ne sodelujem, ne izgubljam časa, truda, »to me ne zadeva ” je postal znan občutek
Ob razmišljanju sem se teh ljudi spominjal z grenkobo, sprva sem bil jezen, obtožen, zbegan, ogorčen, potem pa sem se začel spominjati sebe
In nekaj podobnega sem iskala v svojem obnašanju.Lahko je drugemu očitati, ko si v težki situaciji, a se moraš spomniti na sebe. Ne morem reči, da sem imela ravno tak primer, sem pa pri sebi našla nekaj podobnega vedenje - želja po odmiku, izmikanju, nevključevanju In ko se je izpostavil, je začel razumeti, kako navaden je postal ta občutek, kako se je ogrel in ukoreninil.Na žalost so naši obilni pogovori o morali pogosto presplošni v naravi In morala je sestavljena iz posebnih stvari - iz določenih občutkov, lastnosti, konceptov
Eden od teh občutkov je
čut za milost Izraz je že malce zastarel, danes nepriljubljen in
celo kakor zavrnjen od našega življenja Nekaj ​​značilnega samo za nekdanjega
včasih "Sister of mercy", "brother of mercy" - celo slovar jih bo dal
kot »zastarele«, torej zastarele koncepte
Umakni usmiljenje -
pomeni odvzeti osebi eno najpomembnejših učinkovitih manifestacij
morale Kako se je zgodilo, da nas je ta občutek prerasel,
zastalo, izkazalo se je zanemarjeno. Moram ugovarjati, navajati veliko
primeri ganljive odzivnosti, sožalja, pravega usmiljenja. Primeri so, pa vendar čutimo, in to že dolgo časa, upad usmiljenja v našem
življenje Če bi bilo mogoče narediti sociološko meritev tega
čustva
Prepričan sem, da moški
rojen s sposobnostjo odzivanja na bolečino nekoga drugega, mislim, da je
prirojeno, dano nam je, skupaj z instinkti, z dušo Če pa ta občutek
se ne uporablja, ne izvaja, oslabi in atrofira

• Nekega dne, nekega dne, se mi je zgodilo nekaj hudega. Hodil sem po ulici in mi je pomotoma spodrsnilo, padel sem in se hudo poškodoval. Bilo je nekje zvečer, v središču mesta, nedaleč od moje hiše.
  Stekel je do najbližjega vhoda in z robčkom poskušal ustaviti krvavitev. A vse je bilo zaman. In kri je tekla iz mojega telesa vedno hitreje. In nisem mogel reči ničesar. Moja usta so bila razbita.
  Odločil sem se, da grem domov, po znani cesti. Bila sem že v krvi, ki se je lesketala na meni. Na ulici je bilo veliko ljudi.
  Mnogi so me gledali s prezirom. Čakal sem na pomoč, a nihče ni prišel.
  Ob pogledu nanje se spomnim mnogih od njih.
  Bolečina me je mučila, vendar sem hodil, zavedajoč se, da mi nihče ne bo pomagal.
  Ko sem razmišljal o njihovem obnašanju, sem bil dolgo časa jezen in zbegan. Potem pa se je začel spominjati samega sebe.
  In potem sem ugotovil, da nisem nič boljši od njih: navsezadnje sem se, tako kot oni, izogibal in izogibal takim primerom, poskušal sem se ne vpletati v različne zgodbe. Postalo mi je tudi jasno, da ljudem primanjkuje občutka, kot je usmiljenje. Toda na žalost v našem času to ni dano vsem. Tudi v znanosti je bila ta beseda priznana kot zastarela.
  Zakaj so ljudje prikrajšani za ta občutek? Konec koncev, če ne obstaja, kdo se bo potem imenoval "Človek"?
  Zdi se, da je ta občutek prikrajšan v otroštvu, ne da bi našli vredno uporabo zanj.

Pošlji

Kul

Povezava

Jecljati

NAPIŠI KONKRETEN POVZETEK NUJNO Lansko leto se mi je zgodilo nekaj hudega. Hodil sem po ulici, spodrsnilo mi je in sem padel. Hudo sem padel, hujše ne bi moglo biti: z obrazom sem udaril v robnik, zlomil sem si nos, cel obraz je bil zlomljen, roka mi je skočila iz ramena. To se je zgodilo okoli sedme ure zvečer. V središču mesta, na prospektu Kirovsky, nedaleč od hiše, v kateri živim. Z veliko težavo sem vstal - moj obraz je bil v krvi, roka mi je visela kot bič. Odtavala sem do najbližjega vhoda, z robcem poskušala umiriti kri. Tam, kjer je še naprej bruhalo, čutila sem, da se držim v stanju šoka , bolečina se je valjala. Postaja močnejša in moram nekaj storiti hitro. In ne morem govoriti - moja usta so polomljena. Odločil sem se, da se obrnem nazaj, domov. Hodil sem po ulici, mislim, brez opotekanja; Hodila sem z okrvavljenim robcem na obrazu, moj plašč se je že svetil od krvi. Pogosto se spominjam te poti - kakih tristo metrov. Na ulici je bilo veliko ljudi. Ženska in dekle, nekaj parov, starejših ženska, moški, mladi fantje so hodili proti meni, vsi so me najprej z radovednostjo gledali, nato pa umaknili oči, se obrnili proč. Če bi le kdo po tej poti prišel do mene, vprašal, kaj mi je, če bi rabil pomoč.Spomnil sem se obrazov mnogih ljudi, očitno z neupravičeno pozornostjo, povečanim pričakovanjem pomoči.Bolečina mi je zamešala zavest, a sem razumel, da če bi zdaj legel na pločnik, bi me mirno stopili, hodi okoli mene. Moram priti domov. Kasneje sem razmišljal o tej zgodbi. Ali bi me ljudje lahko imeli za pijanega? Zdi se mi, da ne, malo verjetno je, da sem naredil tak vtis. Toda tudi če so ga zaradi pijanosti, so videli, da Bila sem v krvi, nekaj se je zgodilo - padla sem, udarila se - zakaj niso pomagali, niso vsaj vprašali, kaj je narobe? Torej, pojdite mimo, ne vtikajte se, ne izgubljajte časa, truda ,»mene to ne zadeva«je postal običajen občutek.Ob razmišljanju sem se teh ljudi spominjal z grenkobo,sprva sem bil jezen,obtožen,zbegan,ogorčen,potem pa sem se začel spominjati sebe.In nekaj podobnega sem iskal v moje vedenje.Lahko je očitati drugim, ko si v težki situaciji, vsekakor pa se moram spomniti nase. Ne morem reči, da sem imel ravno tak primer, sem pa v svojem vedenju odkril nekaj podobnega - željo po odmakniti se, izogniti se, ne vpletati se. In ko sem se obtožil, sem začel razumeti, kako navaden je postal ta občutek, kako se je ogrel, ukoreninil. Žal so naši obilni pogovori o morali pogosto presplošni. In morala je določenih stvari - določenih občutkov, lastnosti, pojmov. Eden od teh občutkov je občutek usmiljenja. Izraz je danes že nekoliko zastarel, nepriljubljen in celo navidezno zavrnjen v našem življenju. Nekaj ​​značilnega samo za nekdanje čase “sestra usmiljenja”, “brat” usmiljenja" - celo slovar jih bo dal kot "zastarele", to je zastarele pojme. Odvzeti usmiljenje pomeni odvzeti osebi eno najpomembnejših učinkovitih manifestacij morale. Kako se je zgodilo, da je ta občutek prerasel , izumrl, izkazal se je zanemarjen. Moral bi ugovarjati in navajati veliko primerov ganljive odzivnosti, sožalja, resničnega usmiljenja. Primeri so, pa vendar čutimo, in to že dolgo, upad usmiljenja v naših življenjih. Če bi bilo možno sociološko izmeriti ta občutek, sem prepričan, da se človek rodi s sposobnostjo odzivanja na bolečino drugih. Mislim, da je to prirojeno, dano nam je skupaj z instinkti, z Toda če tega občutka ne uporabimo, ne izvajamo, oslabi in atrofira