Zgodovina žrebov. Kako so v Rusiji v 18. stoletju praznovali prvi april

25. januar je v Rusiji po pravoslavnem cerkvenem koledarju dan spomina na sveto Tatjano, ki je trpela zaradi svoje vere. Ta zgodba je zelo žalostna, a ironično je, da na ta dan pade vesel in hrupen praznik celotnega študentskega telesa.

Morda se vprašate, zakaj se dan študentov praznuje na dan sv. Tatjane? Preprosto, 25. januarja 1755 (po novem slogu) je cesarica Elizabeta Petrovna podpisala odlok, ki ga je pripravil grof I.I. Shuvalov, o ustanovitvi moskovske univerze z gimnazijo. Grof Šuvalov je imel svoje ideje: na ta način je svoji materi Tatjani Rostislavski čestital za dan angela. Nato je bil univerzitetni tempelj posvečen v imenu Tatjane.

Številni znani pisatelji, pesniki in filozofi so svoja dela, dela in spomine posvetili temu svetlemu prazniku, imenovanemu Tatjanin dan. Po njihovi zaslugi so se spomini, tradicije, obredi in filozofija študentskega praznika ohranili do danes. Praznik vseh študentov doseže največji razmah v letih 1890–1910. Temu obdobju so posvečene najbolj žive zgodbe sodobnikov.

Proslava je bila razdeljena na 2 glavna dela: uradni in neuradni. Slednji je bil, mimogrede, pravi praznik. V »Zapiskih pisatelja« N. D. Teleshova, katerih številne strani pripovedujejo o starem moskovskem življenju, govorijo tudi o Tatjaninem dnevu. Celotna moskovska inteligenca je čakala na praznik in ga nato bučno praznovala. Vključevala je poleg univerzitetne mladine in profesorjev nekdanje visokošolce - zdaj pravnike, zdravnike, učitelje. Ta praznik so praznovali "v skladu z rutino", se spominja Teleshov. Najprej je bila maša v univerzitetni cerkvi, nato molitev, nato pa govor rektorja ali katerega od profesorjev v zbornici univerze.

Postopoma se je uradno praznovanje neposredno spremenilo v študentski praznik. O tem zelo slikovito govori pisatelj zgodnjega 20. stoletja P. Ivanov, ki je bil tudi nekoč študent. Velika dvorana ne vsebuje močne svetlobe. Vse naokoli so vrste stolov. Obrazi vseh so pomembni. Vsi so popolnoma v uniformah ali pravilnih frakih, z odličji v obliki zvezdic, s trakovi čez ramena. Profesorska korporacija je prisotna v polni zasedbi. Za stebri vidimo modre ovratnike študentskih frakov. Vse je spodobno, strogo, uradno, akademski govor. Potem pa se slovesno dejanje konča in pomembnost začne postopoma upadati. Slišijo se posamezni glasovi, ki kličejo »Gaudeamus« (latinsko: gaudeamus - veselimo se), študentsko himno v latinščini. In takoj, ko se je začela glasba, se je začel nepredstavljiv hrup. Duh namernih študentov si je zdaj privzel zakonske pravice!

Glavne tradicije ruskega študentskega veseljačenja so se, kot bi pričakovali, razvile že v začetku 19. stoletja. Prav nič ne spominjajo na praznike evropskih buršev, prežeti so bili s kultom ljubezni do svobode, domoljubja, demokracije v najboljših oblikah in bratstva med seboj. Ta visoka čustva so opevana v študentskih pesmih N. M. Yazykova. Obenem pa poleg tako neomajnega občutka, kot je ljubezen, hvalijo tudi vina.

Tisti, ki poznajo Tatjano, se mudi, da bi čestitali slavljenkam tega dne. Pesnik S. M. Solovjov zelo barvito in iskreno opisuje v pesmi "Tatjanin dan" prijetno vznemirjenje na ta praznični zimski dan.

Želeni trenutek akcije je bilo kosilo v restavraciji Hermitage, ki se je nahajala na vogalu Petrovskega bulvarja in ulice Neglinnaya. Do 18. ure so se študenti, po spominih P. Ivanova, množično odpravili tja. Običajno življenje mestnih ulic je popolnoma zastalo. Zdelo se je, da se je vsa Moskva spremenila v eno samo kraljestvo študentov z modrimi kapami povsod.

Tatjanin dan je dokaj demokratičen praznik. A vseeno se profesorska korporacija, ki je bila zjutraj v uniformi in z ukazi, vedno preobleče pred odhodom v restavracijo. Tukaj bi bilo primerno spomniti se feljtona sarkastičnega Vlasa Doroševiča "Na Tatjanin dan" z zabavnim monologom nekega pomembnega sodnega uradnika o prihajajoči praznični večerji.

Praznično večerjo so tradicionalno spremljali petje, govori in zdravice. Kot je zapisal Doroshevich: "Na Tatjanin dan lahko rečeš vse!" In še več, oblasti so tistega dne dale policiji ukaz: naj se ne dotika študentov zaradi opijanja in političnih govorov. Razvoj dogodkov po P. Ivanovu je v Ermitažu potekal zelo hitro. Ko izginejo vino in predjedi, se pojavita vodka in pivo. Postopoma nastane nemogoč kaos in z njim zavlada popolna svoboda. En sam študentski zbor vseh generacij zapoje pesem »Pojdi ven na Volgo ...«, tako sladko, ljubljeno in neskončno nagovarjajoča srca sivolasih veteranov, tistih, ki so bili študentje v 60. in 70. letih. Pojejo se tudi novejše revolucionarne in študentske pesmi. Kot bi lahko pričakovali, Tatjana, himna študentskega praznika, zveni še posebej glasno sredi tega burnega slavja. Solist začne z vprašanjem, celoten refren pa odgovori s kiticami iz pesmi. Bistvo je, da je seveda Tatjana kriva za opitost, ki vlada na prazniku.

Enako zanimivo je literarni kritik V. O. Gershenzon predstavil dan leta 1890 v pismu bratu Tatjani. Na proslavi je veliko popolnoma pijanih profesorjev. Študenti prisilijo enega od njih, profesorja Yanzhula, da ima govor. In v bližini za mizo sedijo znani in spoštovani ljudje: Machtet (pesnik, ki je postal avtor znamenite pogrebne koračnice "Mučen v težkem ujetništvu"), Rozdevich (urednik časopisa Gatsuk's Newspaper), Iogel (pisatelj leposlovja) itd. Študentje in drugi gostje pridejo, da bi se rokovali z Machtetom. Okoli te mize se zbere množica študentov, ki imajo goreče pijane govore, nazdravljajo itd. Vsi začnejo odhajati domov šele ob tretji uri zjutraj.

Eden od zgodnjih feljtonov A. P. Čehova (1885) govori tudi o moskovskem študentskem prazniku. Akcija je tako obsežna, da klasika daje ustrezno primerjavo: vse je bilo pijano, razen morda reke Moskve, in to zato, ker je bila zamrznjena. In en študijski se je zaradi preobilja občutkov celo okopal v rezervoarju s sterletami.

Leta 1918 so univerzitetno cerkev zaprli in vanjo uredili čitalnico. Počitnice, posvečene akademski "boginji" Tatjani, so ustavljene. Leta 1923 je »arhaično in nesmiselno Tatjano« nadomestil Dan proletarskih študentov. A vseeno spomina na starodavne študentske počitnice ni bilo mogoče povsem iztrebiti. Tatjanin dan pa v domačih skupinah še vedno praznujejo moskovski študenti v povojnih letih.

Bližje sodobnemu času, v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, so se obnovili številni običaji, ki so bili odpravljeni med revolucijo. Tatjanin dan ni izjema. Leta 2006 je bil 25. januar z odlokom predsednika Ruske federacije preimenovan v Dan ruskih študentov. Na moskovski univerzi na ta dan v spomin na staro tradicijo najbolj nadarjenim podelijo nagradi Lomonosov in Šuvalov. In študenti, veseli in optimistični ljudje, praznujejo svoj "poklicni praznik" - Tatjanin dan - tako živahno, veselo in nepremišljeno kot njihovi predhodniki pred 100–200 leti!

Stari Slovani so verjeli, da je rojstni dan dvoumen praznik. Da, junaku priložnosti čestitajo njegova družina in ljubljeni. Izkazalo pa se je, da na ta dan pridejo tudi zle sile. In zaradi njih lahko slavljenec trpi.

Zato, da bi preprečili vse težave in nesreče, so Slovani na svoj rojstni dan pripravili bogato mizo. Zahtevane so bile sladke jedi, kot so med in pecivo. Poleg mora biti vino ali pivo. Ko okusijo dobrote, zli duhovi postanejo prijaznejši in ne pokvarijo rojstnodnevne zabave.

Eden od pomembnih slovanskih znakov je bila prepoved praznovanja rojstnega dne pred rokom. To so pojasnili s tem, da se zle sile v tem primeru ne bi mogle posladkati s pripravljenimi jedmi. Navsezadnje bodo prišli točno na tvoj rojstni dan!

Na splošno skoraj ni podatkov o tem, kako so Slovani praznovali rojstni dan. Zato obstajajo domneve, da praznika kot takega ni bilo. In za to obstajajo racionalne razlage. Prvič, v slovanskih družinah je bilo veliko otrok. In preprosto ni bilo časa za praznovanje več rojstnih dni vsako leto! Poleg tega so bili Slovani vedno zaposleni z delom.

Drugič, rojstni dan je praznik v čast ene osebe. In Slovani, kot veste, niso bili nečimrni. Praznike so posvetili bogovom, naravi, torej nečemu visokemu in močnemu. In prav mogoče je, da so se imeli za nevredne celotnega praznovanja.

Po drugi različici pa je bil za Slovane pomemben le prvi rojstni dan, dan prihoda v to deželo. In ostalo se jim je zdelo nesmiselno.

Čarobnost slovanske ženske. Starostna posvetila.

Neverjetno, takoj ko se bliža dan zmage, se na spletu že vrsto let pojavlja ogromno ljudi, ki mi želijo povedati nekaj zelo resnične, skrite RESNICE. Pa o tisti vojni, pa o zmagi, pa o prazniku, pa o ljudeh, pa o državi ... no, čisto vsem, vsem, vsem.

Enostavno ne razumem, pa kaj? Toliko fraz, ki jih iz leta v leto ponavljajo različni avtorji... In vsakič, ko nekdo všečka, nekdo deli objavo. In od kod prihajajo ti utrujeni, vsevedni zapisi ljudi, ki čisto fizično niso mogli videti tistih veteranov, o katerih pišejo tako srčno, da so, pravijo, »tiho popili kozarec vodke za zmago« in jim ni bilo všeč spomniti se? Preprosto zato, ker nismo ujeli časa, ko so bili ti isti veterani v štiridesetih in 9. maj ni bil niti »državni praznik« niti le dela prost dan.
Pa še v mojem otroštvu se je na ta dan po celem dvorišču naše hiše z 22 vhodi sprehajalo - pilo, pelo, obujalo spomine ... Kaj ima veteran - ne veteran - s tem? Da, vsi še niso pozabili, kakšna je bila ta vojna: tisti, ki so v poletnih oblekah odpotovali za dva ali tri mesece v Sibirijo na evakuacijo, in ki so preživeli obleganje Leningrada, in ki so mesece delali v vojašnicah na obrambi. tovarne, in videli lastne otroke na kontrolni točki in vsi, ki so stradali, stradali, stradali, bežali, bežali, bežali, se stiskali, preživeli, prejeli pogreb...
Vsi so imeli tisti dan rojstni dan.
Skozi otroštvo se od vsepovsod in ob vsaki priložnosti spomnim: "Ko le ne bi bilo vojne."
Kdo od sedanjih razkazovalcev »pompoznih« povork »nesmrtnega polka« in »uradnih« jurjevskih trakov se spomni, da je oblast naredila vse, da bi ljudje tisto vojno čim prej pozabili? In dvajset let se je spominjal in spominjal vsega in pripovedoval svojim otrokom - in to tako pogosto in podrobno, da so ti spomini postali kot naši, za nas, otroke.
Pa ne o paradah in ognjemetih, ampak o tisti RESNICI, pred katero nam sedaj tako skušajo odpreti oči.
Resnica pa je, da je dan zmage praznik vsega ljudstva, tako kot je bila tista vojna vojna vsega ljudstva, saj ni bilo nikogar v državi, mladega in starega, ki ga ta ne bi prizadela. In rodil se je iz notranjosti tega ljudstva, ne po ukazu ali direktivi, ne po volji oblasti. In ko se je oblast čez dvajset let spametovala in se odločila za pridružitev, ni mogla več ničesar pokvariti. In ko mi danes moji mlajši prijatelji na Facebooku začnejo pripovedovati, »da pravi veterani, udeleženci tiste strašne vojne, tistega dne niso nikoli izžarevali veselja, niso skakali in se niso smejali – tiho so se spominjali groze, strahu, bolečine, smrti. , spomnili obrazov in zadnjih besed svojih padlih tovarišev,« razmišljam o sosedu. Na fronto je odšla leta 1941, stara osemnajst let. Skavt-signalist. V tisti prvi strašni zimi v bližini Moskve sem večkrat šel za fronto. Zadnjič sta ga in njegovega prijatelja zadela minometna strelja na nikogaršnji zemlji. Kako so se v hudem mrazu s prerezanimi nogami plazili po snegu do naših, je posebna zgodba. Nato bolnišnica, amputacija obeh nog - ena nad kolenom, druga spodaj. Dekle, 18 let ... »Tako sem bila vesela, da sem živa,« mi je pripovedovala, »da me je glavni zdravnik prosil, naj pogosteje obiskujem druge ranjence, da bi jih ... no, razveselila oz. nekaj.” Tako navadna sovjetska ženska. Inženir. Imela je družino, dva otroka.


Udeleženci ljudskih festivalov v Centralnem parku kulture in kulture poimenovani po. Gorky na dan zmage. 1987 Avtor V. Sobolev.
Da, moj oče skoraj nič ni povedal o svoji zadnji borbi, v kateri so mu zdrobili levo roko. Kaj je za povedati? »Četa mitraljezcev je dobila ukaz, naj zasede vas Luzhki. Voda, ki ji je poveljeval tov. Borisov, je pricurljal v vas Luzhki z namenom povzročiti paniko. V vasi Luzhki je odred s svojo posadko uničil mitraljesko točko, streljal na dve vozili z ljudmi, ki so zapuščali vas, in ujel dva nemška vojaka s težkim mitraljezom. Tovariš Borisov in vojak Rdeče armade sta šla na avtocesto, da bi prekinila komunikacijo, vendar sta bila odkrita in iz bunkerja obstreljena z mitraljezom ...«
Takrat je imel tudi osemnajst let.
Govoril pa je o tem, kako je poleti 41 skoraj pobegnil z moskovsko milico ... Pa o urjenju, pa o tem, kako so v gozdu blizu Smolenska poleti 43 zaradi lakote nabirali koprive za zeljno juho. ... Pred kratkim sem na istem Facebooku« prebral presenetljivo resnične besede: »9. maj je postal glavni državni praznik, ker govori o smrti in vstajenju: države, ljudi, o »poteptanju smrti z smrt.” 9. maj je civilna velika noč.”


"Nesmrtni polk" vasi Zhostovo. Foto Vladimir Eshtokin
Mimogrede, tudi "nesmrtni polk" ni bil izumljen v moskovskih pisarnah, ampak v Tjumnu. Že leta 2007. In zdaj se je razširil po vsem svetu ...

Malo verjetno je, da si sodobna generacija lahko predstavlja, kaj so ljudje čutili leta 1945, ko so iz mestnih zvočnikov slišali glas Jurija Levitana, ki je bral akt o brezpogojni predaji Nemčije. Dokument je bil podpisan v Berlinu 8. maja ob 22.43 po lokalnem času. Časovna razlika med prestolnicama je bila dve uri, torej je bil v Moskvi tisti trenutek že 9. maj. Ob 2.10 zjutraj po moskovskem času je bilo sporočilo o tem dolgo pričakovanem dogodku preneseno iz vseh zvočnikov v državi.

Podpis akta o brezpogojni predaji Nemčije (Berlin, 1945)

Na tisoče ljudi je stopilo na ulice mest, da bi osebno slišali besede, o katerih so sanjali v štirih strašnih letih vojne. Za njimi so ostale hude stiske, izgube, žalost in bolečina, ki so pustile nezaceljeno rano v srcu. Mnogi svojih najdražjih in prijateljev nikoli niso videli nazaj s fronte. Ta veliki dan bo za vedno ostal v spominu zmagovalnih ljudi kot najbolj ganljiv trenutek v življenju. "Praznik s solzami v očeh" - točno to je bilo.

Moskva 9. maja 1945

Na ta pomemben dan se je na tisoče ljudi zgrnilo na ulice svojih domačih krajev in vasi, da bi drug drugemu čestitali. Tako se je 9. maja 1945 spominjal vojni dopisnik Aleksander Ustinov, ki je bil v tistem trenutku v prestolnici: »Ljudje so bežali iz svojih hiš. Drug drugemu so veselo čestitali za težko pričakovano zmago. Pojavili so se transparenti. Ljudi je bilo vse več in vsi so se preselili na Rdeči trg. Začele so se spontane demonstracije. Veseli obrazi, pesmi, ples ob harmoniki. Zvečer je bil ognjemet. Trideset salv iz tisočih pušk v čast veliki zmagi."

Veselje je bilo res vseobsegajoče. Navsezadnje konec vojne ni pomenil le konca težkega boja za preživetje, ampak tudi dejstvo, da se bodo najdražji končno vrnili domov. Demobilizirani vojaki, ki so osvobodili ne samo domovino, ampak tudi okupirano Evropo, se bodo domov začeli vračati maja, glavni tok frontovcev pa bo odposlan julija.

V Moskvi bodo pogumne zmagovalce pozdravili na Beloruski železniški postaji: na istem mestu, od koder so med veliko domovinsko vojno odšli na fronto.

Iz spominov na tisti čas: »Danes so Moskovčani na Beloruski postaji pričakali prvi ešalon demobiliziranih vojakov iz Berlina. Toliko rož še nisem videl niti na paradi zmage. Ko se je vlak približal peronu, so se v pozdrav dvignile rože - trg se je spremenil v cvetoč travnik! Srečanje je bilo zelo toplo - objemi, poljubi, solze. Kakšno veselje je vrniti se kot zmagovalec na svoj dom po mnogih letih vojne.«

Po ukazu I. Stalina je bil 9. maj razglašen za dela prost dan. Res je, po dveh letih bo ta dan spet postal vsakdanjik, status državnega praznika pa bo dobil šele leta 1965 po ukazu L. Brežnjeva.

Proslave leta 1945 so bile velike: vrstili so se slavnostni mitingi, koncerti in plesni večeri. Veselje je bilo res vseslovensko.

Navigator Nikolaj Kryuchkov v svojih spominih opisuje čustva tega, kar je videl: »9. maja 1945 sem z dovoljenjem poveljnika za 3 dni odšel v Moskvo. Preprosto ni mogoče povedati, kaj se je tisti dan dogajalo v Moskvi ... Vsi, mladi in stari, so se veselili. Skozi je bilo nemogoče ne samo peljati, ampak tudi hoditi. Zgrabijo vojake, jih stresejo, poljubijo.«

Zvečer je v mestu potekal velik ognjemet. Tu je delček prazničnega članka v časopisu Pravda: »Danes se počutim neverjetno veselega. Zdi se, da nočno nebo nad Moskvo izžareva odsev veselja, ki ga je polna sovjetska dežela. Bili smo priča dogodkom, o katerih bi lahko napisali knjige. Danes pa vse strnemo v eno besedo: zmaga!..«

Slavili so tudi naši hrabri zmagoviti bojevniki. Zmaga jih je našla v različnih mestih in državah.

Sovjetski vojaki v Berlinu (9. maj 1945)

Prebivalci Prage pozdravljajo sovjetske osvoboditelje (maj 1945)

Praga (9. maj 1945)

Na ulicah osvobojenega Beograda

Daleč od svojega doma so se veselili dolgo pričakovane predaje sovražnika in sanjali le o eni stvari - o hitri vrnitvi v domovino.

Leta minevajo, generacije se menjavajo, a 9. maj je, tako kot nekoč, praznik, ki ga pri nas praznujemo s posebnim ponosom in toplino. Spominjamo se in spoštujemo podvig naših prednikov, ki so, ne da bi prizanesli sebi, branili svojo rodno domovino. Vsaka družina živi v spominu na svojega junaka: moža, brata, očeta, dedka. 70 let je minilo od nepozabnega dne, ko je na tisoče naših rojakov praznovalo dolgo pričakovano zmago. Naj spomin na ta veliki podvig ostane za vedno v spominu generacij. Hvala, dragi naši veterani! Slava hrabrim junakom Velike domovinske vojne! Slava zmagovitim ljudem!

Vsako leto se ljudje soočajo z resnim problemom - kako praznovati rojstni dan. Ta dopust nas spremlja že od prvega dne življenja, a najprej ga organizirajo starši, nato pa se ta odgovornost preloži na naša ramena.

Kako preživeti svoj edini dan v letu? Seveda si včasih želiš le posedeti z družino ob torti in svečkah, brez hrupa in glasnih pojedin. Toda pridejo leta, ko duša prosi za pravi dopust, in neumno je, da si to odrekate!

Uredništvo InPlaneta je pripravilo seznam 15 izvirnih idej za praznovanje rojstnega dne!

1 Zabava v maskah

2 Naloga

3 Igra vlog

4 Piknik v naravi

5 Uresničene sanje

6 Športna zabava

7 Samotni rojstni dan

8 Fotografiranje

9 Počitnice v zabaviščnem parku

10 Restavracija

11 Klub

12 Zabava v zdravilišču