PRAZNIČNO DREVCE - BOŽIČ ALI NOVO LETO
Zgodovina "ruskega božičnega drevesa" je zanimiva in poučna. R Božično drevo v sodoben razumevanje, torej kako cela okrašeno drevo, zabeleženo v Petrogradu v hišah nemških protestantov v začXIXstoletja (Petrov odlokjazz dne 20. decembra 1699 o praznovanju novega leta ni v neposredni zvezi z njim). najprej pravoslavni hiša, kjer je bilo postavljeno božično drevo, je bila očitno Zimska palača: z V tridesetih letih 19. stoletja je zimzelena lepotica zabavala družino cesarja Nikolaja I. in njegove goste. Prvo uradno poročilo o tem se je pojavilo v Severni čebeli na predvečer leta 1840: časopis je pisal o tem, da so se božična drevesca prodajala »očarljivo okrašena in okrašena z lučkami, venci, venci«. »Do sredine 19. stoletja so se nemški običaji trdno uveljavili v življenju ruske prestolnice. Božično drevo postaja nekaj običajnega za prebivalce Sankt Peterburga.«
Niso vsi odobravali novosti! Tako je znameniti peterburški protojerej Janez Polisadov (†1886) v eni od svojih pridig, ki je jezno obsodil »prenovitelje«, označil navado postavljanja božičnega drevesa za otroke »popolnoma smešno, čisto nemško ali, natančneje, nekakšna poganska, popolnoma nespodobna za Kristusov praznik, čista neumnost.« Sprašujem se, kaj bi rekel našemu patriarhu Kirilu, če bi ga zalotil pri tem »poganskem« in »nespodobnem« početju – posvečevanju glavnega božičnega drevesa v državi za otroke?! Dobra lekcija za sodobne »zealote«, ki so sovražni do kakršnih koli »tujih novosti«. Hkrati se brez najmanjšega pogleda za nazaj zatrjuje, da se vse zdi tako naš rituali in tradicije (ljudje se hitro navadijo na nove stvari) so "prvotno pravoslavni", segajo skoraj do Kristusa in apostolov! A pojdimo k situaciji, formulirani v podnaslovu.
Znano je, da se ne da služiti dvema gospodarjema in sedeti na dveh stolih. Če naši pravoslavni »zeloti« resno zavračajo astronomsko in simbolno brezpogojen dan božiča - 25. december po gregorijanskem koledarju, potem morajo biti do konca dosledni in ignorirati tako imenovano »civilno novo leto«. Ampak v naših cerkvah resno(pa ne hinavsko!) 31. decembra zvečer služijo novoletno molitev. In njegova svetost patriarh Aleksej II je 31. decembra 2000 čestital Rusom za prihod tretjega tisočletja in jim čestital vsako novo leto 31. decembra po gregorijanskem koledarju (in ne 13. januarja, na predvečer folklornega »starega novega Leto")!
Takšna dvojnost sprva prikrajša Rozhdestvenskaya drevo vseruskega misijonskega statusa. Znano je, da so drevo, ki so ga komunisti prepovedali v dvajsetih letih prejšnjega stoletja, »premislili« in ga vrnili leta 1935 le kot posvetno in novoletno jelko. Novo leto in obrednost tega edinega dovoljenega zimskega praznika sta neizogibno prevzela vse veselo božične obrede – okrašeno božično drevo, ljudske veselice, sejme, koledovanje, obdarovanje. In zdaj mnogi konservativni pravoslavni kristjani, ki živijo po načelu "človek za soboto", niso priznani Yu t praznovanja v postnem času (lahko si je predstavljati, kako je njihovim revnim otrokom, ko v vrtcih in šolah prižigajo novoletne »lučke« in delijo darila s sladkarijami!). V takšnih razmerah Cerkev sklene kompromis z blagoslovom najprej »državnega« in vseruskega novoletnega drevesa v Kremlju in po vsej državi, nato pa še pravoslavnega (bolj zasebnega) božičnega drevesa. Ali je upravičen?
Toda predstavljajmo si, da se je vse vrnilo v normalno stanje, in božič, kot prej, praznovali prej , vendar ne po Novo leto. Nato 25. december postane državni praznik in dela prost dan. Po slovesnem božičnem bogoslužju njegova svetost patriarh v Kremlju ne posveti »komunističnega«, ki pade v postnem času, temveč tradicionalno krščansko drevo. (Tako vprašanje drugega drevesca, »novoletnega«, odpade samo od sebe!) Novo leto spet dobi svoj nevtralen status pomembnega kronološkega mejnika, vendar izgubi sveto avro, ki ji je vsiljena. Šolarji začnejo božične počitnice, od novega leta pa se jim na povsem zakoniti podlagi pridružijo odrasli (v skladu z resolucijo državne dume o novoletnih počitnicah). Pravoslavni kristjani končno izenačiti imajo pravice z drugimi državljani in se lahko s čistim srcem odpravijo z otroki v zimska letovišča ali preživijo počitnice, odvisno od dohodka in želje. In po prazniku svetega Bogojavljenja (Epifanije), 6. januarja, tako kot v stari Rusiji! - vsi se bodo vrnili na delo.
"Je sobota za človeka ali človek za soboto?" Avtoritativno Odgovor na to vprašanje je bil podan že zdavnaj, vendar se "iz nekega razloga" vsi kristjani ne strinjajo z njim. Elementarna zdrava pamet ali »človeški koncept«, kot je mati Schweigentil optimistično zagotovila Thomasu Mannu, »bo vedno dovolj za vse!« Upajmo, da te dragocene lastnosti nismo povsem prikrajšani. Čeprav včasih, če sem iskren, vera v to skoraj izgine.
Opombe
Skica o božičnem drevesu je izposojena iz knjige: Ruban Yu. Od božiča do svečnice. Prazniki božičnega cikla / Znanstvena ur. prof. arhim. Januarij (Ivliev). Sankt Peterburg: Kolo, 2015. - str. 96-99.
Citirano iz: Dushechkina E. V. rusko božično drevo. Zgodovina, mitologija, literatura. . Sankt Peterburg, 2012. - Str. 54.
Točno tam. - Str. 63.
Kvota avtor: Bulgakov S.V. Priročnik za duhovnike in cerkvene služabnike. M., 1993. T. 1. . - Str. 526, pribl. 1.
Novoletni in božični prazniki so neločljivi od arome in svežega zelenja pravega božičnega drevesa. Toda razlaga drevesa kot simbola življenja je tradicija, ki je starejša od krščanstva in ne pripada nobeni določeni veri.
Že dolgo preden so ljudje začeli praznovati božič, so prebivalci starega Egipta decembra, na najkrajši dan v letu, v svoje domove prinašali zelene palmove veje kot simbol zmage življenja nad smrtjo. Rimljani so v čast bogu poljedelstva na zimski praznik Saturnalije okrasili svoje hiše z zelenimi listi. Druidski svečeniki so med praznikom zimskega solsticija na hrastove veje obešali zlata jabolka. V srednjem veku je bilo zimzeleno drevo z rdečimi jabolki simbol praznika Adama in Eve, ki so ga praznovali 24. decembra.
Izvor tradicije postavljanja božičnega drevesa za novo leto in božič
Prva pisna omemba božičnega drevesa sega v 16. stoletje. V nemškem mestu Strasbourg so tako revni ljudje kot plemiške družine pozimi okrasili svoje smrečice z barvnim papirjem, sadjem in sladkarijami. Postopoma se je ta tradicija razširila po vsej Evropi.
V Ameriko so ga prinesli nemški naseljenci, pa tudi plačanci, ki so sodelovali v vojni za neodvisnost. Leta 1804 so ameriški vojaki iz Fort Dearborna (danes Chicago) na božični dan prinesli drevesa iz bližnjega gozda v svojo vojašnico.
Priljubljenost božičnega drevesa je hitro rasla. Leta 1842 je Charles Minnegrod v Williamsburgu v Virginiji kupcem že ponujal okraske za drevesce. Leta 1851 je Mark Carr na ulice New Yorka dostavil dve volovski vpregi, natovorjeni z božičnimi drevesci, in postal prvi trgovec s prazničnimi drevesci v ZDA.
14. predsednik ZDA Franklin Pierce je tradicijo božičnega drevesa prinesel v Belo hišo. Leta 1923 je predsednik Calvin Coolidge priredil prvo slovesnost prižiganja luči na božičnem drevesu, ki zdaj vsako leto poteka na travniku Bele hiše. In zdaj, od leta 1966, člani National Christmas Tree Association podarjajo najlepše in najbolj puhasto drevo prvi ameriški družini. To drevo vsako leto postavijo v Modro sobo Bele hiše.
Tradicija praznovanja novega leta z božičnim drevesom v Rusiji
Tradicija praznovanja novega leta z božičnim drevesom se je v Rusiji pojavila pod Petrom I. Leta 1699 je izdal odlok, ki je uvedel nov koledar - od Kristusovega rojstva in ukazal, da se novo leto praznuje na evropski način - 1. januarja. S kraljevim odlokom je bilo vsem prebivalcem Moskve ukazano, naj praznujejo novo leto: na silvestrovo prižgejo kresove, izvajajo ognjemete, si čestitajo in okrasijo svoje hiše z iglastimi drevesi.
Po smrti Petra I so prenehali postavljati novoletna drevesca. Z njimi so svoje hiše krasili samo krčmarji, ta drevesa pa so stala na gostilnah vse leto - od tod tudi njihovo ime - "drevesa".
Novoletna praznovanja in tradicija postavljanja božičnih dreves so oživeli pod Katarino II. In božična drevesca so začeli krasiti šele sredi 19. stoletja. Menijo, da so prvo božično drevo v Sankt Peterburgu organizirali tam živeči Nemci. Meščanom je bil ta običaj tako všeč, da so začeli v svojih domovih postavljati božična drevesca. Iz prestolnice imperija se je ta tradicija začela širiti po vsej državi.
V starih časih je bilo božično drevo okrašeno z različnimi dobrotami: orehi v svetlih ovojih, sladkarijami in celo zelenjavo. Na vejah so gorele voščene sveče, ki so se nato umaknile električnim girlandam. In svetleče kroglice so se pojavile relativno nedavno - pred približno sto leti. Vrh drevesa je bil okronan z Betlehemsko zvezdo, ki jo je kasneje nadomestila rdeča peterokraka.
Novoletna drevesca v ZSSR
V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so boljševiki prepovedali prirejanje božičnih drevesc in praznovanje novega leta, saj so imeli to za »buržoazno muho« in »staro režimsko navado«. Poleg tega je po njihovem mnenju »novoletni praznik v koledarju preblizu duhovnikovega božiča in ljudi ne bi smeli zapeljati v skušnjavo«. Od tega trenutka naprej je novoletna jelka »šla v ilegalo«: le nekatere družine so se odločile, da jo bodo organizirale, in to na skrivaj.
Decembra 1935 je partijski vodja Pavel Postyshev "rehabilitiral" praznik, leta 1936 pa so v dvorani stebrov Doma sindikatov organizirali božično drevo za otroke in mladino. Gozdna lepotica se je vrnila po dolgih letih pozabe in za vedno vstopila v naša življenja kot zimzeleni čudež in pravljica. Leta 1954 je prvič zasvetilo glavno drevo države, Kremelj, ki se vsako novo leto lesketa in lesketa.
Nika Kravčuk
Ali veste, kaj simbolizira božično drevo?
V sovjetskih časih so božično drevo skoraj neopazno začeli imenovati novoletno drevo. Okrašena je bila s petokrako rdečo zvezdo in skoraj popolnoma brez globokega verskega pomena. Pa je okrašena smrečica, vonj po borovih iglicah, lučke girland in razne krogle na trnastih vejah le dodatek k praznovanju in nič več? Izkazalo se je, da vse ni tako preprosto. Božično drevo ima krščanski prizvok in simbolizira... Vendar o tem in številnih zanimivostih berite naprej.
Božično drevo – drevo z verskimi prizvoki
Menijo, da tradicija okraševanja drevesa za božič izvira iz srednjeveške Nemčije. Kdaj se je ta dogodek prvič zgodil, ve samo Bog. Pogosto pravijo, da je bilo prvo drevo v zgodovini tisto, ki ga je Martin Luther postavil v svojo hišo. Tudi točen datum ni znan.
Kaj je simboliziral okrašen iglavec? Po eni strani je božično drevo spominjalo na nebesa Drevo življenja, rajski vrt in padec Adama in Eve. Tik pred božičem, 24. decembra, so zahodni kristjani praznovali dan spomina na prednika Adama in Evo.
A božično drevo ni drevo žalostnih spominov. Ker je po drugi strani - simbol rojenega Kristusa. Bog je postal človek, da bi prišel na svet in odrešil vse ljudi, jih spravil s Stvarnikom. Z drugimi besedami, obnoviti povezavo, ki sta jo Adam in Eva nekoč prekinila.
Kaj simbolizirajo okraski za božično drevo?
Ko spoznate globoko krščansko simboliko božičnega drevesa, razumete, zakaj je okrašeno tako, kot je.
Božično drevo mora biti okrašeno z lučkami, venci in osmimi kraki zvezda na vrhu glave. Zakaj mora biti zvezda? In spomnite se zgodbe o modrih, ki so prišli z Vzhoda, da bi častili Kristusa. Božična zvezda jim je pokazala pot.
Po eni nemški legendi je Luther, ko je šel v gozd, videl tudi, kako je angel okrasil vrh jelke z zvezdo.
Zakaj so na božično drevo pritrdili različne plodove, je tudi razumljivo: navsezadnje je spominjalo na nebeško drevo življenja.
Kaj nakazujejo razni drugi okraski – okraski za božično drevo? Če je drevo Kristus, potem so barvne krogle in luči vsi verniki, ki so v Kristusu, to je prava Cerkev.
To je globoka krščanska simbolika okrašenega božičnega drevesa. Jasno je, zakaj so boljševiki ta pobožni običaj takoj odpravili, nato pa so ga na zahtevo »sovjetskih državljanov« dovolili in simbol Kristusa spremenili v navadno novoletno drevesce. Toda o tem malo kasneje, najprej pa vam bomo povedali, kako je nastala tradicija okraševanja božičnega drevesa.
Kdo je prvi oblekel iglavce za božič?
V zgodovinskih virih se prva omemba božičnega drevesa nanaša na 1510 in ne več v Nemčijo, temveč v latvijsko prestolnico - Rigo. Res je, prebivalci Talina se s tem kategorično ne strinjajo. Estonci naj bi dokazali, da se je njihovo božično okrašeno drevesce pojavilo štiri stoletja prej kot Latvijci.
Prišlo je do točke, da je pred novim letom 2011 med Rigo in Talinom izbruhnil diplomatski škandal: v kateri državi se je prvič pojavilo božično drevo? Kdo naj praznuje rojstni dan božičnega drevesa?
Kakor koli že, natančno vemo, kdaj se je božično drevo prvič pojavilo v prihodnjem Ruskem cesarstvu - po odloku Petra I. z dne 20. decembra 1699.
Kako se je božično drevo ukoreninilo v Ruskem imperiju
Preden je izdal odlok, je Peter I obiskal Evropo in med potovanjem so mu bila zelo všeč božično okrašena drevesca. Po vrnitvi domov je izvedel koledarsko reformo: koledar je zdaj računal od Kristusovega rojstva, novo leto pa se je začelo 1. januarja. Da bi prenesel praznično vzdušje, je Peter I ukazal okrasiti božična drevesca in prižgati lučke.
Toda ta običaj se ni takoj uveljavil: sprva so božična drevesca postavljale in krasile samo nemške družine, ki so živele v Ruskem imperiju.
Toda do sredine 19. stoletja so se razmere spremenile: v 1852 Prvo javno božično drevo se je pojavilo v Sankt Peterburgu, sledila pa mu je cela parada dreves, postavljenih na zbirališčih plemičev, trgovcev, klubih in gledališčih. Nato so najprej v premožnih družinah, da bi pokazali svoj status, nato pa še v običajnih - na veselje otrok - začeli krasiti božična drevesca.
Ustrezen božični posel se je pojavil po vsem svetu: izdelovali so okraske in sladkarije. Takšna trgovina je prinesla dober dohodek in veselje tako odraslim kot otrokom.
novo leto ali božič?
S prihodom sovjetske oblasti se je vse postopoma spremenilo. Božič in božično drevo podobno "duhovniški običaj", so ukinili, da bi otrokom preprečili, da bi se religioznosti navzeli že od zgodnjega otroštva.
Res je, da preganjanje iglaste lepote ni trajalo dolgo. Že leta 1935 je partijski vodja Postyshev dosegel, da je Stalin obnovil božično drevo. Vrnila se je, a ne kot simbol Kristusa, ampak kot novoletna jelka. In ni bila več okrašena z betlehemsko osemkrako zvezdo, temveč s peterokrako rdečo.
Toda čas vse vrne na stare tirnice: praznovanje božiča, koledovanje, slovesna bogoslužja in seveda okrašeno drevesce z venci in osemkrako (ali šesterokrako) zvezdo na vrhu glave.
Vabimo vas, da si z otroki ogledate "Legendo o božičnem drevesu":
Vzemite ga zase in povejte svojim prijateljem!
Preberite tudi na naši spletni strani:
Kako preživeti božični večer? Ali je mogoče jesti hrano, preden se na nebu pojavi prva zvezda? Kaj simbolizira tradicija priprave 12 postnih jedi in ali se upravičuje? Zakaj je tako pomembno dati prednost: najprej bogoslužje, nato čiščenje in kuhanje? O vsem tem preberite članek.
Mnogi domovi imajo zdaj čudovito božično drevo, okrašeno za novo leto. Od nekdaj sem se spraševala, od kod ta lep običaj in zakaj je božično drevo dobilo takšno čast. Poglobimo se v zgodbo in odgovorimo na vsa vprašanja. Ker je bila tradicija okraševanja božičnega drevesca prvotno povezana z božičem in ne z novim letom, zato pišem prispevek o prazničnem drevescu šele zdaj.
Poleg objave vam bom pokazal še nekaj okraskov za božično drevo iz šestdesetih let. Za predvideni namen jih še vedno uporabljajo prebivalci ene od vasi v moskovski regiji, kamor sem šel posebej občudovati pripomočke, ki so praznovali več kot ducat novih let.
V svetovni praznični tradiciji se pogosto pojavlja drevo - kot eden najstarejših simbolov življenja. Zelene palmove veje so v starem Egiptu veljale za simbol zmage življenja nad smrtjo. Hrastove veje z zlatimi jabolki so uporabljali Druidi med praznikom zimskega solsticija. Zimzeleno drevo se s svojo življenjsko podobo najbolj ujema z ideologijo zmage življenja nad smrtjo.
Na splošno je tradicija okraševanja božičnega drevesa zelo starodavna, več kot 2000 let. Prej so ljudje verjeli, da so vsa drevesa obdarjena z dobrimi močmi, da v njih živijo dobri duhovi. Ljudje so te duhove poskušali pomiriti tako, da so na drevesa obešali dobrote in darila. Zimzelena smreka je med vsemi drevesi zavzemala posebno mesto: bila je sveto središče, »svetovno drevo«, ki je simboliziralo življenje samo in novo rojstvo iz teme in mraka. Prej so namesto igrač na drevesa obesili plodove različnih dreves, na primer:
jabolka so simbol plodnosti,
orehi - nerazumljivost božje previdnosti,
jajca so simbol razvoja življenja, harmonije in popolnega blagostanja.
Božično drevo v Evropi ima neposredno predhodnico. Bila je lesena konstrukcija v obliki piramide, obešena z rastlinjem in okraski. Na police piramide so postavili darila ali sladkarije. Pred pojavom božičnega drevesa je takšna piramida veljala za glavno božično dekoracijo v Nemčiji in severni Evropi.
Zdaj tradicija božičnih piramid sploh ni mrtva. Piramide v evropskih mestih pogosto najdemo skupaj z božičnimi drevesci
Prva pisna omemba božičnega drevesa sega v 16. stoletje. Tako nemški vir iz leta 1561 navaja, da za božič v hiši ne sme biti več kot eno božično drevo. V 17. stoletju je bilo božično drevo že pogost atribut božiča v Nemčiji in skandinavskih državah. Nemški naseljenci so božično drevo prinesli v Ameriko.
Kako je bilo okrašeno božično drevo V Nemčiji so v 16. stoletju drevo krasili z liki in rožami, izrezanimi iz barvnega papirja, jabolki, vaflji, pozlačenimi predmeti in sladkorjem. Na splošno je tradicija okraševanja božičnega drevesa povezana z rajskim drevesom, obešenim z jabolki. Uspeh božičnega drevesa v protestantskih deželah je bil še večji zaradi legende, da je sam Martin Luther prvi prižgal svečke na božičnem drevesu.
Postal je tudi junak najbolj priljubljene legende o okraševanju božičnega drevesca: nekega božičnega večera se je skozi gozd odpravljal domov. Večer je bil jasen in zvezdnat. Ko je prišel domov, je za svojo družino postavil božično drevo in na njegove debele veje pritrdil veliko sveč. Luči na njem so bile videti kot zvezde na nebu.
Ideja za uporabo električnih girland namesto voščenih sveč pripada angleškemu telefonskemu operaterju Ralphu Morrisu. Niti električnih žarnic so takrat že uporabljali v telefonskih centralah, Morrisu se je porodila le ideja, da bi jih obesili na božično drevo. In prva ulična božična drevesca z električnimi girlandami so se pojavila na Finskem leta 1906.
Obstaja legenda o tem, zakaj božična drevesca okrasimo s sijočimi bleščicami.
Nekoč je živela prijazna, revna ženska, ki je imela veliko otrok. Večer pred božičem je okrasila drevesce, vendar je imela zelo malo okraskov. Ponoči so drevo obiskali pajki in, ko so se plazili od veje do veje, pustili mrežo na njegovih vejah. Kot nagrado za ženino prijaznost je otrok Kristus blagoslovil drevo in mreža se je spremenila v bleščeče srebro.
Ker so bila prva božična drevesca okrašena s svežim cvetjem in sadjem, kasneje pa so jim dodali še sladkarije, orehe in božične svečke, je bilo takšno breme za drevesce zagotovo pretežko. Tako so nemški pihalci stekla začeli proizvajati votle steklene okraske za božično drevo, ki so nadomestili sadje in druge težke okraske.
Danes je v trgovinah ogromno novoletnih in božičnih igrač za vsak okus.
Rad bi vam pokazal nekaj okraskov iz 60-ih - 70-ih let prejšnjega stoletja, s katerimi so naši starši praznovali novo leto in božič, najdenih v eni od vasi Istrinskega okrožja Moskovske regije.
Božiček iz sivega papirja
Izrezanih balonov še nikoli nisem imela, a so mi ostali v spominu na otroštvo. Te igrače so krasile božično drevo v mojem vrtcu.
Medtem ko je icicle stožce še mogoče najti v prodaji, perlic nisem videl nikjer
Vesel božič!
Dandanes si težko predstavljamo novoletne počitnice brez snega in smreke. Toda pred nekaj stoletji zimzeleno drevo ni bilo atribut novega leta, sam praznik pa so v Rusiji praznovali septembra.
Tradicija okraševanja novoletne jelke je znana iz keltskih legend. Stari Slovani so namesto božičnega drevesa krasili hrast ali brezo.
V Evropi se je tradicija praznovanja novega leta z zeleno lepotico začela v Nemčiji s starodavno nemško legendo o drevesih, ki veličastno cvetijo v zimskem mrazu. Kmalu je okraševanje božičnih drevesc postalo modno in se razširilo v številne države starega sveta. Da bi se izognili množičnemu krčenju gozdov, so v Nemčiji v 19. stoletju začeli izdelovati umetne smreke.
Stara božična voščilnica
Sergej Korovin. Božič
Novoletna tradicija je prišla v Rusijo na predvečer leta 1700, v času vladavine Petra I., ki je ukazal prehod na nov koledar (od Kristusovega rojstva) od 1. januarja 1700 in praznovanje novega leta januarja 1, in ne 1. septembra. V odloku je bilo navedeno: »... Na velikih in dobro prometnih ulicah, za plemenite ljudi in v hišah premišljenega duhovnega in posvetnega ranga, naredite nekaj okraskov pred vrati iz dreves in vej bora in brina ... in za revne ljudi, vsak na vrata ali nad svoj tempelj [hišo] bi moral postaviti vsaj drevo ali vejo ... »
Po kraljevi smrti so se navodila ohranila le glede okrasitve pivnic, ki so jih pred novim letom še naprej krasile božične jelke. Po teh drevesih so prepoznali gostilne. Drevesa so stala ob obratih do naslednjega leta, na predvečer pa so stara drevesa zamenjali z novimi.
Heinrich Manizer. Dražba božičnih drevesc
Aleksej Černišev. Božično drevo v Anichkovi palači
Prvo javno božično drevo je bilo postavljeno v stavbi postaje Jekaterininski (zdaj Moskovski) v Sankt Peterburgu šele leta 1852.
V različnih časih so božična drevesca okrasili na različne načine: najprej s sadjem, svežim in umetnim cvetjem, da bi ustvarili učinek cvetočega drevesa. Kasneje so okraski postali pravljični: pozlačeni stožci, škatle s presenečenji, sladkarijami, orehi in gorečimi božičnimi svečami. Kmalu so se pridružile ročno izdelane igrače: otroci in odrasli so jih izdelovali iz voska, kartona, vate in folije. In konec 19. stoletja so električne girlande nadomestile voščene sveče.
Med prvo svetovno vojno je cesar Nikolaj II tradicijo božičnega drevesca razglasil za "sovražnika". Po oktobrski revoluciji je bila prepoved odpravljena, leta 1926 pa je delavska in kmečka vlada spet odpravila tradicijo »božičnega drevesa«, saj je menila, da je buržoazna.
Novoletna jelka v stebrni dvorani Doma sindikatov. 1950 Foto kronika TASS
Novoletno drevo v Kremeljski kongresni palači. Foto: N. Akimov, L. Porter / Foto kronika TASS
Šele leta 1938 se je v Moskvi, v dvorani stolpcev Doma sindikatov, pojavilo ogromno 15-metrsko božično drevo z deset tisoč okraski in igračami. Začeli so ga postavljati vsako leto in tam prirejati otroške novoletne zabave, imenovane "novoletna drevesca". Od leta 1976 je glavno novoletno drevo v državi drevo, postavljeno v Državni kremeljski palači, blizu katerega so otroci v novoletnih klobukih. Foto: T. Gladskikh / fotobanka “Lori”
