Eliza Tonaka, Evgenija Šatskaja. Elisa Tanaka

Japonska je neverjetna država. Presodite sami - katera druga država v našem ogromnem svetu lahko hkrati združuje noro hitrost tehnološkega napredka in nenehno spoštovanje starodavnih tradicij?

In te tradicije ne vključujejo le umetnosti japonske poezije, čajne slovesnosti in ikebane. Gejše še vedno veljajo za simbol ene najmarkantnejših starodavnih tradicij, eno glavnih znamenitosti Japonske. Vedno sem občudovala te "porcelanske lutke" iz čajnice.

Sama beseda "gejša" pomeni "oseba umetnosti". Ja, umetnica je. Je strokovnjakinja za zabavanje moških, pa ne le s petjem in plesom, ampak tudi s svojo izobrazbo. Geisha je sproščena, pogumna, zgovorna, svobodna in nadvse seksi. Je duhovita, sproščena in spogledljiva. Kombinacija plemenitosti, lepote in prefinjenosti še vedno obnori mnoge Japonce, Evropejce pa vzbudi občudovanje. In vse lastnosti, ki sem jih naštel, so poosebljene v tej majhni, krhki ženski, še vedno prioritetne, zapeljive in zaželene za močnejši spol.

Obisk gejše je nekakšna vstopnica v elitni zaprti klub za izbrano javnost. Gejše so služabnice ljubezni, idealne ženske v idealnem okolju. In danes nadaljujejo z delom v čajnicah, kjer se bogati moški - politiki in poslovneži - tradicionalno zbirajo, da bi razpravljali o pomembnih vprašanjih v sproščujočem vzdušju ob okusni hrani in obkroženi z lepimi ženskami. Toda po čajanki, ko se vse pogovori, popije in poje, obiskovalec ne gre z gejšo v ločeno spalnico. Ne samo, da je prepovedano spati s to žensko, prepovedano se je je celo dotikati. Če stranka izgubi nadzor in preprosto objame gejšo, ga bo ta s pahljačo boleče udarila po obrazu in mu vljudno pokazala njegovo mesto. Večer z gejšami za stranko ne bo poceni. Kdor namerava povabiti prave ljudi na zabavo v čajnico, bo moral plačati od tri do petnajst tisoč dolarjev, saj gejše plačujejo urno postavko. Stranka lahko povabi gejšo na večerjo, v gledališče, na tekmovanje - in ves čas, ki ga preživi z njim, je plačan po določeni tarifi. Za večerno delo lahko gejša zasluži 300–400 $ plus izdatno napitnino. V gubah svojega kimona lahko nosi 500–600 dolarjev in moški ne bo nikoli pomislil, da bi jih imel za zapravljene.

Kot hostesa v salonu gejša kaže pobudo, iznajdljivost in ohranja svojo individualnost. Morala bi znati spraviti v zadrego in plašnega gosta k pogovoru, najti temo, ki bi ga lahko zanimala, in na splošno dobro občutiti vzdušje v družbi ter ga usmeriti v sprostitev in zabavo. Z visokim občutkom samospoštovanja gejša komunicira z gostom pod enakimi pogoji, kar se močno razlikuje od odnosa med moškim in žensko na Japonskem, kjer je izrazita neenakost: ženska je vedno eno stopnjo nižje. Gejšo primerjajo z vrbo, saj mora imeti sposobnost, da se upogne v katero koli smer, ki jo odnese strankin okus. Toda hkrati jo odlikuje tudi vztrajnost, ki se izraža v globoki predanosti svojemu pokrovitelju - stalnemu človeku, ki jo podpira. Kot varuhinje japonske tradicije - in prav zato privabljajo moške - poznavalke umetnosti glasbe, plesa in petja, najbolj svobodne in neodvisne ženske sodobne Japonske, se gejše nikoli ne želijo poročiti, raje imajo svobodno obrt in življenje. v umetnosti do rutinskega rastlinstva v domačem življenju in osamljenega življenja poročene ženske.

"Dokler bo na Japonskem tatami, bo na njem vedno prostor za gejšo," ta pesnikova izjava, izrečena v začetku prejšnjega stoletja, kot nobena druga poudarja, da je gejša bila, je in bo edinstven simbol dežele vzhajajočega sonca. Kajti bolj kot katerekoli naravne katastrofe, ki tako pogosto pretrese to majhno državo, se Japonci bojijo izgube svojih starodavnih tradicij, ki so bile utelešene in materializirane v gejšah. In njihovi strahovi niso zaman: žal, ta poklic izumira. Če je bilo na začetku 20. stoletja okoli osemdeset tisoč gejš, jih je zdaj največ dva tisoč.

Mnogi japonski starešine se pritožujejo, da sodobna morala in sam način življenja neizogibno zmanjšujeta nabor zahtev za kandidate za ta visoki naziv. In elektronsko 21. stoletje narekuje druge zahteve za dekleta, ki želijo obvladati eksotičen poklic. Starejši ljudje celo mislijo, da bo prišel čas, ko bo morala ženska samo reproducirati zunanjo podobnost s svojimi slavnimi predhodnicami: pobeliti obraz s tako imenovanimi "slavčevimi iztrebki" (bela za gejše), pobarvati ustnice s svetlo šminko, svoje dolge lase spravi v impresivno in zapleteno pričesko, obuj kimono in lesene sandale, da postaneš prava gejša. Vendar do tega še ni prišlo in sodobne gejše, tako kot pred sto leti, poznajo skrivnosti čajne slovesnosti, vedo, kako plesati in igrati na starodavni tristrunski inštrument in, kot prej, navdušujejo svoje goste s prijetno komunikacijo.

Mnenje o lahko dostopnosti gejše, o njeni zapeljivosti in prefinjenosti pri ugajanju moškim "skrivni nauk spalnice" - popolnoma zmoten mit evropske kulture. V luči navdušenja nad Zahodom so se na Japonskem pojavile nove vrste kurtizan - "onsen gejša"(letoviške gejše), japonski ekvivalent evropskih prostitutk, pa tudi »barmanke« in »tajnice«. "Barmanke" so se pojavile sredi 20. stoletja. Ob tradicionalnih čajnicah gejša so nastale amerikanizirane kavarne, v katerih so »barmanke« stregle turistom in Japoncem, željnim ameriške eksotike.

Druga vrsta "svečenic ljubezni" so "tajnice". Ko se zaposlijo v podjetju, združijo naloge tajnice z zadovoljevanjem spolnih želja svojih delodajalcev.

Toda tradicionalno, kot profesionalci na področju čutnih užitkov na Japonskem, yujo – kurtizane. Tekoče obvladajo skrivne nauke ljubezenske igre, ki vključuje sposobnost moškega v kratkem času pripeljati do polnega orgazma, upodabljati skrajno mero užitka in se vzdrževati v stanju vznemirjenja, poznavanje tradicionalnih metod in poz, obvladovanje tehnik za povečanje moči in dajanje največje čutnosti in ganljivosti. Za posebno umetnost yuja štejemo čutno masažo in tehniko sepun, to je umetnost poljubljanja in božanja različnih delov telesa z jezikom.

Yujo dobro ve, da so pečen triton, meso jegulje in lotosove korenine zanesljivo sredstvo za povečanje spolne aktivnosti. Yujoji imajo v svojem arzenalu veliko število pomožnih sredstev, kot so različna zelišča, amuleti in arome, ki jim omogočajo močno izboljšanje spolnih občutkov - tako lastnih kot partnerjevih.

Da bi razumeli, zakaj so japonske moške privlačile in jih privlačijo gejše in kurtizane-yujo - japonske »svečenice ljubezni«, se obrnemo na zgodovino nastanka ljubezenskih šol.

Čisto "vojaški" odnos do erotike je nastal na Japonskem v obdobju fevdalizma, v obdobju samurajev. Japonsko okolje tistega časa ni razvilo lahkotne vljudnosti, ki je značilna za kulturo trubadurjev v zahodni Evropi, tuj mu je bil sladki in boleči psihologizem intimnih odnosov. V obdobju vojn in nemirov na Japonskem ni bilo časa za psihologijo. Vse psihološko je takoj našlo svojo fizično otipljivo utelešenje. Nastajajoča teorija o izmenjavi energije, ki se zgodi med spolnim odnosom, ne bi mogla biti bolj primerna za samuraje, saj je bil po tej teoriji moški, če so upoštevani vsi kanoni, napolnjen z neverjetno energijo, ki mu je podaljšala življenje in omogočila da pride v stik s kozmosom.

Edinstvena utelešenje teorije o izmenjavi spolne energije je bila ustanovitev posebnega zabaviščnega okrožja, imenovanega "Reed Valley" Ta četrt je dobila ime po mestecu To-kaido, od koder prihaja veliko deklet, ki so zadovoljevala najbolj intimne želje samurajev.

Elisa Tanaka

Sodobna šola gejš

Uvod

K pisanju te knjige me je spodbudilo moje nenehno hrepenenje po skrivnostih in skrivnostih Vzhoda. Bilo je tako super, da sem nekoč celo resno študiral vzhodnjaško filozofijo in borilne veščine. Ampak to niti ni glavno. Vedno sem občudovala "porcelanske lutke" čajnice, torej gejše. Presenečen sem bil, kako lahko gejša združuje tako ogromno različnih lastnosti. Ko sem bolje spoznala ta svet, sem ugotovila, da je Japonska nasploh čudovita dežela. No, presodite sami, v kateri drugi državi v našem ogromnem svetu lahko hkrati združite tehnologijo, ki je nora v smislu hitrosti razvoja napredka in nenehnega spoštovanja starodavnih tradicij.

In te tradicije ne vključujejo le umetnosti japonske poezije, čajnega obreda in ikebane; Gejše še vedno veljajo za eno najbolj živahnih, starodavnih tradicij in znamenitosti na Japonskem. Sama beseda "gejša" pomeni "oseba umetnosti". Ja, umetnica je. Je strokovnjakinja za zabavanje moških ne le s petjem in plesom, ampak tudi s svojo izobrazbo. Geisha je sproščena, pogumna, zgovorna, svobodna in nadvse seksi. Je duhovita, sproščena in spogledljiva. Mešanica plemenitosti, lepote in prefinjenosti še vedno obnori mnoge Japonce, Evropejce pa vzbudi občudovanje. A vse lastnosti, ki sem jih naštel, ki jih pooseblja ta mala krhka gejša, so za moške še vedno prioritetne, zapeljive in zaželene.

To so lastnosti, ki bi jih moški iz katere koli države ali konca sveta radi videli v sodobni ženski. Da, prepričana sem, da jih ima večina Evropejk. In prišel sem do zanimive ideje - prenesti nekaj skrivnosti in znanja gejše v sodoben evropski stil. No, zakaj so naše ženske slabše od Japonk? Nič, v nekem smislu nam je celo lažje, ker nas ne zadržujejo starodavni puritanski predsodki Japoncev. Pri nas za nič ne veljajo strogi samurajski zakoni, pri nas žene niso dolžne biti le varuhinje družinskega ognjišča in vzgojiteljice otrok, končno pri nas ni vse tako etnično opremljeno in ekstremno ritualizirano.

In ko sem skrbno premislil o tej misli, sem se odločil, da bom svojo knjigo poimenoval »Sodobna šola gejši«. Za kaj se gre? O tem, kako ostati najbolj očarljiv in privlačen v vseh življenjskih situacijah. O tem, kako vam bodo pravila dobrega vedenja in bontona pomagala postati očarljiva, zapeljiva in pritegniti vsakega moškega in številne ljudi okoli sebe. Kako lahko z uporabo preprostih skrivnosti gejše ohranite mladost in lepoto obraza in telesa več let. In končno, kako s pomočjo znanja o zamotanosti čutne ljubezni svojemu partnerju ponuditi neprimerljiv užitek, po katerem so bile, mimogrede, še posebej znane japonske gejše. In seveda se boste naučili gojiti v sebi neverjetno notranjo harmonijo in umirjeno veselje, se naučili najti lepoto v svetu in svoji duši, se potopili v čudoviti svet poezije in razmišljali o nepopisnih lepotah narave. Ta knjiga govori o tem, kaj potrebuje vsaka ženska, če želi ljubiti in biti ljubljena.

I. del. Notranja lepota, šarm, šarm ali Kaj se skriva za temi neverjetnimi besedami

Poglavje 1. »Svet vrbe in rož« ali kdo so oni, varuhi starodavne kulture Japonske

"Dokler je na Japonskem tatami, bo na njem vedno mesto za gejšo," ta izjava pesnika v začetku prejšnjega stoletja kot nobena druga poudarja, da je gejša bila, je in bo biti edinstven simbol dežele vzhajajočega sonca. Ker se Japonci bolj kot katere koli naravne katastrofe, ki tako pogosto prizadenejo to majhno državo, bojijo izgube svojih starodavnih tradicij, ki so bile utelešene in materializirane v gejšah.

Morda so ti strahovi nekoliko upravičeni. Mnogi japonski starejši se pritožujejo, da sodobna morala in sam način življenja neizogibno zmanjšujeta nabor zahtev za kandidate za visok naziv gejše. In elektronsko 21. stoletje narekuje druge zahteve za dekleta, ki želijo obvladati ta eksotični poklic. Starejši ljudje na več načinov mislijo, da bo prišel čas, ko bo dovolj, da reproducirajo le zunanjo podobnost s svojimi slavnimi predhodniki: da si pobelijo obraz s tako imenovanimi "Slavčevimi iztrebki" (belo za gejše), pobarvajo ustnice z svetlo šminko, svoje dolge lase spravite v impresivno in zapleteno pričesko, obujte kimono in lesene sandale, da postanete prava gejša. No, do tega še ni prišlo in sodobne gejše še vedno poznajo skrivnosti čajne slovesnosti, vedo, kako plesati in igrati na starodavni tristrunski inštrument in kot nekoč navdušujejo svoje goste s prijetno komunikacijo.

To počnejo že več kot 250 let. Nenavadno je, da so v preteklosti tovrstno zabavo vodili le moški - geji. Zabavali so obiskovalce bordelov, ki so iskali ljubezenske užitke v objemu prostitutk – yujo. Toda nekega dne so to vlogo prevzele ženske in moškim obiskovalcem bordelov je bilo tako všeč, da so v prostorih za užitek poleg yuja začele v hitrosti kraljevati tudi gejše. Prva gejša je bila nekdanja prostitutka po imenu Kasen iz Yoshiwari.

Leta 1761 je uradno naznanila začetek nove dejavnosti. Toda šele leta 1779 je bila obrt gejši razglašena za samostojen poklic za ženske in šele leta 1800 so moški gejše dokončno kapitulirali. Po tem so samo ženske začele imenovati gejše.

Začela se je zlata doba gejši. Glede na naš sodoben besednjak bi lahko njihov poklic imenovali zabavno podjetništvo. Čeprav mnogi zunaj Japonske zmotno menijo, da je to prostitucija. Seveda so se sprva številni redni obiskovalci bordelov šalili: "Najprej razširimo noge, potem pa bomo poslušali glas." Toda gejše so kmalu dokazale, da je njihova vrednost le v njihovi ravni inteligence in šarma, ne pa v modrosti seksa. Gejša se je vedno in v vsakem trenutku sama odločala, ali bo razširila noge ali ne. To je bila njihova privlačnost oziroma skriti pomen iger z gejšo: pridobiti njeno naklonjenost, da bi ji odprla vhod v posteljo ne zaradi denarja, temveč iz sočutja in lastnega interesa.

Ker visoka spretnost vedno zahteva čas, najbolj znane, priljubljene in drage gejše takšnega statusa niso pridobile pri dvajsetih ali celo tridesetih. In visoko profesionalna gejša je vedno bila in je v posebnem položaju, ne glede na to, ali se s stranko spusti v ljubezensko razmerje ali ne. Poleg tega lahko gejšo varno imenujemo monogamist, saj med njimi velja za znak dobrega okusa imeti enega vplivnega in bogatega pokrovitelja in ohraniti status uradne ljubice ali neuradne žene, dokler uživa njeno naklonjenost. In to lahko včasih traja skoraj vse življenje.

Gejša je edinstven pojav, ki na Japonskem obstaja še danes. To so skrivnostne ženske, ki so lahko v celoti doumele umetnost zapeljevanja moških in tako pridobile neverjetno moč ženskega šarma.

Tečaji gejša v Moskvi

Zanimanje za umetnost gejš obstaja že vrsto let in se je razširilo po vsem svetu, saj ti predstavniki umetnosti vedo vse o užitku. Vsak moški želi videti prijateljico in čudovito ljubimko v eni osebi, tečaji gejše z individualnim trenerjem pa vam bodo dali edinstveno priložnost, da se naučite vseh skrivnosti te neverjetne obrti.

Predstavniki močnejšega spola se preprosto ne bodo mogli upreti vašim čarom - z vami se bo moški počutil kot pravi kralj. Po treningu boste dolgo časa ohranili svojo skrivnostno privlačnost in individualnost ter s svojo igro očarali moške.

Ni skrivnost, da japonska umetnica združuje številne veščine: lepo poje in pleše, pozna vse zapletenosti čajne slovesnosti in lahko vedno vodi inteligenten pogovor. Seveda so se v sodobnih razmerah zahteve za takšno umetnost spremenile - zdaj šola gejše odpira neznane priložnosti za ženske, ki si prizadevajo doseči neverjetne višine v odnosih s partnerjem. Na tečajih se boste naučili premagati monotonost družinskega življenja in najti svoj »jaz«.

Kljub dejstvu, da japonske gejše skoraj nikoli niso stopile v intimne odnose s svojimi strankami, s poudarkom na svojih sposobnostih gledališke in plesne umetnosti, sodobne ženske, ki obiskujejo tečaje, želijo vedeti, kako zapeljati in zadržati ljubljeno osebo. Na tečajih boste odlično razumeli veščine spretnega ljubimca, se naučili veliko o pravilni negi svojega videza, se naučili ustvariti pravo čarovnijo z erotično masažo moškega in treniranjem mišic intimnega področja.

Najprej se boste naučili spoznati in ljubiti svoje telo in posledično svojemu moškemu zagotoviti blaženost brez primere. Lahko boste razmišljali v drugo smer, spremenili hojo in življenjski slog, premislili o svoji podobi: garderobi, pričeski in ličenju. Po treningu boste veliko bolje razumeli moško psihologijo in se naučili subtilno zaznavati partnerjeva čustva, kar vam bo omogočilo praktično branje njegovih misli.

Tečaji z individualnim trenerjem vam bodo pomagali obvladati najpomembnejše ženske veščine in se naučiti:

zapeljite in zadržite svojega ljubljenega moškega;
vzdržujte pogovore o kateri koli temi in vedno ostanite zanimivi;
z erotično masažo in drugimi tehnikami moškemu omogočiti največji užitek;
ohraniti skrivnost in privlačnost za dolgo časa;
spoznajte svoje telo in ga vzljubite.

Naloga gejše je razkriti človeka, razviti njegove pozitivne lastnosti brez želje, da bi ga potlačila ali zlomila. Na tečajih, ki jih vodi strokovna in čuteča trenerka, se boste naučili, kako pomembno je, da ljubljeno osebo vedno srečate z nasmehom in ji pravilno prisluhnete.

Med treningom bomo pozornost namenili tudi intimni plati vašega odnosa - trener vam bo povedal veliko skrivnosti, ki bodo spolne igre naredile nepozabne, vi pa boste lahko svojega ljubimca vsakič prijetno presenetili in mu privoščili resnično nezemeljsko zadovoljstvo.

Zagotovljen rezultat zaključka šole gejša je pridobitev sposobnosti ljubezni do sebe. Razkrili boste svojo ženstvenost, ki se skriva v vas, postali osvobojeni in svobodni v postelji, izboljšali odnos s partnerjem in celo rešili zakon. Bodite prepričani, da boste v komunikaciji s pravim mojstrom odkrili veliko neznanega in lahko korenito spremenili svoje življenje na bolje.

-------
| zbirno mesto
|-------
| Elisa Tanaka
| Šola gejša v 10 preprostih lekcijah
-------

Japonska je neverjetna dežela, ki za gubami kimona sramežljivo in diskretno skriva skrivnosti in skrivnosti stoletnih tradicij čutne ljubezenske igre. Ena redkih držav, kjer se je razvila bogata in značilna tradicija svobodnih zunajzakonskih zvez. Nedvomno je vsaka kultura svoj poudarek na vrednosti prakse spolnih odnosov. Toda japonska tradicija je spolno in erotično prakso obravnavala kot del estetskega dojemanja okoliškega sveta.
Verjetno nikjer na svetu ne bomo našli tako obrednega kot tako estetsko dovršenega čaščenja človeka.
Želja po čim večjem užitku partnerja, nežen odnos do njega, čutenje in razumevanje njegovih želja in muh so od nekdaj razlikovali posebno kategorijo Japonk - varuhinje, strokovnjakinje in pobudnice starodavnega skrivnega nauka o ljubezni. Mnenje o lahko dostopnosti gejše, o njeni zapeljivosti in prefinjenosti pri ugajanju moškim po »skrivnem nauku spalnice« je popolnoma zmoten mit evropske kulture. Yujos, kurtizane, na Japonskem delujejo kot profesionalci na tem področju. Tekoče obvladajo skrivne nauke ljubezenske igre, ki vključuje sposobnost moškega v kratkem času pripeljati do popolnega orgazma, upodabljanje in ohranjanje ekstremne stopnje užitka in vzburjenja, poznavanje tradicionalnih metod in poz, obvladovanje tehnik za povečajo moč in dajo dejanju največjo čutnost in ostrino. Za posebno umetnost yuja štejemo čutno masažo in umetnost poljubljanja in božanja različnih delov telesa z jezikom. Yujo se dobro zaveda, da zažgan triton, jegulje in lotosove korenine služijo kot zanesljivo sredstvo za povečanje spolne aktivnosti in imajo v svojem arzenalu veliko število pomožnih sredstev, kot so različna zelišča, amuleti in arome, ki jim omogočajo, da močno okrepijo tako spolnih občutkov in njihovega partnerja.
Po navdušenju nad Zahodom so se pojavile druge vrste kurtizan - onsen gejša (letoviška gejša), japonska analogija evropskih prostitutk, "barmank" in "tajnic". "Barmanke" so se pojavile sredi dvajsetega stoletja. Ob tradicionalnih čajnicah gejša so nastale amerikanizirane kavarne, v katerih so »barmanke« stregle turistom in Japoncem, željnim ameriške eksotike.
Druga vrsta "svečenic ljubezni" - "tajnice", ko dobijo službo v podjetju, združujejo naloge tajnice z zadovoljevanjem spolnih želja svojih delodajalcev.
Toda kljub vsem tem sortam kurtizan je gejša vedno bila in bo najbolj zanimiva in zaželena ženska na Japonskem.
"Dokler je na Japonskem tatami, bo na njem vedno mesto za gejšo" - ta izjava pesnika na začetku prejšnjega stoletja kot nobena druga poudarja, da je gejša bila, je in bo biti edinstven simbol dežele vzhajajočega sonca.

Ker se Japonci bolj kot katere koli naravne katastrofe, ki tako pogosto prizadenejo to majhno državo, bojijo izgube svojih starodavnih tradicij, ki so bile utelešene in materializirane v gejšah.
Prva gejša je bila nekdanja prostitutka po imenu Kasen iz Yoshiwari.
Leta 1761 je uradno naznanila začetek nove dejavnosti. Toda šele leta 1779 je bila obrt gejši razglašena za samostojen poklic žensk.
Začela se je zlata doba gejši. Glede na naš sodoben besednjak bi njihov poklic lahko imenovali »razvedrilno podjetništvo«. Čeprav mnogi Evropejci to zmotno smatrajo za prostitucijo. Seveda so se sprva številni redni obiskovalci bordelov šalili: "Najprej razširimo noge, potem pa bomo poslušali glas." Toda gejše so kmalu dokazale, da je njihova vrednost le v njihovi ravni inteligence in šarma, ne pa v modrosti seksa. Gejša se je vedno in v vsakem trenutku sama odločala, ali bo razširila noge ali ne. To je bila njihova privlačnost oziroma skriti pomen iger z gejšo: pridobiti njeno naklonjenost, da bi ji odprla vhod v posteljo ne zaradi denarja, temveč iz sočutja in lastnega interesa.
Ker visoka spretnost zahteva čas, najbolj znane, priljubljene in drage gejše takšnega statusa niso pridobile pri dvajsetih ali celo tridesetih. In visoko profesionalna gejša je vedno bila in je v posebnem položaju, ne glede na to, ali se s stranko spusti v ljubezensko razmerje ali ne. Poleg tega lahko gejšo varno imenujemo monogamist, saj med njimi velja za znak dobrega okusa imeti enega vplivnega in bogatega pokrovitelja in ohraniti status uradne ljubice ali neuradne žene, dokler uživa njeno naklonjenost. In to lahko včasih traja skoraj vse življenje.
Številne gejše, zaljubljene v svoje pokrovitelje, so več kot enkrat postale modeli zvestobe. Na Japonskem se ljubezenska zgodba gejše Okoye in premierja Katsuro-Taroja prenaša iz roda v rod. Po njegovi smrti je Okoi postala nuna budističnega samostana, ostala zvesta svojemu ljubljenemu do konca svojih dni in preostanek svojega življenja preživela v enem od tokijskih samostanov. Tudi med vojnami s Kitajsko in kasneje z Rusijo so se gejše izkazale za prave patriote, ki so pogosto hodile v zaledje, da bi zabavale vojake.
Zato sploh ne preseneča, da se leta 1957, ko je bila uradna prostitucija v državi ukinjena, skupnosti gejš sploh niso dotaknile. Do takrat so Japonci že dolgo razumeli razliko med gejšami in yujo. Takole so zapisali o teh skrivnostnih ženskah sredi 19. stoletja: "Yujo skupaj s svojim telesom prodaja svoja čustva za denar in naklonjenost gejše, če se pojavi, je vedno iskrena."
Da, res, to je bila "zlata doba" gejš, ki so postale varuhinje tradicije in nosilke samega duha Japonske. Bili so znani in oboževani, tako kot imajo dandanes oboževalke filmske in pop zvezde za svoje idole.
Prvič, gejše so obnorele ne le navadne Japonce, ampak tudi državnike. Ni zaman, da izraz "politika čajnice" izvira iz druženja z gejšami. Na tovrstnih srečanjih so številni vplivni politiki odkrito razpravljali o vprašanjih državnega pomena. Redkokdo v japonski vladi, vključno s predsednikom vlade, ni imel gejše ljubice. Yujo prostitutke so prepozno spoznale svojo izgubo, ko so opazovale, kako hitro so se povzpele na »Fuji« priljubljenega čaščenja gejš. Da so s tem, ko so te ženske nekoč dovolile, da zabavajo obiskovalce veselih sosesk, same prikrajšane za stranke.
Od tistega dne se je yujojeva klientela, ki se je kopičila skozi leta, začela gladko pretakati v »svet vrbe in rož«.
Trenutno dekleta, stara 18–20 let, postanejo gejše in zahteve zanje niso tako visoke. Pred nekaj stoletji se je selekcija začela pri starosti 9-12 let, deklica pa je morala imeti privlačen videz, posluh za glasbo, plastičnost, šarm, umetnost, odličen spomin in preprosto neverjetno potrpežljivost.
Ni bilo lahko obvladati tako edinstvenega poklica in lastniki šol, ki so usposabljali profesionalne gejše, nikoli niso stali na slovesnosti in niso dovolili koncesij. Eden od načinov učenja igranja na tristrunski inštrument shamisene je bila »lekcija v mrazu«. Grozno, povem vam, usposabljanje. Predstavljajte si: dekleta so se morala v mrazu igrati na prostem, dokler jim prsti niso začeli krvaveti. In za vsako neuglašeno zaigrano noto so me tepli po rokah in glavi. Plesne ure je spremljalo enako »mučenje«.
Profesionalne gejše so verjele, da lahko dekle šele po tem, ko gre skozi tako peklensko pot, postane vreden predstavnik "sveta vrbe in rož". Toda to peklensko usposabljanje je bilo opravičeno z dejstvom, da bi gejša brez obvladovanja celotnega potrebnega seznama umetnosti lahko zmanjšala prestiž poklica, kar je bilo popolnoma nesprejemljivo.
Kaj naj bi torej gejša znala narediti? Prava gejša mora odlično igrati več narodnih inštrumentov, izvajati klasične ljudske plese in pesmi, recitirati poezijo, sodelovati v mini gledaliških produkcijah, imeti široko znanje o poeziji, literaturi, glasbi in biti seznanjena z novostmi sodobnega življenja, predvsem zanimivimi. moškemu. Poleg vsega naštetega mora gejša temeljito poznati poklicni bonton, brušen skozi stoletja, in obvladati ritual tradicionalne japonske čajne slovesnosti. Odlikovati bi jo morale aristokratske manire: sposobnost, da se drži, hodi, sedi, se obrača in vodi kratek pogovor, se oblači z okusom in se smeji. Zato ne preseneča, da se sodobnim dekletom vse te modrosti zdijo preveč zapletene.
In verjetno zato gejše iz starodavnega Kjota, priznane kot najbolj profesionalne, vzbujajo posebno pozornost Japoncev. Le tu so še ohranjene skupnosti konservativnih gejš. Med delom se ne oblačijo, živijo življenje gejši 24 ur na dan. Ker so se popolnoma posvetili tej starodavni umetnosti, svoja življenja spremenijo v pravo umetnino. Gejše v kjotskih skupnostih živijo zelo ločeno in skoraj nikoli ne zapustijo svojega malega sveta. In če gredo v svet, vedno pahnejo okolico v estetsko ekstazo. To je življenje in delo gejše - vsako sekundo skrbeti za estetsko dojemanje nje s strani ljudi, zlasti moških. Zato nikoli ne bo jedla v navzočnosti gostov, ampak si bo le dovolila piti ponujeno pijačo, in zato bo gejša tudi v najhladnejšem mraznem dnevu v sandalih drgetala po snegu, drhteča od mraza, ampak razkazuje svojo graciozno golo nogo.
Zaradi te edinstvene filozofije - "življenje za umetnost, umetnost za življenje" - gejše skoraj nikoli ne ustvarjajo družin, čeprav si lahko privoščijo otroke. In zelo redko se zgodi, da pokrovitelj legitimira svoj odnos z gejšo. Vendar pa se sama, navajena neodvisnosti in svobode, ne mudi, da bi se prostovoljno zaprla v japonsko družinsko kletko.
Gejši se zdi skoraj idealna rešitev varčevanje denarja za kasneje odprtje lastne "čajnice".
In praviloma se dekleta - hčere gejš - pridružijo vse manj predstavnikom "sveta vrbe in rož", saj v tem ozračju preživijo skoraj celotno otroštvo.

Predstavljajte si lepo gejšo, visoko in graciozno, z rdečimi nohti na nogah, ki pritegnejo pozornost na njene bele bose noge, kako stoji med množico ljudi, ki se zabavajo na verandi blizu snežnega zameta. Graciozno se s prsti dotakne snega. Pogovor je prekinjen. Vsi se obrnejo, da bi jo pogledali. Zadržali so dih. Neustrašna se nasmehne in nato pogumno zakoraka skozi mrzle snežne zamete. To dejanje v obdobju starega Eda je bilo vrhunec ikija, erotičnega občutka za slog in briljantnost, ki so ga pokazale nekatere gejše. Mi temu pravimo "šik".
Čeprav je bilo samo dejanje - sprehod po snežnih zametih - dramatiziran iki, se je s tem dejanjem potrdila karakterna kvaliteta. To je tisto, zaradi česar je resnično iki. Umetnikom Edo se je ta lastnost zdela neverjetno erotična. Iki so ujeli na lesenih miniaturah, ki upodabljajo v kimono oblečeno gejšo s podolgovatimi linijami in nežnimi, zamolklimi podtoni. Biti iki je pomenilo imeti vpliv, kar zdaj imenujemo karizma. To lahko dosežete, ko vstopite v sobo, prvič srečate nekoga, se spogledujete. To je kvaliteta, ki se ji moški ne morejo upreti.
Kako ga torej kupiti? Najprej opredelimo ta koncept.
Iki je pomenil "razred", "šik". Imel je element poguma in izziv za konvencije, vendar je bil nasprotje zvitosti. Njegov cilj je preprosto, osupljivo oplemenitenje notranjosti, ki se kaže v načinu oblačenja in vedenja, ki naj zadovolji moški libido in egoizem. Gejša z ikijem je vzbujala skrito čutnost, ki je bila le nakazana, a nikoli prikazana.

Prvi element je duh: oster, neposreden in brezkompromisen družbeni slog, ki je hkrati umirjen in nekonvencionalen ter drzen in zadržan.
Drugi element je koketnost ali šarm, šarm: spogledovanje z zadržano erotiko. Ženska, ki ima te lastnosti, je očarljiva, vendar ne vulgarna ali kurba.
Tretji element je prefinjenost manir, stil ali šik, skromen in nezahteven. Moški verjamejo, da je idealna lepota diskretna, a nujno popolna in vedno očarljiva.

Iki je našel svoj izvor v sedemnajstem stoletju. To je bil čas, ko so Tokugawa šoguni (bojevniki) zaprli meje države za tujce in prisilili ljudi, da se vrnejo k svojim tradicionalnim koreninam. To je bil čas, ko so trgovine s sakejem cvetele, čajnice so cvetele, ulice pa so bile polne akrobatov, žonglerjev, glasbenikov in trgovcev, ki so prodajali vse od igrač in sladkarij do erotičnih potiskov. Ulice je preveval karnevalski duh, vzdušje, ki se je vrtelo okoli dveh polov: rdečih četrti in živahne zvrsti kabuki. V obdobju Meiji je iki okrepil svoj položaj. Pojavili so se prvi fotografski studii, nebotičniki, kinematografi, kabareji in glasbene dvorane. Nekateri še vedno preživijo in uspevajo na Japonskem. Celo zdaj, v 21. stoletju, vam bodo v nekaterih boemskih predelih Tokia ponudili obisk erotičnih zabavišč, kjer se lahko vedno sprostite in sprostite. Ne ponujajo spolnih storitev - tukaj boste našli tradicionalne storitve v stilu ikija.

Iki gejša je nosila diskreten kimono, vendar je njena drža nakazovala neko koketnost, ki se je skrivala pod to zunanjo skromnostjo. Pokazala je seksi šarm z rahlo razgaljenim oprsjem, golim tilnikom, med hojo pa so se njene noge pokazale na ozadju njene rdeče spodnje suknje, kar je bil rizičen prizor. Gracioznost njene leve roke, s katero je ogrinjala obleko, je dodala dodaten čar njenemu čaru, prav tako široka spodnja krila, zapeta veliko višje kot pri ženskah drugih poklicev. Moškemu, ki jo je pogledal, je poosebljala območje potencialne osvojitve. Njene izkušnje in moč, njena prejšnja prepovedana razmerja, vse, kar je bilo vidno v njenih oblačilih, hoji in obnašanju, so njegovo željo samo podžgali.
Nekega dne, ko sem razmišljal, kako bi napisal to knjigo, sem med prijatelji zastavil vprašanje: "Kaj mislijo, da je gejša tako edinstvena in skrivnostna?" Dolgo smo se prepirali, dokler ni nekdo izrazil neverjetne ideje: ne glede na to, kako japonski okus razlikuje gejše, ne glede na to, kakšne spolne skrivnosti imajo, se od množice vedno ločijo po občutku za stil in eleganco. Seveda je nehvaležno in neizmerno breme pisati o ženski eleganci, a kljub temu sem se odločila, da dodam svoj glas k glasovom mnogih, ki so vas poskušali seznaniti s tem, čemur se reče tako mikavna, lepa in znana beseda – “ eleganca«.
O ženski eleganci je precej težko govoriti, veliko težje kot o moški eleganci. Moška eleganca ni nikoli minljiva, kot ženska moda, je klasična in neomajna, kot gorska pečina. Po tem, ko sem malo razmislila o tem, kaj določa našo eleganco, sem identificirala tri kriterije: starost, čas dneva in okoliščine. Kaj je elegantno in kaj je modno ali če preoblikujemo vprašanje, kaj je modno elegantno? No, na primer, obleka. Čudovit mladinski stil izgleda odlično na dekletu! Kaj pa, če ga natakneš na štiridesetletno žensko? Mislim, da bo videti smešno. Zato ljubek stil in obleka nimata prav nobene zveze s tem. Predstavljajte si, da vino natočimo v več kozarcev različnih oblik, tekočina takoj zavzame obliko teh posod. Prav tako obleka prevzame obliko telesa, ki se ji prilega. Ampak vina ne bomo pili iz trebušastih kozarcev za konjak, kozarec je za to, obleka pa tudi, ali bo videti lepo na neprimerni postavi? Strinjali se boste z mano, da mora biti oblačilo primerno vaši postavi, starosti, okoliščinam in okolju. Ženske ustvarjalnih poklicev si lahko privoščijo razkošno ekstravaganco, podjetnice pa ne. Na poroki ne boste nosili kavbojk, nasprotno, vaša obleka bo zelo elegantna. Ko greste na zmenek z moškim, ne boste nosili stroge poslovne obleke, nasprotno, poskušali boste svojim oblačilom dati avro romantike in elegance. Se torej splača postati suženj mode in ji slepo slediti? Menim, da je bolj pomembno, da ga uporabljamo na način, ki služi našim interesom. Sodobna moda je zelo prilagodljiva in to je super; ne sme vam togo narekovati svojih pravil, le svetovati in priporočati glavne trende.
Biti eleganten kot gejša seveda ne pomeni nositi kimona različnih barv, čeprav menim, da so gejše v tem pogledu veliko lažje kot Evropejke. (Kaj, imaš kakšnih pet kimonov, pasove različnih barv in že veljaš za modno navdušenko. Da, za nas je še težje.) Biti eleganten pomeni najti svoj edinstven individualni slog. Toda, da bi ga našli, morate natančno preučiti prednosti in slabosti svojega videza. Odpoved nekaterim slogom in barvam v korist drugih je že dober korak k vaši eleganci.
In absolutno ni dovolj, da se samo pogledate v ogledalo. Če pogledamo vase, hote ali nehote zravnamo hrbet, napnemo zadnjico in vlečemo trebuh ter si celo prizadevamo zavzeti kakšno spektakularno pozo. Mimogrede, psihologi pravijo, da večina od nas to počne. Ali veste, zakaj se najpogosteje zmotimo pri izbiri obleke? Ker ne oblačimo sebe, ampak svojo ustvarjeno ali fiktivno podobo, ki ima tako malo skupnega z realnostjo. Kaj je iz tega? Zagotovo ste že večkrat srečali ženske, oblečene preveč drzno, neprimerno svojim letom, preveč ekstravagantno ali preveč tradicionalno. In sploh ne gre za pomanjkanje okusa. Na drugi ženski bi ta ista obleka izgledala popolno. Pogosto rečemo besedno zvezo »Ona ima svoj slog«, še posebej v zvezi z žensko, ki se oblači ne le v skladu z vsakodnevno modo, ampak tudi ob upoštevanju svojega videza, okusa itd. Vaš lastni slog je zelo pomemben le pod enim pogojem: če ni neumna kopija nečesa drugega, kar ne ustreza vaši osebnosti in vašemu notranjemu stanju. Z izbiro lastnega stila se boste zaščitili pred nepotrebnim zapravljanjem denarja za nesmiselne stvari, ki jih pogosto kupujemo samo zato, ker so to kupile vse naše prijateljice ali pa ker ista obleka odlično stoji naši najljubši pop pevki.
In kar je najpomembnejše, le dobro izbran in individualen slog daje občutek svobode in samozavesti. Ko smo oblečeni v obleko, ki nam popolnoma pristaja, smo sproščeni, čutni, spogledljivi, za nas je značilna neka medličnost gibov in vedro razpoloženje. Nismo samo elegantne, očarljive in elegantne, skozi življenje samozavestno stopamo z veličastno hojo kraljice. Elegantno izbran stil oblačenja nam omogoča, da izžarevamo tisti šarm, po katerem so moški tako pohlepni.
//-- Krpo --//
Preprostega recepta, kako najti svoj slog, žal ni. Vendar ne bodite razburjeni, spomnite se situacij, ko ste bili najpogosteje deležni komplimentov ali odobravajočih pogledov moških na ulici. Če ste videti odlično v teh oblekah in ljudje okoli vas opazijo, je to morda vaš stil. Nekaj naslednjih nasvetov vam bo pomagalo razumeti to težavo.
Prvič, to so obleke. Svetujem vam, da se pri izbiri vedno odločite za kvaliteto pred količino. Bolje je imeti eno obleko brezhibne kakovosti in kroja kot več povprečnih. Zaupanje v obleko bo vašim maniram dalo lahkotnost in lahkotnost, ki nikoli ne bo ostala neopažena. Če je vaša garderoba nekoliko omejena, dajte prednost naslednjim barvam: za zimo - črna, siva, temno modra ali temno zelena, rdeča ali pastelne barve modre, zelene in roza; za poletje - vse svetle barve in potiskane tkanine.
Črna obleka. Njena nerazložljiva magija traja iz ene modne sezone v drugo in je nikoli ne zmanjka. Nosil se je, nosil in se bo nosil. Ustreza tako osemnajstletnim dekletom kot osemdesetletnim ženskam. To je ideal. Nosite ga lahko podnevi ali ponoči - vedno je seksi.
Morda vsa ta čarobnost izhaja iz dejstva, da črna barva shujša vsako postavo. Ali pa morda zato, ker se prilega skoraj vsaki priložnosti, izgleda elegantno, ni podvržen sezonskosti in nikoli ne gre iz mode. Poleg tega je nakit ali eleganten bižuterija videti izjemno dobro na črni barvi. Vedno bolje izgledajo na ozadju črne obleke, ne glede na barvo in obliko.
Jaz na primer obožujem črno barvo. In v črni obleki (celo priznam - imam jih veliko) se počutim kot v nobeni drugi: vitko, elegantno, elegantno. Poleg tega se k črni obleki lepo podajo pasovi, čevlji, šali, šali in torbe različnih barv. K črni gredo vse barve: rdeča, bela, roza, rumena, modra, cian, turkizna, rjava itd., itd., itd.
Ampak, če je majhna črna obleka elegantna in elegantna, potem je večerna obleka iz žameta ali težke svile preprosto veličastna. Toplo ti ga priporočam. Kar se tiče priložnostne obleke, morate izbrati stil, ki ga lahko nosite zjutraj, zvečer in celo med večerjo v restavraciji. Coco Chanel je tudi rekla: "Če ne morete nositi obleke, ki visi v vaši omari, v gledališče, zakaj še vedno visi tam?" Obleka za prosti čas je lahko ravna ali nagubana, dolga ali nad koleni. Lahko je pletena, volnena ali pletena, svilena ali žersej. Glavna stvar je, da obleka poudarja vaš stil in vašo podobo ter je seveda elegantna. Naj izbira barve določi vaš okus.
Obleka je osnova vaše garderobe in dobro je, če nimate enega, ampak več. S spreminjanjem tonov, dodajanjem bluz ali skakalcev lahko ustvarite dodatne komplete. Dajte prednost enobarvnim oblekam, potem vam bo lažje dodati dodaten barvni element v svojo obleko: svetlo bluzo, telovnik, pulover ali šal. Uspešno boste dosegli, da bo vaš videz vsakič popolnoma nov in drugačen. Prvič, zaradi monotonije ste videti vitkejši, in drugič, svetla točka v bližini vratu pritegne pozornost na obraz. In sploh ni nujno, da imate obleko samo v eni barvi. Poigrajte se z odtenki iste barve in dosegli boste monokromatski učinek, zaradi katerega bo vaša postava videti daljša in vitkejša. Poleg tega je zelo eleganten in prefinjen. Če nosite črno obleko, lahko uporabite svetel šal ali bluzo s svetlim ovratnikom. Pomožna barva je lahko karkoli od rumene do svetlo modre in rdeče. Toda ne glede na barvo, ki jo izberete, mora biti bluza prekrita s suknjičem. Topi se odlično podajo tudi k obleki, jaz na primer nosim belo s črno in obratno.
Blazer in krilo ali hlače izgledajo zelo elegantno. Na črn pulover in črne hlače lahko na primer oblečete svetel blazer. Klasične obleke so lahko izdelane iz tvida, džersija, volne, keperja ali džersija. Za večer bi bil odlična izbira žametna obleka v temno rdeči, modri ali črni barvi. Čez dan lahko uporabite tudi žamet, vendar v bolj nevtralnih tonih, kot so jesenske barve. Zanj so idealne bluze iz zelene, rjave ali rdeče svile.
V moji omari se vedno najde prostor za hlače in kavbojke. Hlače so lahko različnih stilov: od klasičnih (še posebej prilegajo vitkim in visokim ženskam) do večernih iz satena ali svile. No, kavbojke so pač klasika, kako si lahko predstavljate počitnice brez tega udobnega in celo zelo elegantnega oblačila. Nosili so jih, so in jih bodo nosili vsi – od otrok do odraslih.

Vsi razumejo, kdo je japonska gejša, po svojih najboljših močeh. Toda zakaj potrebujemo rusko gejšo? V razumevanju nekaterih je to uslužbenec tajnega bordela. Za druge - udeleženec gledališke predstave, oblečen v narodno nošo, ki igra shamisen. Medtem pa v Moskvi uspešno delujeta dve šoli gejš, vsaka s svojim programom in svojim naborom disciplin.

Toda sam guru je pameten, vesel in zamenjuje gladko zgodbo o šoli z navodili v telefonsko slušalko: "Ne, no, ali je situacija normalna?"

Vosek, svinec in slavčevi iztrebki

Tradicionalno je japonska gejša združevala vlogo muze in zabavljača. Njihova glavna naloga je zabavati goste čajnice s plesom, glasbo in intelektualnimi pogovori. Takoj rezervirajmo: seks je bil prostovoljen, strogo glede na želje gejše. Toda pogosteje kot ne, je imela gejša pokrovitelja in varati ga je bilo preprosto kratkovidno: nihče ne bi želel imeti opravka z dekletom, obremenjenim s slabim ugledom. In predvsem je lastnica čajnice, v kateri je "prijavljena" gejša. Stranke so plačevale denar prav za komunikacijo. In sodeč po tem, kako priljubljene so bile gejše od nekdaj in kako visoke so bile cene njihovih storitev, so znale komunicirati.

Gejša se je veščine pogovora učila že od malih nog. Naročeno jim je bilo ne samo, da imajo široko razgledanost, da bi se pogovarjali z moškimi pod enakimi pogoji, česar si navadne Japonke ne morejo privoščiti; imajo pa tudi veščine praktičnega psihologa, da najdejo zanimivo temo za vsakega gosta in ustvarijo občutek ugodja za vse.

Proces šolanja gejš je dolga zgodba. Prvič, po desetih letih v velikem športu je bilo že prepozno, da bi se začel nekaj učiti, in drugič, postati gejša na Japonskem ni poceni užitek. Starši so bodoče gejše poslali v posebne domove in se po plačilu šolnine za dolgo časa ločili od svojega otroka.

Med veščinami, ki jih je pridobila gejša, je bilo veliko zanimivih, a prav toliko, po sodobnem mnenju neuporabnih: kaligrafija, umetnost strežbe pijače, petje pesmi, ki bolj spominjajo na mijavkanje. "Odrska podoba" gejše se lahko šteje tudi za ločeno umetnost: sposobnost nošenja skoraj dvajset kilogramov težkih oblačil, ki jih ni mogoče odstraniti brez zunanje pomoči, čevlje okobo, v katerih lahko hodite le z majhnimi koraki, in ličenje. Obvezno porcelanasto belino obraza so dosegli z nečloveškimi odrekanji: najprej so na obraz nanesli plast kreme, nato vtrli vosek, da je bil matiran, na koncu pa so obraz posuli s pudrom iz svinca in slavčkovih iztrebkov. . To neprijetno kombinacijo so ji z nadčloveškimi napori strgali z obraza. Gejšina pričeska je bila fiksirana tudi z voskom in da ne bi poškodovali njene lepote, je morala uboga deklica več dni (do naslednjega umivanja in oblikovanja) spati leže, pod vrat pa si je položila trdi valj.

Naj bo preprosto, gejša

V Moskvi sta samo dve mesti, kjer dekleta dobijo priložnost, da postanejo gejše - "šola Olega Frolova" in "šola gejše Milamar". Kako njihovi organizatorji vidijo "rusko gejšo"? Vsi se strinjajo, da je treba zagotoviti znanja in veščine, ki jih bodo učenci lahko uporabili v resničnem življenju. A ne zato, da bi ženska lahko sebično ali nezainteresirano okrasila moško družbo, ampak tako, da je zadovoljna sama s seboj, harmonična in sposobna urediti svoje osebno življenje. Z eno besedo, ruske gejše se učijo japonščine za druge namene in po »zmanjšanem programu«.

Organizatorji šole sami priznavajo, da se »njihova stranka« deli na tri kategorije: prve prihajajo iz čiste radovednosti (s svojim osebnim življenjem so precej zadovoljne), druge trpijo zaradi občutka »same, čisto same« in tretje kategorije želi osvežiti njun odnos v zakonu pred petnajstimi leti .

Večina vzhodnih praks je nesocialnih: implicirajo nekakšno duhovnost, umik od sveta. Gejša je edina filozofija, ki je blizu družbi. Gejša je bitje, ki s svojo podobo (ples, petje) odseva lepoto sveta, kar daje zagon in v človeku prebudi skrbno, navdušeno držo. Pa vendar iz te kulture ne moremo vzeti vsega. Svojih žensk ne moremo obleči v kimona. Kako bodo šli domov v kimonu? Iščemo tiste komponente, ki bodo sodobni ženski omogočile življenje v družbi.

Oleg Frolov, vodja šole gejše Olega Frolova

Šola Olega Frolova

Ko vstopiš v šolo Olega Frolova, se znajdeš z dvema upravnima gospema, ki božata mačko in razpravljata o tem, kako leni sta danes – celo za to, da bi šli kaj prigrizniti. Očitno ne muze. Toda sam guru je pameten, vesel in zamenjuje gladko zgodbo o šoli z navodili v telefonsko slušalko: "Ne, no, ali je situacija normalna?"

Frolov koncept je naučiti moške in ženske harmoničnih odnosov, za kar morata oba spola obvladati številne veščine. Ženska se lahko v šoli nauči: umetnosti dotika, masaže, umetnosti zapeljevanja, metod pomlajevanja in upravljanja svoje spolne energije, umetnosti čajnega obreda in izletov v čutni svet moških. In kar je najpomembnejše – naučite se obvladovati svoje intimne mišice. Brez tega je spodobna gejša kot brez rok. V zvezi s tem je šola Frolov znana po svojih najnovejših dosežkih - na primer posebna moška in ženska oprema za vadbo. Naprava je senzor, ki se vstavi na ustrezno mesto in poveže z računalnikom. DVD nato predvaja film, ki ga vaditeljica lahko gleda, če le pravilno napne mišice. Ko popustiš prijem, se film konča. Obstajajo tudi individualni tečaji za razvoj intimnih mišic, ki se izvajajo ena na ena z učiteljem.

Pouk poteka po naslednji shemi: vsi novinci morajo v enem mesecu opraviti osnovni tečaj, ki ga sestavlja 11 lekcij po 2-3 ure. Vključuje več psiholoških treningov in uro iz vsakega izbirnega predmeta. Tako se pokažejo zmožnosti šole, ki jih lahko vsak od dijakov uravnoteži s svojimi potrebami. Za učenje doma lahko kupite priročnike in videokasete, ki jih izdela šola v velikih količinah, v čajnici pa lahko kupite pravi kitajski čaj, dobavljen iz province Yunnan.

"Šola gejše Milamar"

Nenavadno je, da so sodobnim ženskam na voljo le fitnes klubi za samorazvoj. Vidimo pa, da so vsi že siti fitnes klubov. In skoraj ni drugih krajev, kjer bi lahko razkrili svoje sposobnosti. Želimo si, da bi naša šola postala nekakšen klub.

Mila Tumanova, inštruktorica šole gejša Milamar

Ena od organizatork šole, Mila Tumanova, že dolgo deluje v smeri ženske popolnosti: najprej je vodila ženski program na televiziji, nato je delala kot umetniška vodja v kozmetičnem salonu, nato je poučevala ločena usposabljanja, povezana z ženskami. vaje. In končno sem spoznal, da je potreben celovit program. Tako je nastala šola gejša, ki obstaja že tri leta. Gejša je po Milinem razumevanju utelešenje ženstvenosti, svobodno in navdihujoče bitje, naloga šole pa je, da ženski pomaga uresničiti svoj potencial. Vključno s pomočjo vzhodnih praks.

Izobraževalnega procesa v Milamarju pristopamo previdno: začetniki morajo opraviti osnovno intenzivno psihološko usposabljanje (12 ur v dveh vikendih), kjer se bodo morali sprostiti, razbremeniti določenega dela psiholoških težav in se navaditi na skupino. Nato lahko študentje izberejo poljubne tečaje in prakse, ki jih želijo. Zamisel Tumanove je, da bi Mylamar postal nekakšna ustanova za preživljanje prostega časa, zato namerava razširiti nabor disciplin na tiste, ki presegajo prakso gejši: slikarstvo, glasbena zgodovina.