Duhovno zdravljenje. Osnove duhovnega zdravljenja

Duhovna psihologija
22. poglavje

Na koncu bi rad razmislil o nekaterih vprašanjih psihološke narave. Njihova obravnava je nujna za boljše razumevanje nadaljnjega razvoja misli. Ta vprašanja slišite zelo pogosto. Čeprav so drugotnega pomena, lahko njihova analiza bistveno olajša naše gibanje po poti duhovnega življenja.

Veliko ljudi se sprašuje, ali je duhovno zdravljenje mogoče razložiti na podlagi »sugestije«. Nekateri avtorji dajejo pozitiven odgovor. Menijo, da je zdravljenje stvar uporabne psihologije in da tako imenovanih duhovnih zadev ne bi smeli upoštevati. Vztrajajo, da je sugestija primarni zdravilni dejavnik, ne glede na to, ali se to prizna ali ne. Morda se zdi, da zmagujejo v sporu z duhovnimi verniki - kot da je ideja o odnosu z Bogom in duhovnem življenju popolnoma nesmiselna.

Po mnenju avtorja te knjige je teorija sugestije ustrezna, kolikor obravnava mentalne elemente procesa zdravljenja. Pomemben je pri analizi telepatije ali prenosa misli – procesov spreminjanja pacientovega uma, razen regenerativnih ali duhovnih sprememb.

Dolgo je veljalo prepričanje, da mora biti pacientov um pravilno uglašen, da je sugestija učinkovita. Od njega sta zahtevali vero in pozornost. Toda tak odnos je enakovreden samohipnozi. Nedvomno je samohipnoza tista, ki povzroča številne ozdravitve v tako imenovanih svetih samostanih, kjer ni zunanjega vpliva, ki bi lahko povzročil notranje spremembe. Vprašati se moramo, katera duševnost bolnika je na splošno ugodna v nasprotju s tistimi elementi njegove narave, ki delujejo nasprotno.

Pred mnogimi leti je gospod Myers trdil, da "noben predlog od milijona ne bo dosegel ali vplival na naš višji jaz." Mislil je na tisti del naše narave, ki leži onkraj praga običajne zavesti. Toda tudi v primeru zdravilne sugestije mora biti ta več kot besedna formulacija. Globoko spremembo morajo povzročiti živčni dražljaji, ki prihajajo od znotraj ali od zunaj. G. Myers je to pokazal bolj prepričljivo kot drugi avtorji. Če sprememba sledi predlogu, kakšni morajo biti pogoji in sile za nevronsko aktivnostjo? Navsezadnje, kaj je zdravljenje?

Recimo, da se strinjamo, da je telepatska sugestija pogosto instrument zdravljenja. Toda kako naj si razložimo številne druge primere ozdravitve, kjer ni avtosugestije in ugodnih pogojev, v naravi pacienta pa je veliko ovir za sugestijo? Duhovni zdravilci so bili uspešni tudi v primerih, ko je ljudem manjkalo vere ali so bili sovražni. Ti zdravilci so verjeli, da obstaja vzvišen in neposreden dostop do pacientove notranje narave, ki presega telepatijo. Nobena sugestija ne more povzročiti tako določenega učinka in v tem primeru je treba razlago iskati v prenosu "vibracije". Zdravljenje se začne v pacientu kot posledica višje aktivnosti, saj je živčna aktivnost le njena manifestacija. Ta dejavnost je duhovne narave. Pacientove misli in osebnost so za terapevta drugotnega pomena. Deluje z močjo, ki se kaže v mislih, vendar jih presega. Deli duhovno izkušnjo, vendar ne zahteva nadzora nad njo. Opustiti to končno resničnost v korist sugestije pomeni, da jo izgubimo.

G. Myers je verjel, da je "nek neznan razlog" odločil, ali bo predlog sprejet. Če pogledamo dlje od teorije sugestije, smo prepričani, da je treba verjeti, da "s pravilno uglašenostjo uma lahko črpamo energijo iz duhovnega sveta okoli nas." Umestno se je vprašati: "Kaj točno se dotakne toka, ki nas močno ponese v globine naše identitete? Kako pravzaprav črpamo moč iz nevidnega?" Sila, ki nas osvobaja, je dinamične narave. Na prejšnjih straneh knjige smo govorili o tem, kakšen bi moral biti odziv človeškega srca. Toda za večino bralcev so praktični rezultati pomembnejši od podrobne razlage psihološkega procesa. Ne glede na duševno pomoč je velika prednost spoznanje, da je zdravljenje posledica neposrednega delovanja Večne Prisotnosti.

Zakaj kljub jasnosti in prepričljivosti teorije duhovnega zdravljenja le-te ni vedno lahko prenesti v prakso?

Razlogov za to je več. Konvencionalno učenje izhaja iz predpostavke, da je človeški um inteligenca in da sodobni svet živi v »dobi razuma«. Splošno sprejeto je, da je najpomembnejše najti pravo obliko besed, prepričljiv argument. Mentalno zdravljenje v vseh oblikah še vedno trpi zaradi tega intelektualnega pristopa, kjer je glavni poudarek na »miselni moči« in sugestiji, volja in druge duševne kvalitete pa so zanemarjene. Ljudje ponavadi mislijo, da je inteligenca tri četrtine življenja, pri čemer pozabljajo na moder izrek Matthewa Arnoldsa, da je "vedenje tri četrtine življenja." Zato se znajdemo v slepi ulici, ko nam naše intelektualne metode odpovejo.

Človeška narava je tesno povezana s sferama zavednega in nezavednega. Široka paleta nagonov na primer vključuje nagon samoohranitve, spolni nagon, vzgibe radovednosti, posnemanje ipd. Človeško življenje obvladujejo še pred razvojem zavesti. Tudi naše želje in čustva se porajajo v sferi impulzivnega, nezavednega. Ugodje in bolečino čutimo zaradi procesov, ki so bili na določeni stopnji nezavedni. Tudi naše navade rastejo iz nezavednega. Zavest, pa tudi jasno razumevanje in volja, povezana z njo, pridejo v človekovo življenje, ko je njegov "jaz" dovolj razvit, da okrepi nekatere želje in odpravi druge. Tudi pri ljudeh z močno samokontrolo se velik del njihovega duševnega življenja še vedno dogaja podzavestno. Naše celotno zavestno življenje predstavlja postopno odkrivanje elementov naše narave, ki so ves čas delovali, a nanje nismo imeli vpliva. Da bi dosegli popolnost, moramo upoštevati vse elemente svojega življenja, vključno s potlačenimi čustvi, razočaranji ter notranjimi konflikti in zaviranji. Ne moremo priti daleč, če imamo za glavne težave »napačne misli«. Resnejše ovire so nerazumljene ali neizražene želje, pa tudi čustveni kompleksi. Vsi ti lahko ovirajo delo zdravilca. Zato je pomembno, da se ne omejite na sugestije, ampak si prizadevate doseči duhovno razumevanje.

Duševno zdravljenje lahko dvignemo na duhovno raven z zavedanjem »Kristusa v nas«. V tem primeru bodo rezultati presegli naša pričakovanja. Včasih se zdravilec dotakne globokih elementov v človeški naravi, ne da bi se zavedal, česa točno se je dotaknil. To se zgodi, če nima globokega razumevanja notranje narave, kar je bilo značilno za neverjetnega pionirja F.P. Quimby. Potrebujemo podroben razvoj duhovne psihologije - vede, ki vključuje vse duševne in duhovne elemente in se osredotoča na idejo "prevladujoče ljubezni" in njenih manifestacij.

Takšne manifestacije vključujejo temperament - "grešni greh" mnogih ljudi. Duhovna terapija, usmerjena v doseganje harmonije, notranjega miru in samokontrole, včasih ne uspe obravnavati globljega vprašanja sebičnosti in sebičnosti. Takšna terapija ne vodi vedno do resnih sprememb v vedenju in življenju. Vendar pogosto razumemo potrebo po globljih spremembah od tako imenovane »transmutacije« ali »sublimacije«. Nova navada uživanja v tihi meditaciji ni dovolj. Vseh težav ne rešujemo samo z branjem knjig, obiskovanjem predavanj in zasebnih ur. Pred nami je še »ozka in ravna pot«. Individualno odrešenje v zdravstvenem sektorju je prav tako daleč od idealnega kot v cerkvi. Navsezadnje gre vedno za ponovno rojstvo, začetek življenja služenja. Pravi »Kristus v nas« ima družbeni in univerzalni značaj. Ne dosežemo ga s površnim poistovetenjem s Kristusom v besedah ​​ali mislih.

Nobena praksa sugestije, tihe meditacije, sublimacije nižjih čustev ali transmutacije nevrednih želja se ne more primerjati s potrebo po presoji, da bi videli dejansko stanje stvari. Včasih so človekove bolezni in težave tako povezane z najglobljim problemom njegove duše, da le ponovno rojstvo odpre pot v svobodo. Do neke mere to velja za vse nas. Metoda duhovnega zdravljenja nam pomaga doseči ponovno rojstvo. Čez nekaj časa ugotovimo, da vsa pobuda ne prihaja od posameznika, da ni vse v nas podvrženo kontroli misli. Potrebujemo vsestranski razvoj. Potrebujemo tehniko za razkrivanje podzavesti. Obstajala pa je tudi potreba po duhovni službi, ki je v primeru Quimbyja in njegovih najbolj vnetih privržencev povzročila terapevtsko delo, ki je izražalo duh izvirnega evangelija. Takšna predanost meji na največjo samopožrtvovalnost, ki je privlačna za mnoge od nas. Še vedno obstajajo velike stvari, ki jih, kot so rekli stari, lahko dosežemo le z molitvijo in postom.

Mnogi ljudje bi lahko odkrili nova obzorja razmišljanja s sprejetjem ideje o duhovnem izlivu. Ta ideja poudarja življenje, ki vstopa v človeka, kar je izjemnega pomena, ne pa na misel, ki je lahko le posledica tega življenja. Naše razumevanje duhovne narave implicira večvrednost volje in ljubezni nad razumevanjem. Če smo natančnejši, Božanska ljubezen teče v voljo in Božanska modrost teče v intelekt. Izliv najprej sprejme »notranji« del duha, nato preide v »um«. Ta mehanizem razkriva zdravilno silo, ki vpliva na živčni sistem in nato na celotno telo. Naš ideal je, da smo tako odprti v središču svojega bitja, da Božansko življenje svobodno teče skozi naša čustva, prebuja naše misli in pride v telo brez zamude ali zamude. Rezultat bo popolno duhovno zdravje.

Prečasni Evans je v svojo interpretacijo Quimbyjeve filozofije uvedel idejo o božanskem izlivu še pred objavo njegove knjige Mental Healing (1869). Vendar pa njegova teorija ni bila široko sprejeta. Rezultat njegovega sprejetja bi lahko bila celovita študija razmerja med dušo in telesom. Pomembno je, da se naučimo razlikovati med dvema izlivoma – tistim, ki prihaja iz duhovnega sveta, in tistim, ki prihaja iz naravnega. Boljše razumevanje naravnega izliva bi nam pomagalo oblikovati ustrezno razumevanje naše dednosti in ugotoviti, zakaj so bile v nekaterih primerih nove terapije neuspešne.

Pri raziskovanju takšnih vprašanj ne smemo biti odvrnjeni od delujočih in učinkovitih idej. Prepričani, da pospeševalni impulz izvira iz božanske ljubezni in da je ljubezen naš temeljni motiv, bomo seveda iskali sredstva za njen zunanji izraz. Postavlja se vprašanje, ali naj zdravilec v procesu tihe terapije razmišlja o težavah in potrebah pacienta.

Odgovor je odvisen od konkretnega primera. Včasih je najbolj učinkovito splošno zavedanje, ki ne obravnava neposredno pacienta in njegovih potreb. Duh zdravilca, zatopljen v kontemplacijo »popolne ljubezni, ki prežene strah« in miru, »ki presega vse razumevanje«, igra odločilno vlogo pri premagovanju pacientove nevroze, vznemirjenosti ali razdražljivosti. Toda obstajajo primeri, ko rezultat pride le s podrobnim razumevanjem in posebnim zavedanjem. Bolniki se razlikujejo tudi po svojem temperamentu. Nekateri se zlahka odzovejo na splošno ozaveščenost, drugi pa so neposlušni. Intuitivni zdravilec je prepričan, da za vsak primer in vsako težavo obstaja vodnik. Svoje delo si prizadeva opravljati v duhu Božje modrosti.

Ali se je potrebno ukvarjati z zdravljenjem subjektivnega uma?

Izraz "subjektivni um", ki ga je skoval Hudson v Zakonu duševnih pojavov, implicira površinsko delitev med subjektivnim in objektivnim. Toda pravo duševno življenje ne potrjuje takšne delitve. Nekateri verjamejo, da so vse naše težave subjektivne. Z drugimi besedami, obstaja nek skriti mehanizem, ki nam ga je mogoče vzeti (kar je podobno odstranitvi zoba), da lahko potem svobodno živimo in razmišljamo kot prej. Zadali so si cilj najti pravo formulo sugestije. A tudi predsodkov ni mogoče odpraviti tako zlahka. Predsodek najprej opazimo pri sebi in se zavemo njegove nezaželenosti, nato pa ga s prizadevanji svoje volje premagamo. Nič ne more nadomestiti potrebe po priznanju napake - to priznanje je zavestno in ne "subjektivno". Duhovno zdravljenje ni kot proces, ki ga lahko zdravilec izvaja na nas, medtem ko spimo. Do neke mere naše težave povzroča naše vedenje. Sejali smo in želi smo. Odgovornost za spremembe je še vedno na nas, tudi ko gre za nezavedne komplekse, ki jih je treba spraviti na površje.

Resnično obstajata notranja in zunanja faza duševne dejavnosti. Obstaja velika razlika med notranjim mišljenjem, duhovnim mišljenjem in vsakdanjim mišljenjem, ki ga navaden človek izkazuje pri intelektualnem delu. Obstaja intuicija. Obstaja priročnik. O resničnosti duhovnega mišljenja se prepričamo z meditacijo na »skritem mestu«. Potrebujemo bližje poznavanje področja duha v nasprotju s telesnim življenjem. Zdravljenje mora vključevati celega sebe. Tiho zdravljenje je način pridobivanja duhovne modrosti, ki ljudem pokaže, kako naj živijo. Nekateri zdravilci so pred mnogimi leti opustili prakso tihega zdravljenja zaradi dela, ki se jim je zdelo pomembnejše – pomagati ljudem razumeti sebe kot duhovna bitja. Tako imenovani »subjektivni« del človeka je le majhen del naše popolne duhovne identitete.

Kakšna je vloga podzavesti pri zdravljenju?

Takšna vprašanja si največkrat postavljajo zagovorniki teorij, ki zmanjšujejo pomen zavestnega jaza. Za nas je pomembno, da razumemo odnos med nezavednim, podzavestnim in zavestnim. Večina duševnih dejavnikov bolnikove bolezni je v nezavesti, čeprav so tesno povezani z njegovim življenjem in vedenjem. Na dan moramo spraviti skrite vzroke bolezni, kot so potlačene želje, nezadovoljstvo, notranji konflikti, strahovi, potlačeni čustveni kompleksi ipd. Zdravilec jih identificira in razloži njihove učinke v procesu prevzgoje, ki sledi ozdravitvi. Pacient ima možnost spremeniti svoj odnos in začeti živeti z večjo modrostjo – brez strahu, tesnobe, upora in notranjih konfliktov. Če pacient želi spremeniti svoje življenje v skladu z novimi priložnostmi, ki se mu odpirajo, ne bodo kmalu prišle ugodne posledice. Nič pa ne more nadomestiti kraja sodbe. Podzavest ne dela čudežev - potrebuje posebna navodila. Poslušno jim sledi, kot senca. Podzavest ni ločen »um«, temveč del celostne zavesti.

Zakaj je možno zdravljenje na daljavo?

Iz istega razloga, zaradi katerega je ozdravitev možna v prisotnosti bolnika. Dejavniki, ki pojasnjujejo zdravljenje na tri noge, pojasnjujejo zdravljenje na šeststo milj. Tiho zdravljenje, o katerem govorimo, ne vključuje manipulacije z elektriko, zdravili, hipnotičnimi prehodi ali drugimi vidnimi sredstvi. Pojavi se zaradi telepatskih vibracij, ki jih lahko pogojno imenujemo »brezžično komunikacijsko sredstvo«. Običajno pravijo, da je tiho zdravljenje doseženo z močjo, ki je večja od uma. Menijo, da lahko deluje neodvisno od prostora. Prostor torej ni ovira – razen če smo navezani na idejo prostora.

Vprašanje pa je mogoče zastaviti drugače: ali je zaželena praksa zdravljenja na daljavo ljudi, ki jih nikoli nismo srečali? Vestni zdravilci običajno pravijo, da morajo bolnika osebno spoznati, da od njega dobijo konkretna navodila. Zdravilec z visoko razvito intuicijo pa lahko taka navodila prejme na daljavo.

Zakaj bolniki včasih doživljajo recidive, primere vračanja starih težav?

To se zgodi, če v njih ni prišlo do resničnih notranjih sprememb. Morda so površno sprejemali neko obliko mentalne terapije in prakticirali zanikanje kot nadomestek za resnično razumevanje. Vse to lahko daje iluzijo ozdravitve, ki traja leta. Vendar bo narava prej ali slej prevladala nad iluzijami.

Naše najgloblje težave so ponavadi temperamentne. Lahko najdemo neko zdravilo v obliki teorije, ki nam je všeč. Toda navsezadnje moramo videti, kako naše temperamentne težnje povzročajo naše težave – kar se običajno zgodi s preveč čustvenimi ali impulzivnimi ljudmi. Življenje nas vodi do tega, da se moramo soočiti s svojo najglobljo držo in prevladujočo ljubeznijo, ki je oblikovala našo bolezen.

Kakšna je povezava med zdravljenjem in psihičnimi izkušnjami?

Za ustrezen odgovor na to vprašanje bi bila potrebna cela knjiga. V delu z naslovom Odprta vizija sem že izrazil mnenje, da bomo v novem veku globlje razumeli svojo naravo. Marsikaj nam je bilo nejasnega, saj nismo poznali sil, ki delujejo v nas med telesno aktivnostjo. Nismo razlikovali med izkušnjami čisto notranje narave in tistimi, ki namigujejo na obstoj angelov ali duhov. »Odprta vizija« preteklosti je bila mogoča zaradi nedolžnosti duhovne percepcije, v stanju duhovnega povoja. Duhovne izkušnje so ljudi pripeljale do tega, da verjamejo v duhovne resničnosti. Kasnejše generacije so verovale v duhovne resničnosti pod vplivom doktrin, čeprav »odprta vizija« ni več obstajala. V našem času se premikamo onkraj stopnje verovanja v doktrine. Prihaja obdobje njihove potrditve skozi notranje izkušnje. Najprej se moramo seznaniti z duhovnimi izkušnjami, preden lahko razumemo tako imenovane psihične pojave. Za presojo vizij potrebujemo modrost in standard. Zato je bolj pomembno, da rastemo v duhovnem razumevanju, kot da gojimo psihične sposobnosti.

V procesu duhovnega zdravljenja uporabljamo moči, ki jih pogosto imenujemo "psihične". Sem spadajo intuicija, vpogled, sluh na daljavo, zaznavanje duševnega ozračja na daljavo, sposobnost pogovora »z duhom« ipd. Toda te manifestacije imenujemo duhovne, ker si prizadevamo spoznati Večno Prisotnost in ne preprosto komunicirati z »duhovi«. Glavna razlika je v motivih in interesih. Duhovno zdravljenje je mogoče izvajati brez zatekanja k tako imenovanim "psihičnim pojavom". To je najboljša stvar. Dolgoletno delo v tej smeri vodi do oblikovanja takega standarda v umu, po katerem presojamo duševne pojave.

Poklicani smo pomagati pacientom videti pot do duhovnega razumevanja. Za nekatere ljudi je navdušenje nad psihičnimi pojavi kot bolezen. Potrebujejo sistematično duhovno izobraževanje in razsvetljenje. Želja po komunikaciji z duhovi mrtvih je kršitev Božjega reda.

Kot je navedeno v knjigi Open Vision, je imel dr. Quimby številne moči, ki jih gojijo spiritualisti. Vendar se je očitno zavedal njihovih stranskih učinkov. Svoj dar uvida je uporabil za duhovno diagnosticiranje bolezni in lajšanje človeškega trpljenja. Njegovi rokopisi, ki so bili nedavno objavljeni, dajejo razloge za to stališče. Med Quimbyjevim življenjem se je spiritualizem pojavil in začel pridobivati ​​na priljubljenosti. Mediji so trdili, da so z njihovo pomočjo klicali mrtve in zdravili bolne. Dr. Quimby je nasprotno skušal odpreti pot k duhovnemu zdravljenju z božansko pomočjo in božanskim življenjem – brez posredovanja »mrtvih«. Breztelesne sence, ki jih vzbujajo mediji, so se mu zdele produkt človeške vere. Vendar pa potrebujemo nekaj več kot le plod naših fantazij. Potrebujemo osvobajajočo resnico.

Ali moramo verjeti v demonsko zatiranje ali obsedenost, da bi razložili nekatere kronične bolezni ali norost?

O tem vprašanju se nedavno aktivno razpravlja. Morda se zdi, da se spet vračamo v obdobje, ko je človek verjel v najrazličnejša vraževerja. Na podlagi načel, ki smo jih določili, je mogoče ugotoviti, da je treba glavno pozornost usmeriti v središče privlačnosti in razvoja, ki je posameznika pritegnilo v njegovo trenutno stanje. Poklicani smo pogledati v človekovo notranje življenje, da bi videli njegove neskončne kompleksnosti in stične točke. Tudi če verjamemo v demonsko zatiranje, moramo odvisnost prekiniti od znotraj. Veliko tako imenovanih primerov obsedenosti je enostavno razložiti z notranjimi procesi v človeku, z vsemi njegovimi nagoni in vzgibi, navadami, čustvi, željami in notranjimi konflikti. Karkoli obstaja zunaj našega jaza, je naša interpretacija dogodkov odločilna. Na primer, skušnjavo lahko objektiviziramo kot boj s hudičem. Ko pa rastemo v modrosti in poznavanju psihologije, demoni izginejo in prenehajo biti v središču naše pozornosti. Končno se moramo soočiti z najmočnejšim »demonom« - »demonom« sebičnosti.

Ali nam Myersova teorija o "podzavestnem jazu" pomaga bolje razumeti duhovno zdravljenje?

ja Po tej teoriji večina "jaza" leži onkraj praga običajne zavesti. Globoki ali "podzavestni" jaz ima več stičnih točk z realnostjo, vključno z realnostjo duhovnega sveta. Zahvaljujoč njemu lahko matematični genij takoj reši zapleten problem, ki običajno zahteva dolgotrajne izračune. Ta teorija dobro pojasnjuje genialnost. Na primer, tesen stik med F.P. Quimbyjeva energija mu je pomagala izvajati neverjetna dela zdravljenja. Pomembno vlogo je imela njegova intuicija, ki je razkrivala stanje zavesti bolnikov.

Ta teorija pomaga bolje razumeti, kaj je duh in kaj je sposoben doseči. Postane nam jasno, da ima lastnosti, ki jih je Quimby imenoval "duhovni občutki", ki dopolnjujejo naravne občutke. Imamo sposobnost jasnovidnosti (telestezija ali notranji vid), duhovnega sluha, zaznavanja duševnega ozračja itd. Ob posebnih razkritjih subliminalne sfere razumemo stvari, ki se podzavestno dogajajo že dalj časa. Naši občutki postanejo neodvisni od prostora. V nekaterih primerih pride do tega, kar je gospod Myers imenoval "jasnovidni izlet", kjer projiciramo svojo zavest na velike razdalje. Vse te sposobnosti so pomembne pri razlagi dejanskih izkušenj.

Na Myersove razlage se lahko zanesemo, ker se drži dejstev psihičnih raziskav in se ne pusti zanesti ekstravagantnim teorijam o »podzavesti«. Njegovo jasno učenje o "podzavestnem jazu" pomaga razviti zdravo duhovno psihologijo. Omogoča nam razumeti, zakaj je Quimby zaznal pacientovo podzavest že dolgo pred pojavom frojdizma in psihoanalize. Duhovno razločevanje v duhu Quimbyja razkrije več elementov notranjega življenja kot običajna analiza sanj ali potlačenih kompleksov. Raziskovanje stičnih točk pod pragom običajne zavesti nas bo pripeljalo na novo raven odnosa z duhovnim svetom. Myers je skušal razložiti celoten človeški jaz v njegovih odnosih z duhovnim in naravnim svetom. Njegova spoznanja so odprla nadaljnje smeri raziskovanja. Potrebujemo obsežno teorijo notranjega sveta, ki jo je razvil specialist na ravni Freuda - ki pa ne bi bila omejena na sfero nagonov. Sfere nezavednega in nezavednega ne moremo reducirati izključno na možganska stanja. V nasprotju s sodobnimi nauki Myersova teorija "podzavestnega jaza" razkriva nov vidik odnosa med sfero izkušenj in prihodnjim življenjem.

Različne študije se zlijejo v eno celoto. Nimamo razloga, da bi bili negativni do »podzavestnega uma« samo zato, ker so mu nekateri ljudje namenili pretirano pozornost. Obstaja globlje dojemanje subliminalne sfere, ki je navadni zavesti neznano. To je velika resnica. Ko jo sprejmemo, ne smemo pozabiti na enako pomembno resnico o selektivni vlogi naše volje in naše zavesti. On igra odločilno vlogo, ne glede na to, kako velika je moč naše notranje narave. Na dolgi rok je naše življenje odvisno od tega, kaj ljubi naša zavest. Če so v naši zavesti odprta vrata v duhovno resničnost, bodo podobna vrata obstajala tudi v podzavesti. Če je srce zaprto na ravni zavesti, bomo zaman čakali na odprtost iz podzavesti. Zavest nam omogoča sprejemanje moralnih odločitev in smiselnih izbir. Če ljubimo Boga in ljudi, se bo to stališče pokazalo v vsakem vedenju. Naša najgloblja ljubezen vpliva na naš celoten jaz, ne glede na to, kako imenujemo njegove različne delce. Naša najgloblja ljubezen vpliva tudi na celotno sfero našega vedenja. Tako je duhovno zdravljenje v celoti odvisno od ljubezni, ki vlada v nas. Moč te ljubezni nam pomaga, da se znebimo sebičnosti in se posvetimo dejavnemu služenju Bogu in bližnjim. Ta projekt blagodejno vpliva na vse vidike našega jaza.

sebe. Zdravljenje teče skozenj, ne iz njega. Če gre »gor« prosit za ozdravitev, potem zapusti svoj »jaz«. Ni tako enostavno, je pa zelo pomembno. Skozi to lahko pride do zdravljenja kot smiselnega, načrtovanega dejanja.

Vse v življenju ima svoj smisel in naša naloga je, da ta smisel razvijamo skupaj. Najboljša zdravljenja so tista, ki pomagajo življenjski sili, da nadaljuje svoje notranje zdravilno delo. Vsak človek ima potencial za samozdravljenje, ki skrbi za psihično in fizično ravnovesje. Nenehno smo povezani s kozmično, božansko zdravilno energijo ali tokom življenja. Tako se zdravljenje zgodi z navdihi, ki prihajajo iz višje zavesti ali iz višjega jaza. Božji Duh je prisoten v vsakem človeku. Zaradi različnih vzrokov pa se lahko harmonija poruši in pride do motenj, kot je na primer bolezen.

Z opravljenim tečajem usposabljanja, ki bo vodil do spremembe v stališčih in vedenju, lahko pacient pogosto ponovno pridobi harmonijo in celo okreva. V tem primeru bo pomagala vitalna energija, ki se dvigne v neposrednem stiku z zdravilcem (v osebi občutka, prošnja za ozdravitev, zdravljenje s polaganjem rok osebe), zdravljenje na daljavo od fizično prisotnega duhovnega zdravilca. iz subtilnega sveta. Ni zdravljenja, pri katerem se ta božanska življenjska energija ne dotakne duše.

V splošnem lahko rečemo, da pri duhovnem zdravljenju lahko pomagajo tisti v drugem svetu, razvitejše entitete iz duhovnega sveta ali pa višje ravni zavesti, in sicer zemeljski in nezemeljski duhovni zdravilci. Lahko bi rekli, da gre za neke vrste zdravljenje na daljavo. Tehnike duhovnega zdravljenja morajo voditi in nadzorovati druga duhovna čuteča bitja.

Zdravilec – fizično ali duhovno prisoten – je kanal, skozi katerega tečejo božanske energije. To zagotavlja optimalno aktivacijo pacientove zdravilne energije.

Načeloma je vsak človek zdravilec, saj lahko vsak človek kanalizira skozi sebe in usmerja božansko energijo oziroma najčistejšo moč zdravljenja na druge ljudi ali živa bitja. Samo pomislite na mamo, ki začne mehansko božati mesto na otrokovem telesu, ki ga ima podplutbo, in mu tako izvaja »zdravilno seanso«. S svojim božanjem ne želi storiti nič drugega kot intuitivno zapreti poškodovano eterično telo.

Duhovna moč in ljubezen pomagata na vseh ravneh, če je predvidena in zapisana v veliki knjigi usode. Zato zdravilec nikoli ne sme ničesar obljubljati. Torej, ne pričakujmo čudežev, čeprav se čudeži vedno lahko zgodijo in se zgodijo. Če zdravljenje naredi »čudež« in pride do ozdravitve, potem ne pozabimo, da zdravilec nikoli ne zdravi, ampak On zdravi preko zdravilca.

Zdravilna energija je mogočna in večna sila: stalna, ustvarjalna sila v službi ne le posameznika, temveč celotnega človeštva.

Tako lahko senzibilci dajo navodila za zdravljenje ne le posamezniku, temveč celotni skupini ljudi, celemu mestu ali državi, ki je v težkem položaju. Tudi kozmos, živalski in rastlinski svet ter svet mineralov hvaležno in rade volje sprejemajo te zdravilne moči.

Ali imate doma rože? Poskusi! Svoji sobni rastlini redno privoščite zdravilno miselnost in presenečeni boste, kako bo nenadoma ponovno začela rasti in cveteti!

Kaj se pravzaprav dogaja med celjenjem? Kaj se zdravi? Pred začetkom dela zdravilec prosi za previdnost, za vrhovno vodstvo. Tako so nesebična, srčna in ljubeča dejanja v korist ljudi najboljši in prvi pogoj za duhovno ozdravitev. Zdravilec s svojim delom čisti lasten kanal – povezavo med dušo, duhom in božjim duhom. To je pomembna naloga za njegov osebni razvoj kot senzacija.

Zato je kakovost zdravilčevega kanala stvar zavesti. Višja kot je zavest, višje se lahko prenašajo zdravilne energije.

Zdravje - telesna, duševna in duhovna harmonija

Ko smo bolni, je treba naš neharmonični duh obravnavati kot pravi vzrok bolezni. Vemo, da je človek več kot le fizično telo. Obstaja v vsej raznolikosti teles zavesti. Dobro zdravje pomeni stanje telesne, duševne in duhovne harmonije. Telo samo ni vpleteno v nastanek bolezni; le odraža vpliv konflikta ali neravnovesja med različnimi ravnmi zavesti ali našo psiho. Zdravilec poskuša s pomočjo svojega kanala vzpostaviti ravnovesje energijskega sistema.

Napačno bi bilo misliti, da vsaka bolezen vedno potrebuje duhovno ozdravitev. Če višji »jaz« čuti, da je prišel čas za odhod v drug svet, potem se temu ne more upreti nobena človeška volja.

Samo Bog pozna končni odgovor, zato lahko poskušamo izvedeti več o sebi in molimo za druge, da storijo, kar je zanje najboljše in kar je v Božjem načrtu. Številne bolezni, tudi zapletene, je mogoče hitro pozdraviti. In preproste težave lahko zahtevajo veliko truda. Zavedamo se, da vsaka bolezen vsebuje neke vrste lekcijo.

Vitalna energija

Obstaja veliko različnih metod duhovnega zdravljenja; Vseh tukaj ni mogoče našteti. Naj jih naštejemo le nekaj: magnetna terapija, radioterapija, bioenergetika, manualna terapija itd. Izkušnje in vpliv življenjske energije v starih in novih veščinah zdravljenja so vedno igrale pomembno vlogo. Najdemo ga med različnimi pojmi v skoraj vseh kulturah in obdobjih. Kitajci in Japonci so življenjsko energijo imenovali "chi" ali "ki", med indijskimi narodi - "prana", med Egipčani - "ka", med Indijci v Severni Ameriki - "wakonda", "okn" in "orenda". ", med afriškimi pigmejci "mgebs", pri Hipokratu - "zdravilna moč narave", pri Paracelsusu - "numia", pri Mesmerju - "živalski magnetizem", pri Samuelu Hansmannu - "princip življenja", pri Wilhelmu Reich - "orgon", v Lowen in Pierrakos - "bioenergija", dr. Usui - "reiki". Povsod je govora o isti energiji, ki zdravi. Vse te uporabljene metode zdravljenja povzročajo različne interpretacije in razprave.

Duhovni zdravilec je prevodnik čistih energij (za razliko od vseh drugih vrst zdravljenja) za zdravljenje vseh komponent človeka: duha, duše in telesa. Vedno gre od duha preko duše do telesa. Uradna medicina dela nasprotno. Tradicionalna medicina ni bila preklicana, njene metode so zelo učinkovite. Vendar ima eno zelo pomembno pomanjkljivost - še ni se naučil odkriti duhovnih vzrokov bolezni. Torej, tudi če medicina pozdravi eno, bo bolelo nekaj drugega, ker... glavni vzrok ostaja. Kako in pri kom se bo zdravil, je izbira posameznika.

Metode diagnoze in zdravljenja

1) Odstranjevanje informacij o vzroku bolezni skozi energetske centre telesa.
Ta metoda vas nauči vzpostaviti stik s človekom, občutiti njegovo telo kot svoje preko energijskih vibracij. Metoda je zelo preprosta in dostopna vsem.

2) Psihokorekcija in psihodiagnostika.
Uči nas povezovanja s pacientovo dušo v neprekinjenem časovnem toku (življenjski čas). Razvija sposobnost zaznavanja potreb duše drugega človeka.

3) Delo s pacientom skozi povezavo z molekulo prostora.
Povezava s človekom kot delcem makrokozmosa na planetarni ravni.

4)Korekcija celičnega mikropolja.
Povezava s človeškimi mikrostrukturami.

Pravila duhovnega zdravljenja

1. Postanite nič, da bi vsebovali vse. Ne "jaz zdravim", ampak "ti prideš, Jezus, in jaz sem tvoj pomočnik." Ljubiti človeka, kot bi ga ljubil Kristus.
2. Osvobodite se posameznega, da bi objeli celoto. Zasebno so naše znanje in ideje. Pozabite na svoje znanje, svoje izkušnje. Vsako novo srečanje z bolnikom je prazna plošča.
3. Ne delaj ničesar samovoljno, ampak razumej vse, kar Gospod dela po tebi. Lahko in morate vprašati Kristusa o tem, kar ni jasno. Gospod pozdravlja radovednost in zanimanje. To je glavni pogoj za rast.
4. Predajte se viru moči brez upanja na vrnitev. Pozabite nase in se raztopite v teh tokovih.
5. Ne načrtujte izida. Odpravite vzrok in nato posledico. Vzrok bolezni je napačen odnos do življenja, bolezen duše.
6. Vključite bolnika v proces njegovega lastnega zdravljenja s kesanjem.
7. Živi zdaj, niti trenutek prej, niti trenutek pozneje. V trenutku se odpre večnost.
8. Bodite odgovorni pred Bogom za vsak korak in besedo. V komunikaciji bodite taktni.
9. Nikoli ne dokazujte čudežev, če jih ne znate ali ne želite razložiti.
10. Ne posegajte v človeško telo, razen če vas to zahteva. Samo magične strukture so uvedene brez dovoljenja.

Splošno načelo seje

1) Povezava z virom informacij (energija):
- prekrižati se s triprstnim križem. Delovanje: energija se razporedi po vseh organih, celicah itd. Tvori zaščitni kokon - nobena magična struktura ne more prodreti skozi nas.
- pacienta prekrižajte z dvoprstnim križem (od desne proti levi glede na njega) z molitvijo: "V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha, Amen." Vse strukture so odprte za sprejemanje energije.
- beremo "Oče naš" s pozornostjo v srcu.
- naredite izhod v kanal Jezusa Kristusa s katero koli molitvijo k njemu, na primer: "Gospod Jezus Kristus, vzemi moje roke, srce, um in stori s to dušo vse, kar hočeš. Pomagaj ji po svojem velikem usmiljenju, skozi mojo ponižno molitev "Amen."
- zahtevati dovoljenje za zdravljenje osebe. Moral bi se vklopiti. Gospod govori skozi stanje, ki ga doživljamo. Ne morete trkati na zaprta vrata. Morate vprašati in počakati na odgovor. Občutite Kristusovo navzočnost in se mu izročite. Če ni dovoljenja, lahko vprašate: "Zakaj? Kaj lahko storim? Kako lahko pomagam?"

2) Delo z bolnikom po eni od metod, trajanje:
- zdravilec začetnik - 30 minut ena seansa;
- strokovno - 15-20 minut.

Pri otrocih, mlajših od 12 let, v vsakem primeru 10-15 minut. Otroci, mlajši od 12 let, morajo priti z materjo (energetsko so še vedno v materinem polju). Delajte z otrokom, mati pa naj moli.

3) Odklop od vira energije. Bolnika in sebe prekrižajte s triprstnim križem. Znamenje križa dobro vpliva na srce (zamaši se srčni kanal).

4) Molitev zdravilca v zahvalo za energijo, ki daje življenje.

Začetniki porabijo 6 sej, profesionalci 4-6. Interval med sejami je pri odraslih pacientih 2-3 dni, sicer bodo vsak dan tekli po energijske dodatke.

Otrokom je treba dati seje vsak dan. Lahko zdravijo organe z neposrednim dotikom roke, za odrasle - na razdalji 10-15 cm.

Pri zdravljenju imajo prednost otroci in osebe v rodni dobi, saj... Nebeška hierarhija je zainteresirana za pomoč pri izenačevanju genskega sklada človeštva.

Metoda 1. Diagnoza in zdravljenje osebe preko energijskih centrov

1) Vklopite.

2) Povežite zdravilčevega energijskega dvojnika s pacientom, tako da se energijska centra združita. Hkrati doživljamo stanje pacientovega telesa, beležimo ali si zapomnimo signale. Energijski centri so izhod energije v somatike skozi živčne končiče. Vse energetske centre nadzorujejo posebni organi.

3) Po povezavi s pacientom je treba vse vaše občutke zabeležiti. Branje poteka samo, ko je vklopljen. Da bi razumeli Kristusa, morajo biti vaše misli in občutki tihi. Vroči val v organih - akutni vnetni procesi. Če vam je tudi slabo, je to onkologija. Če gre za maligni tumor, naredimo zahtevo za metastaze (kje je središče in kam so šle metastaze). V sredini naredimo energijsko zbiranje metastaz. Središče vzamemo v energijski kokon. Nato damo energijsko blokado in zmanjšanje kokona. Na naslednji seji zgradimo nov kokon itd. Postopek je večstopenjski.

Stopnje I in II raka so ozdravljive.
III stopnja - stalno delo z bolnikom do konca življenja (nastane obveznost do sistema).
Faza IV - ni mogoče pozdraviti. Treba je delati na vrnitvi človeka k veri. Pomagaj nam, da se premikamo v miru.

Občutek zbadajoče bolečine v hrbtu v ledvenem delu, vratu itd. (ali hladen kovinski dotik) - zlo oko ali obsedenost zlega duha. Potem morate prositi. Zlo oko je odstranjeno z "Naj Bog vstane ...", psalm 50, psalm 90, Ciprijanova molitev (zelo močna). Posest je samo za branje samostanu. Obsedenost je mogoče prepoznati po pacientovem obnašanju med sejo, zlasti med nanosom križa. Z obsedenostjo se je nevarno boriti sam, ker... Obstajajo demoni različnih velikosti, vklj. in planetarni.

Metoda 2. Psihodiagnostika in psihokorekcija

Glavna naloga je pacienta naučiti biti kreator svoje osebnosti, svojega obstoja v vseh časovnih plasteh: v preteklosti, sedanjosti in prihodnosti.

90% vzrokov za bolezni je, da se človek ne more ločiti od svoje preteklosti. Druge ljudi nenehno boli glava glede prihodnosti. Naše težave izhajajo iz tega, da ne znamo ceniti trenutka našega sedanjega življenja.

1) Korekcija zavesti na točki samospoznanja (v sedanjem trenutku). Pomirite bolnika. Ugotovite, kaj ga skrbi zdaj. Skupaj z njim poskusite najti odgovore na dve vprašanji:

1. Ko se nekdo drug počuti dobro, zakaj se jaz počutim slabo?
2. Ko se nekdo drug počuti slabo, zakaj se jaz počutim dobro?

2) Pojdi s pacientom v preteklost in spoznaj napako, da jo popraviš in se pokesaš. Popraviti napake iz preteklosti, ponoviti situacijo na pravi način in prepričati bolnika, da si odpusti.

3) Delajte v prihodnosti - razvijajte sposobnost usklajevanja smeri svojega razvoja z Božjo previdnostjo.

Metoda 3. Povezovanje z vesoljsko molekulo

Načela:

1) Vklopite;

2) Preberite informacije o vzroku in naravi bolezni.
Uporabite lahko katero koli molekulo - vodo, kri itd. Čutiti moramo edinost skozi Gospodovo molitev. Vprašanje Gospoda: "Kaj je narobe s tem človekom?"

Neizkrivljene informacije iz sokrutina prehajajo skozi molekulo prostora * . Pri nastavitvi naši energijski centri berejo informacije iz molekule s pomočjo dekoderja celične membrane, ki se odziva na tresljaje. Vsi ljudje nimajo dekoderja. Za manifestacijo - jutranje in večerne molitve, spoved, delo na sebi.

Informacijo iz molekule prostora dekoder preko energijskih vibracij prevede v jezik besed v skladu z našim znanjem na tem področju. Profesionalnost je v sposobnosti uglaševanja najbolj subtilnih signalov in njihovega pravilnega dešifriranja. Za povečanje občutljivosti dekoderja je potrebno razredčiti njegove strukture. Prek dekoderja se lahko sprosti informacija o vzroku bolezni, ki je v preteklosti. S popravljanjem preteklosti izbrišemo te informacije in vnesemo pozitivnost. En pogoj: da je kesanje.

Če grešiš, se pokesi, pozabi in ne greši več. Majhno kesanje - vsak večer v večerni molitvi. Vsaj enkrat na leto - kesanje z duhovnikom.

* Sokrutin: Človek nenehno izmenjuje energijo z informacijsko-energijskim poljem planeta. Energija na vhodu v hrbtenični kanal se imenuje koagulant , na izhodu - Sokrutin . Energijski tok na izhodu (sokrutin) se zvije v kroglo in vsebuje vse informacije o človekovem življenju.

Metoda 4. Korekcija celičnega mikropolja

Celoten manifestirani in nemanifestirani svet, sestavljen iz zaporedno prihajajočih stopenj zavesti, se razvija v skladu z univerzalnim zakonom hierarhije. Ta zakon deluje na vseh ravneh inteligentne materije, ne glede na stopnjo zavedanja tega delovanja na dani ravni.

Obstaja hierarhija celice, hierarhija človeškega telesa, hierarhija civilizacij na planetarni ravni itd. Vsaka stopnja se lahko do popolne združitve poveže samo s svojimi najbližjimi sosedi: človekom - s svojimi celičnimi strukturami in hkrati z Učiteljem - Logosom preko njegovega duhovnega središča. Za evolucijski razvoj celotnega sistema je potrebno, da vsak nivo stremi navzgor ob hkratnem žrtvovanju samega sebe za poduhovljenje prejšnjega nivoja.

Čim tesnejši stik imamo z Logosom na nivoju človeka, tem večja je možnost, da prebudimo inteligenco naših mikrostruktur. Vsaka prebujena raven inteligentne materije gre skozi tri stopnje odvisnosti od najvišje ravni zavesti.

Prva stopnja- stopnja speče zavesti (suženj), ko sta na čelu zakon in strah pred neposlušnostjo. Na ravni celičnih struktur "suženjska" stopnja vključuje celice hrustanca in kostnega tkiva. Po našem razumevanju so "primitivni", zelo slabo se odzivajo na klice človeškega uma, ubogajo le ukazovalni, voljni ton.

Druga stopnja- »plačanska« stopnja, ko um odra služi Bogu ne iz strahu, ampak za določeno nagrado. Za vernike na tej stopnji je nagrada odrešenje duše. Celični um organizma na tej ravni že lažje stopi v stik s človeškim umom in voljno uresničuje podana priporočila za energijsko obnavljanje in pomoč pri čiščenju mikrostruktur. To so celice jeter, mišic in vezivnega tkiva.

Na tretjem- najpopolnejša stopnja - služenje se ne zgodi iz strahu, ne za plačilo, ampak iz ljubezni od nižje ravni do višje. Na celični ravni zavesti so celice možganov, centralnega živčnega sistema in krvi pripravljene na takšne odnose s človeškim umom. Z njimi lahko sodelujete tako, da vzpostavite stalno povratno informacijo.

V mikroceličnem vesolju obstajajo sistemi, ki so odpadli od glavnega središča in nočejo priznati zakonov znotrajcelične hierarhije. Bolezen je zavestna kršitev znotrajcelične populacije pri izpolnjevanju njenih neposrednih dolžnosti.

Treba je prositi, prepričevati, prepričevati, kot nas prosi Kristus. Bistvo metode je obnoviti hierarhijo celice. Zdravilec, ki se spusti v celice svojih pacientov, mora najprej opraviti spektralno analizo »materne« celice obolelega organa, s pomočjo katere poteka iskanje sistema, ki ima okvaro.

Najbolj dostopna in razširjena je barvna percepcija znotrajceličnih motenj. Matična celica zdravega organa ima pravilno okroglo ali ovalno obliko z belo barvo v sredini. Hierarhična podrejenost stopnic je vidna od vijolične plasti okoli belega sredinskega jedra do rdeče skozi zaporedno naraščajoč spekter mavrice. Žarki osrednjega središča prodrejo v vse plasti in ohranjajo delovanje celice pod nadzorom.

Glavne patologije:

1) Polje rdečih krvnih celic z enojnimi vključki - energija citoplazme je pod vplivom negativnih energij (zaradi jeze, sovraštva, zamere itd.). Vsi vnetni procesi.

2) Rjavocelično polje (lahko brez vključkov) - celica je popolnoma blokirana, ne more prejemati energije niti iz notranjega niti zunanjega nivoja. Bolezni se razvijejo na zastali energiji. Praviloma povečanje jeter, stagnacija žolča, kronični gastritis in razjede.

3) Celoten spekter je mešan, barve niso v redu. Kršitev medceličnih povezav, energijsko neravnovesje. Bolezni srca, nalezljive bolezni, poliartritis, revmatizem, bolezni ledvic, pankreatitis, ščitnica.

4) Kletka je kot enobarvna umazana luža z raztrganimi robovi. Popolna zatemnitev celice (kategorija samomora). Tuberkuloza, sistemski eritematozni lupus, distrofija, sladkorna bolezen, suhe roke.

Bog je zakon in vsi zakoni prihajajo od njega. Toda On je tudi nad vsemi zakoni. Vsi zakoni Vsemogočnega veljajo za celotno vesolje in zadevajo vsakogar. Božja volja je izraz glasu Najvišjega. V vsem je prisoten v obliki informacije, božjega programa. daje impulz, ukaz izvršilni, učinkoviti sili (Sveti Duh). Ki zasebno ustvarja pogoje za obstoj za vse, vzdržuje red in varuje vladavino prava, spravlja vse v gibanje in določa ritem vsakega tresljaja, ustvarja gravitacijsko silo, ki drži vse predmete materialnega in subtilnega sveta v določenem redu.

Vzrok človeškega trpljenja je kršitev Božjih zakonov. Ko človek, vnaša v svet nered, kaos. V tem trenutku človek izpodbija samega Boga in njegove zakone. O tem moramo razmišljati. Neumno je poskušati plavati proti močnemu toku ali skušati zaustaviti val v oceanu med nevihto; zlomilo nas bo na obali. Bog nam iz svoje ljubezni in usmiljenja na različne načine poskuša posredovati sporočilo, da »kršimo zakone, ki so pisani za vse, in smo odgovorni za svoja dejanja«. Najprej nam govori skozi. Če ne slišimo glasu svoje vesti, potem nam Bog pove drugače: preko drugih ljudi neka informacija, ki jo slišimo, vidimo ali preberemo, daje nekakšno znamenje, znamenje v sanjah ali v resnici. Če gremo in izvajamo duhovne prakse, potem bomo lažje slišali (in kar je najpomembneje, pravočasno) namig Vsemogočnega. Božja milost nam med molitvijo ali meditacijo pošilja: občutke, podobe, vizije, simbole in njihovo razumevanje, pa tudi razodetje, nekaj razjasnitve in zavedanja. In če tokrat še naprej ne bomo slišali, potem se lahko v našem življenju zgodi naslednje: načrtovani sestanki so odpovedani; pojavijo se nepredvidene okoliščine; vse začne padati iz rok; v službi in družini ne gre dobro, naključni mimoidoči nas je na nek način užalil; od zunaj z nami ravnajo nesramno; v trgovini so nam primanjkovali; ni izgubil velike količine denarja; vmešavati se v naše osebne zadeve; nekdo vpliva na nas oz. začel pogosteje zbolevati in druge stvari. In če ne razmišljamo o tem, kaj se dogaja, in iz tega ne sklepamo, potem v naše življenje pride trpljenje: hude bolezni, otroci zbolijo, življenje se razpade itd. Takrat ne moremo nikamor pobegniti in življenje nas sili k razmišljanju, iskanju vzroka, k zdravnikom, zdravilcem, jasnovidcem, zdravilcem. Naše življenje nas obrača k Bogu. Zagrmelo je in pokrižali smo se. In On postane naše edino upanje. Človek ima dve poti do Gospoda: skozi trpljenje ali zavedanje. Ponosni, neumni in nevedni imajo v večji meri pot skozi trpljenje, prijazni, vestni in resnicoljubni pa skozi zavest. Toda tudi ponosni, nespametni in nevedni imajo pod določenimi pogoji vedno možnost, da gredo k Bogu skozi razumevanje in zavedanje.

Kaj je duhovno zdravljenje

V našem svetu obstaja veliko vrst zdravljenja. Ena od popolnih vrst človekovega zdravja je duhovno zdravljenje, v katerem je glavni cilj in naloga: usmeriti človeka k njegovemu viru življenja – Bogu, prepoznati in odpraviti vzroke trpljenja, pripeljati človeka do celovitosti oziroma enotnosti v njegovi naravi in ​​oblikovati pravilen pogled na svet. Iz tega sledi, da mora biti zdravilec tudi učitelj.

Pri tej posebni vrsti zdravljenja Bog zdravi, človek pa mu le malo pomaga.

Zdravilec pri svojem delu ne uporablja moči energije svojega polja in se v svoji praksi ne uporablja kot prevodnik energije. Z duhovnimi praksami odpre nebesa in milost (primarne duhovne energije) se spusti na trpečo osebo. Duhovno zdravljenje je namenjeno predvsem zdravljenju, hkrati pa se praviloma izboljša tudi telo, izboljšajo pa se tudi življenjske težave in stiske.

Kaj duhovni zdravilec uporablja pri svojem delu?

Duhovni zdravilec pri svojem delu uporablja glavne metode zdravljenja: spoved, kesanje, molitev, meditacijo in druge duhovne prakse. V vseh večjih religijah in tradicijah so obredi, obredi, službe itd. tudi duhovne metode zdravljenja. Takšne metode so učinkovite, pronicljive in lahko očistijo globino duše. Zdravilec pri svojem delu pogosto uporablja tudi kot pomožna sredstva: cerkvene sveče, ikone, sveto vodo, cerkvene atribute drugih religij, ljudska zdravila, zelišča, eterična olja, hidroterapijo, različne vrste masaž, terapevtske vaje itd.

Kako poteka duhovno zdravljenje?

Duhovni zdravilec na individualnem srečanju v odprtem stiku človeka usmeri k izviru življenja, sreče, vzroku vsega in razsodniku usod – . Brez tega koraka je nemogoče postati celovit v svojem bitju. Navsezadnje sama beseda »zdravljenje« govori sama o sebi: celota, ne razdeljena, ampak združena. Vse, kar obstaja, je eno in Bog ni ločen od vsega in Bog je prisoten kot celota, kar pomeni, da je popolno zdravljenje biti v enotnosti z Najvišjim in svetom. Naslednji korak je, da zdravilec človeku pomaga obnoviti stik z Bogom, mu rodi vero, mu da pravilno predstavo o svetu, razloži božje zakone in ugotovi, kaj je vzrok našega trpljenja. Pomaga vam razumeti, spoznati razlog in se Bogu pokesati svojih grehov. Zdravilec tudi izvaja zdravilne seanse in za nadaljnje samostojno delo poučuje o načinih pridobivanja Svetega Duha, daje navodila in priporočila (nasvete).

Kdo so duhovni zdravilci?

Duhovni zdravilci so predvsem:

• vsi sveti in visoko duhovni ljudje;
• duhovniki vseh tradicionalnih religij in njihovih duhovnih vej;
• napredni menihi in učenci;
• običajni duhovni ljudje, ki imajo duhovno znanje o tej zadevi;
• iniciirano od zgoraj ali od duhovno naprednih ljudi;
• ljudje, ki imajo v svoji naravi božji dar itd.

Kakšne lastnosti mora imeti zdravilec?

Vsak zdravilec mora imeti:

1) Povezava z Bogom ali ponovno rojstvo – za dostop do primarnih Energij (Sveti Duh), če je povezava z Bogom pretrgana, lahko človek vodi energijo nižjih svetov (zlobnega), ki lahko obremenjuje in ruši strukturo človeka – tako zdravilca kot in bolnik. Z eno besedo lahko rečemo, da mora zdravilec v svoji praksi uporabljati Višje energije.

2) Močna vera – razkriva nevidne, transcendentalne stvari. Pri delu s pacientom skozi vero slišimo Božjo voljo. Tako Bog sporoča, ali daje dostop do dela ali ne, odpira zastor nad vzrokom trpljenja in pomaga zdravilcu, da pacientu poda potrebne informacije in navodila. Vera tudi razblini naše dvome in negotovost glede tega, kar počnemo.

3) Odprte glave – pomaga zdravilcu ugotoviti svoje stanje in stanje obolelega, razločiti kakovost padajoče sile in s pronicljivim pogledom duše (saj je um okno duše) opazovati in nadzorovati procese. poteka.

4) Pokroviteljstvo višjih sil – ščiti nas pred temnimi silami in prekine učinek njihovih zakonov na nas. Ko je človek grešnik, po svoji podobi pade pod vpliv hudega in njegovih zakonov. In ko poskušajo človeka iztrgati izpod oblasti hudobnega, se ima ta pravico braniti in napadati, tako kot plenilska zver ubije svoj plen, in če ga nekdo poskuša vzeti, potem zver vedno zaščiti svoj plen. plen.

5) Duhovne lastnosti (ljubezen, usmiljenje, sočutje, ponižnost, prijaznost, poštenost itd.).

6) znanje(božji zakoni in vse, kar zadeva zdravljenje).

Zmote in zmote pri zdravljenju

Danes je v svetu zdravljenja veliko nevednosti. Zdravilci pri svojem delu uporabljajo številne metode za odstranjevanje negativne energije iz poljske strukture človeka. S pomočjo figurativnega predstavljanja se negativni programi in kode sežgejo, raztopijo in izbrišejo. Z določenimi prehodi ali gibi rok odstranjujejo negativne informacije, energijo, nekatere vključke itd. Nekateri zdravilci menijo, da z delom s temi metodami odpravljajo vzrok, negativno karmo. Ampak to ni res, to je zabloda. V tem primeru odstranimo samo posledico svojega greha. S tem pristopom je nemogoče odstraniti vzrok, ker ni v polju našega bitja. Človeka lahko razdelimo na tri komponente: dušo (kjer je osnova duh), energijski informacijski sistem in telo. Med dušo in strukturo polja je vzročna lupina. V nasprotnem primeru temu mestu lahko rečemo karma. To je kraj, kjer so zapisana naša dejanja in naše usode določajo naša dejanja. - to je zakon pravičnosti in maščevanja. Bog je ustvaril ta zakon in ga izvaja. Karmo varuje Bog. In kdor poskuša ta zakon obiti na okrogle načine, se upira samemu Živemu Bogu.

Tisti starejši se spomnite, da so bile v svetu zdravilstva vse bolezni strogo razdeljene v skupine glede na stanje resnosti karme. Tak je bil red, obstaja zdaj in bo vedno obstajal. Dandanes je to znanje pozabljeno in mnogi ga zaradi nevednosti ne uporabljajo ali pa zaradi ujetosti ponosa nočejo biti pozorni nanj, kajti ponos je vse »Lahko in vse mu je dovoljeno« in takšni zdravilci so obsojeni na trpljenje. To je čarovnija, ne zdravljenje. Beseda "čarovnija" je sestavljena iz dveh komponent: čarovnik - "moči" + jaz. Tudi Bog ne more človeka osvoboditi zrele karme zaradi zakonov, ki jih je ustvaril. Njegova volja nosi možnost, da popravi svoje napake v naslednji inkarnaciji. Bolezni so neposredno povezane z našo karmo in jih delimo na:

A) Bolezni, povezane z zrelo karmo , kjer ni mogoče storiti ničesar in je taka karma zaščitena z zakonom pravičnosti in se izvaja zakon povračila, v tem primeru je usoda že določena od zgoraj.

b) Bolezni z nezrelo, a zelo težko karmo , kjer se človek zelo težko zave in ozdravi, a Bog vseeno daje zadnjo priložnost. In da bi si opomogel, v tem primeru življenje od človeka zahteva nujno zavedanje in kesanje, človek mora zavreči vse posvetno in se pridružiti Večnemu.

V) Bolezni z zmerno resnostjo karmo th, kjer potrebujete tudi zavedanje in kesanje svojih grehov. Človek se lažje zave, bolezen pa je ozdravljiva.

G) Bolezni z rahlo obremenjeno karmo , kjer sta potrebna samo razumevanje in kesanje. Bolezen je enostavna za zdravljenje.

Takrat se izobraženi zdravilci niso lotili zdravljenja nekoga, če so ugotovili, da gre za karmično težavo. In tisti zdravilci, ki so zdravili vse, so sami zboleli in v njihovem življenju so se pojavile številne težave. Razmišljali so o tem, kaj se je zgodilo, in prišli do zaključka: zakon pravičnosti varuje Bog in zaradi napačnega pristopa k zdravljenju je pacientova karma padla na njihova ramena.

Če zdravilec dela le z energijsko-informacijsko strukturo človeka in se ne dotika dela z vzrokom, krši zakon. Ne zdravi, samo hromi.

Neki človek se je v življenju ukvarjal z zdravilstvom, po smrti je bil dodeljen v pekel in vpraša Boga: "Gospod, zakaj sem tako kaznovan?", Bog pa mu odgovori: "Kaznujem ljudi za njihove grehe, a vmešaval si se vame."

Da, s tem pristopom lahko ustvarimo kanale, eterične, astralne, mentalne lupine, informacijske sisteme, a čez nekaj časa se vse vrne ali pa se problem pojavi na drugem mestu. Lahko, da je telo ozdravljeno, a ga je zadela usoda, a najhuje je, ko naša težava pade na pleča naših otrok in vnukov. Vzrok našega trpljenja lahko odstranimo le tako, da se obrnemo k Bogu, spoznamo, da delamo narobe v odnosu do ljudi in sveta, se pokesamo svojih grehov in nadaljujemo z življenjem, ne da bi kršili božje zakone. In pri tem nam lahko pomaga duhovni zdravilec, ki je tudi mentor od zgoraj.

Kaj naj nas pripelje do ozdravitve?

Nekateri ljudje so se zdravilstva lotili iz preproste radovednosti. Po poslušanju nekaterih tečajev in predavanj se pojavi želja po zdravljenju ljudi. Ko prejmemo nekaj znanja, nas vleče še dlje, k iniciacijam. In ko smo prejeli iniciacijo, postanemo ponosni. Napelje nas k lastnim avtorskim metodam, ki so drugačne od drugih. In svoje ideje prinesemo ljudem in v tem trenutku razvijemo nečimrnost. V tem primeru nas v ozdravitev ni pripeljalo naše srce, ne naš klic, ampak skušnjava. A če smo se za to pot odločili, čeprav iz radovednosti ali želje, potem moramo vseeno iti naprej, a le tako, da v mislih spremenimo odnos do te zadeve. Je mogoče postati velik slikar, pesnik, učitelj ... če ni talenta? Naš ego, ponos lahko reče: "Ja, imam talent za to." Ali imamo talent, ne odločamo mi, ampak ljudje. In o nadarjenih ljudeh pravijo, da imajo božji dar. Lahko se udeležiš vseh tečajev na svetu, poslušaš vsa predavanja na svetu, pa vseeno ne postaneš zdravilec, ker se zdravljenje rodi od zgoraj. Zdravljenje je božji dar. To je velik in težek križ, poln je odgovornosti pred ljudmi in enim Bogom. Če je to božji dar, potem ga ne skrivaj in ne tarnaj v srcu, pojdi in ozdravi. To je Njegova volja.

Duhovno zdravljenje - kaj je to?

Vsak človek na zemlji, ne glede na starost, spol, vero in življenjske razmere, ima enega očitnega in nepredvidljivega sovražnika - bolezen. Dolga stoletja in celo tisočletja je človeštvo vodilo neenakopraven boj proti temu zahrbtnemu "sovražniku", ki udari nenadoma in natančno.

Ustvarile so se cele veje znanosti, številni znanstveni umi in njihovi pomočniki vsak dan iščejo cenjeno odrešitev pred boleznimi. Tudi ideja o večnem življenju in...

Zdravljenje je v Rusiji znano že dolgo, vendar je ta beseda postala priljubljena šele v zadnjih desetih letih, kar je povezano s pojavom precej velikega števila ljudi, ki so se razglasili za zdravilce. V splošno sprejetem konceptu poučevanja je komajda mogoče učiti pravega zdravljenja.

Očitno so zdravilne sposobnosti lastne vsem, naloga pa je sprožiti njihovo manifestacijo. Kdo je sposoben takšne iniciacije in zakaj obstajajo ljudje, ki imajo dar zdravljenja že od rojstva, je posebna tema ...

»Duhovno« zdravljenje se razlikuje od običajne »eterične« metode zdravljenja.

Če pri običajni, »eterični« metodi zdravilec sam osebno opravi potrebna dejanja in spremembe, rezultat pa je odvisen le od njega, potem pri »duhovnem« zdravljenju skoraj nič ni odvisno od zdravilca.

Kajti pri tovrstnem zdravljenju je zdravilec le prevodnik budistične energije. Zagotovo so mnogi slišali fraze "zdravim z energijo Jezusa Kristusa", "zdravim z molitvami". »Duhovni« zdravilec je največkrat ...

Zdravljenje je prerazporeditev zdravilne energije, običajno preko rok. Ta energija je prisotna v vsakem živem bitju od trenutka spočetja do smrti. Ni le osnova za dobro zdravje, ampak tudi pomaga pri celjenju ran in pospešuje okrevanje.

Zdravilstvo, ena najstarejših oblik medicine, se uporablja za zdravljenje najrazličnejših stanj, od migrene, astme in čustvenih motenj do degenerativnih bolezni, kot so rak in...

Zdravljenje je proces zdravljenja človeka z vplivom z bioenergijo (beseda, misel, rastlina). Da, gre za zdravljenje prvotnega vzroka bolezni in ne za zdravljenje simptomov, kot se običajno izvaja v tradicionalni medicini. Poleg vsega tega parapsiholog zdravi človekovo dušo, mu pomaga najti pravi način interakcije s svetom in se naučiti pravilno razmišljati, da bi našel duhovno harmonijo in razumevanje s svetom okoli sebe. Pravi zdravilec je sposoben odkriti pravo...

Če se želite odločiti, ali oseba potrebuje zdravljenje ali zdravljenje, morate vedeti, kaj je bistvo teh dejanj, morate se poglobiti v besedi "zdravljenje" in "zdravljenje". Zdravljenje izhaja iz besede ležati, to je, da se morate uleči v posteljo, nato pa bo na podlagi kliničnih študij postavljena diagnoza.

Beseda "cline" v grščini pomeni postelja. Torej, morate iti v posteljo in na podlagi "posteljnih" študij bo postavljena diagnoza.

Zdravilec je torej duhovnik, raziskovalec, izumitelj, diplomat in umetnik, vsi skupaj. Če je zdravnikovo življenje namenjeno odpravljanju bolezni pri bolnikih in s tem osvobajanju sveta zla, potem mora biti vse prežeto z introspekcijo in samoizobraževanjem, namenjenim odpravljanju lastnih pomanjkljivosti.

Da bi dal moč tistim v stiski, mora imeti zdravnik sam precejšnjo zalogo čiste energije. Iskreno in srčno mora biti zainteresiran za usodo vsakega od svojih obtožencev. On mora...

Vsak od nas ima več duhovnih vodnikov. Vsak ima svojega življenjskega vodnika, ki ga spremlja skozi celotno inkarnacijo. Običajno je to Vodnik, ki človeku pomaga opraviti njegovo življenjsko nalogo.

Drugi vodniki pridejo z določenimi nameni in me zapustijo, ko so ti nameni doseženi. Nekateri ostanejo z menoj v stiku dlje časa, drugi pa morda kakšen dan ali teden. Nekateri vodniki se pojavijo v skupinah. Prej sem več let delal z...