FILOZOFSKI TEMELJI VZGOJE
Prvi izobraževalni sistemi so se razvili že v antiki (VI–V. stoletje pred našim štetjem). Znane so rimske, atenske in špartanske šole, ki so se razlikovale po metodah in vsebini izobraževanja ter njegovih ciljih. Tako je starogrški filozof Aristotel govoril o enotnosti telesne vzgoje, osebne vzgoje in socialne vzgoje. Obenem je poudaril, da »vzgoja telesa prispeva k vzgoji duha«. Drugi filozof, Demokrit, je trdil, da proces usposabljanja in izobraževanja spreminja človeško naravo, oblikuje željo po razumevanju neznanega, občutek odgovornosti in dolžnosti. Poudaril je, da izobraževanje vodi do posedovanja treh zakladov: »dobro misliti«, »dobro govoriti« in »dobro delati«. Tudi filozofi starega Rima so posvečali veliko pozornost problemu vzgoje otrok. Tako je Plutarh govoril o velikem pomenu poučevanja in vzgoje otroka v družini. Bil je nasprotnik stroge vzgoje (verjel je, da se je treba izogibati nasilju in krutemu kaznovanju otrok) in zagovornik spodbujanja poslušnosti. Obenem je poudaril potrebo po materinski vzgoji: »Mati mora ostati dojilja svojih otrok.« Seneka je vlogo vzgoje pripisoval oblikovanju samostojne osebnosti, pri čemer je poudarjal pomen spoznavanja moralnih načel mlajše generacije. Za glavno vzgojno metodo je imel pogovor z živimi primeri iz resničnega življenja. Starorimski filozof Kvintilijan je otroka primerjal z »dragoceno posodo«, ki lahko sprejme vse dobro ali slabo. Zato je verjel, da je vloga vzgoje v tem, da razvija pozitivne lastnosti človeške narave. Poudaril je, da je treba združiti vzgojo otroka in naravno dobroto človeka. Skoraj vsi starodavni filozofi so menili, da je glavna naloga izobraževanja v razvijajoči se osebnosti razvoj dobrih, pozitivnih značajskih lastnosti, zakonitosti, spoštovanja starejših in mentorjev ter zatiranje slabih nagnjenj. Prav ti postulati pedagoške znanosti so prestali preizkus časa od antike do danes.
POJAV IN RAZVOJ PREDŠOLSKE VZGOJE V RUSIJI
V Kijevski Rusiji je vzgoja otrok vseh starosti potekala predvsem v družini. Namen izobraževanja je bil pripraviti otroke za delo in opravljanje osnovnih družbenih vlog. Velik pomen je imela verska vzgoja. Glavno sredstvo vplivanja so bili dejavniki ljudske pedagoške kulture (rime, potepuhi, potepuhi, uganke, pravljice, ljudske igre itd.). Vsa ta pedagoška sredstva so se prenašala ustno. V zvezi s krstom Rusije je cerkev zavzela pomembno mesto pri izobraževanju mlajše generacije. Pojavila so se sredstva, kot so izvajanje obredov, učenje molitev na pamet itd.. V 11. st.
V Rusiji so bile odprte prve ljudske šole, v katerih so se usposabljali otroci iz višjih slojev. "Učenje Vladimirja Monomaha svojim otrokom" sega v dvanajsto stoletje. Vladimir Monomakh je napisal navodila za svoje otroke, vendar je veliko naukov splošne pedagoške narave. V Rusiji so bili takrat zelo cenjeni pismeni ljudje. V epu »O divjem tovarišu Vasiliju Buslaevu« so naslednje besede: »... mati ga je naučila brati in pisati, njegovo branje in pisanje pa je šlo v znanost. Prisilila jo je pisati s peresom in pismo Vasiliju je šlo v znanost. Petje sem dal poučevati, petje je šlo v znanost.” Že takrat so bili v Rusiji mojstri pismenosti. Doma so poučevali otroke premožnih staršev. Osnova takšnega usposabljanja so bile verske knjige. V 16. stoletju pojavil tisk. Leta 1572 je izšel prvi ruski učbenik "ABC" Ivana Fedorova. Približno v istem času je izšla zbirka "Domostroy". Začrtala je glavne usmeritve družinske vzgoje in obnašanja v družinskem življenju. "Domostroy" je domače udobje izoliral od zunanjega sveta in priporočal krute oblike ravnanja s člani gospodinjstva (mož in žena, oče in otroci). Otroke so vzgajali z ljubeznijo do Boga, strahom pred njim in brezpogojno podrejanjem starejšim. Vendar pa je imel Domostroy tudi pozitivne rezervacije. Podal je priporočila za vzgojo vljudnosti in poučevanje gospodinjskih opravil in obrti. V jugozahodni in zahodni Rusiji, ki je kasneje postala del poljsko-litovske države, se je šolstvo razvijalo uspešneje in veliko bolj demokratično. Šole so delovale na podlagi verskih bratovščin, kjer so se učili otroci različnih slojev. V listini šol je bilo navedeno, da učitelj nima pravice delati razlik med revnimi in bogatimi; kaznovati jih ne bi smel s tiranijo, temveč z navodili: »Ne čez mero, ampak po svoji moči; ne nasilno, ampak krotko in tiho.« Te šole so odlikovale dokaj visoka stopnja organizacije, urnik usposabljanja in dobro premišljena metodologija; z drugimi besedami, rodil se je razredno-učni sistem. V drugi polovici 17. stol. V Moskvi so se pojavile grško-latinske in gimnazije. Leta 1686 se je odprla moskovska slovansko-grško-latinska akademija. Ta akademija je veljala za pomembno izobraževalno ustanovo; tam so študirali Lomonosov, Magnitsky (ustvarjalec prvega matematičnega učbenika) in druge pomembne osebnosti. V Rusiji je začelo izhajati več knjig - izobraževalne in domače. Tako so bili za poučevanje in domače branje objavljeni »Zabavni zemljevidi« (besedila o geografiji, zgodovini, slike naravnih razmer, zgodbe o dejavnostih prebivalcev različnih držav). Približno v istem času je Epiphanius Slavnitsky sestavil pedagoško knjigo "Državljanstvo običajev otroštva". Orisala je pravila obnašanja otrok v družbi (higiena otroka, pomen obrazne mimike, mimike, drža; pravila obnašanja v različnih situacijah ipd.). Zbirka vsebuje poglavje o igrah. Podaja priporočila za igre za predšolske otroke. Nasveti Slavnitskega so psihološko upravičeni in prežeti z ljubečim odnosom do otrok.
RAZVOJ ŠOLSTVA NA ZAČETKU XVIII-KONCU XVIII.
V začetku 18. stol. V Rusiji je prišlo do hitrega razvoja in sprememb pod vplivom reform, ki jih je izvedel Peter I. Eno od področij reform je bilo izobraževanje. V tem času je bilo v Rusiji odprtih veliko izobraževalnih ustanov, izdanih je bilo veliko znanstvene in izobraževalne literature (prevedene). Uvedena je bila nova civilna abeceda. Na njej so tiskali knjige in prve časopise. Leta 1701 je bila v Moskvi ustanovljena šola matematičnih in navigacijskih ved za nižje sloje (Leonty Magnitsky). Leta 1715 je bila v Sankt Peterburgu ustanovljena pomorska akademija. Leta 1725 je bila ustanovljena Akademija znanosti z univerzo in gimnazijami. Predšolska vzgoja se v tem času ni izpostavljala kot samostojna, temveč je potekala pod vplivom splošnih pedagoških vej. Pedagoške ideje so izražali in objavljali najboljši predstavniki tistega časa. M. V. Lomonosov (1711–1765) je bil znanstvenik enciklopedist, aktiven v znanstvenih in izobraževalnih dejavnostih. Lomonosov je napisal veliko knjig in znanstvenih del, sestavil učbenike o slovnici, retoriki in fiziki, ki so bili izjemni za njegov čas. Ivan Ivanovič Betskoj (1704–1795) je eden najbolj razsvetljenih ljudi svojega časa. Šolal se je v tujini, predvsem v Franciji. Od Katarine II je prejel nalogo preoblikovanja obstoječega izobraževalnega sistema v Rusiji. Bil je ustanovitelj inštituta Smolni. Po vzoru Smolnega so nastale druge izobraževalne ustanove. Njegove glavne pedagoške ideje so naslednje.
1. Za uspešno vzgojo otrok jih je treba izolirati od "pokvarjenega" vpliva okolja. Da bi to naredili, je treba ustvariti zaprte izobraževalne ustanove, otroke je treba namestiti tja od 5-6 let starosti in vzdrževati 10-15 let.
2. Glavne naloge vzgoje so »vzgoja srca«, higienska vzgoja, vzgoja trdega dela.
3. Zavrnitev fizičnega kaznovanja: "Enkrat za vedno uvedite zakon in ga strogo potrdite - nikoli ne pretepajte otrok za nič."
Nikolaj Ivanovič Novikov (1744–1818) je bil pedagog, ki je med drugim izdajal literaturo za otroke. Bil je ustvarjalec prve ruske revije »Otroško branje za um in srce«. Novikov je prispeval k razvoju pedagoške znanosti. Na področju predšolske vzgoje zavzema pomembno mesto njegov članek o vzgoji otrok »Za širjenje splošnega uporabnega znanja in splošnega blagostanja«. Ta člen oblikuje pravila za starše: »Ne ugašajte radovednosti svojih otrok, vadite svoje otroke v uporabi občutkov (veselja, čustev); pazite se, da otrokom posredujete lažno znanje, veliko bolje je ne vedeti kot vedeti napačno; Ne učite otrok tistega, česar zaradi starosti ne razumejo.« Leta 1763 je bil v Rusiji odprt prvi izobraževalni dom. Sprejemal je otroke od 2 do 14 let. Razdeljeni so bili v skupine: od 2 do 7; od 7 do 11; od 11 do 14 let. Do 2. leta starosti so otroke vzgajale dojilje. Otroci prve skupine so bili vzgojeni v igrah in delu: dečki so se učili vrtnarjenja in vrtnarjenja; dekleta - gospodinjska opravila in gospodinjstvo. Od 7. do 11. leta so poleg službenih zadev uvedli še opismenjevanje in računanje po eno uro na dan. Za resnejše delo so se urili otroci od 11. do 14. leta. Število takih domov je hitro raslo, saj je bilo veliko sirot. Toda država je za njihovo vzdrževanje zagotavljala skromna sredstva, v hišah pa je bila velika umrljivost.
PRVI IZOBRAŽEVALNI SISTEM
Leta 1802 je bilo v Rusiji prvič ustanovljeno ministrstvo za javno šolstvo in začel se je oblikovati izobraževalni sistem. Leta 1804 je bila vsa Rusija razdeljena na 6 izobraževalnih okrožij v skladu z univerzami: Moskva, Kazan, Sankt Peterburg, Harkov, Vilna, Dorpat. Ustvaril se je sistem predmetov in državnih izobraževalnih ustanov:
1) župnijske šole (1 leto);
2) področne šole (2 leti);
3) deželne gimnazije (4 leta);
4) univerze (3 leta).
Leta 1832 so v sirotišnici Gatchina odprli majhno poskusno šolo za majhne otroke. Tam so ostali ves dan - jedli, pili, otroci so se igrali, večinoma na prostem; starejši so se učili pismenosti, pisanja, računanja in petja. Pomembno mesto v vsakdanjiku so imele zgodbe in pogovori. Šola ni trajala dolgo, vendar je pokazala uspešnost tovrstnih dejavnosti s predšolskimi otroki. Ushinsky in Odoevsky sta pozitivno govorila o dejavnostih šole. Vladimir Fedorovič Odojevski (1803–1863) je ugledna osebnost ruske kulture, učitelj in nadarjen pisatelj. Ima veliko del za otroke, vključno s slavnimi »Zgodbami dedka Ireneja«. V. G. Belinsky je zelo cenil to delo. Pravljice Odojevskega so predstavile resnične pojave in predmete, razširile obseg znanja, razvile domišljijo, mišljenje in gojile moralne lastnosti. Vladimir Fedorovich Odoevsky je bil organizator in direktor prvih zavetišč za otroke iz revnih družin s starši. Razvil je pravilnike o zavetiščih in »Odredbe osebam, ki so neposredno odgovorne za zavetišče« ter nekatere metode, ki urejajo dejavnost zavetišč. Odoevsky je opredelil naslednje naloge zavetišč.
1. Zagotoviti zatočišče revnim otrokom, ki ostanejo brez nadzora med dnevnimi službami svojih staršev.
2. Z igrami vcepljajte občutek dobre morale.
3. Navajanje na red in urejenost.
4. Razvijajte miselne sposobnosti.
5. Otrokom dajte osnovne informacije o obrtnih in ročnih spretnostih.
6. Čas bivanja od 7 do 20 ur.
V prvi polovici 19. stol. V Rusiji so se pojavile številne javne osebnosti, kulturniki in učitelji, od katerih je vsak prispeval k razvoju pedagogike na splošno in zlasti predšolske pedagogike. V. G. Belinsky (1811–1848) - orisana starostna periodizacija (od rojstva do 3 let - otroštvo; od 3 do 7 let - otroštvo; od 7 do 14 - adolescenca). Velik pomen je pripisoval duševnemu in telesnemu razvoju predšolskih otrok, nazornosti in otroški igri ter estetski vzgoji. Bil je zagovornik družinske vzgoje in je materi pripisoval veliko vlogo pri vzgoji predšolskega otroka. A. I. Herzen (1812–1870) je bil tudi zagovornik družinske vzgoje: "Otrok, ne da bi vzel žensko iz hiše, jo spremeni v civilista." Napisal je pedagoško delo "Pogovor z otroki". N. I. Pirogov (1810–1881) je pripisal velik pomen vlogi matere pri vzgoji predšolskih otrok. Govoril je o potrebi po pedagoškem usposabljanju mater. Verjela sem, da ima igra pomembno mesto v razvoju predšolskih otrok. L. N. Tolstoj (1828–1910) – zagovornik družinske vzgoje, promoviral ideje J. J. Rousseauja o brezplačni vzgoji. Tolstoj je kritiziral Froebelov sistem in se sam poskušal vključiti v pedagoške dejavnosti ter organiziral šolo Yasnaya Polyana. K. D. Ushinsky (1824–1870) je veliko prispeval k razvoju domače pedagogike, zlasti šolskega izobraževanja. Bil je zagovornik družinske vzgoje, vendar je razumel potrebo po oblikovanju sistema predšolske javne vzgoje. Da bi to naredil, sem študiral dela F. Froebela. Izrazil je svoje misli o dejavnostih vzgojiteljic. Pripravila sem knjigo za otroško branje in učenje Domača beseda. Ta knjiga je ohranila svoj pomen do danes.
PREDŠOLSKA VZGOJA V RUSIJI: od 1860 do 1917.
V Rusiji v 60. XIX stoletje Začeli so se odpirati prvi vrtci. Delali so po sistemu F. Froebla, nekateri pa so razvili svoje metodološke zamisli. Vrtci so bili plačljivi in zasebni. V letih 1866–1869 Izšla je posebna pedagoška revija "Vrtec". Njena urednika sta A. S. Simonovich in L. M. Simonovich. A. S. Simonovich je odprl več vrtcev. Eden od njih je obstajal v Sankt Peterburgu od leta 1866 do 1869. Hkrati je bil odprt prvi brezplačni vrtec za otroke delavk v Sankt Peterburgu. Žal kljub pozitivnim izkušnjam vrtovi niso dolgo zdržali. Pogostejše so bile sirotišnice in izobraževalni vrtovi. Z eno besedo, praksa predšolske vzgoje v Rusiji se je razvijala počasi, vendar sta se teorija in metodologija razvijali veliko intenzivneje. A. S. Simonovich (1840–1933) je na podlagi svojih pedagoških dejavnosti razvila nekatere pedagoške in metodološke pristope k organizaciji predšolske vzgoje. Menila je, da je treba otroka do 3. leta vzgajati v družini, nadaljnje izobraževanje pa bi moralo potekati izven družine, saj za igre in dejavnosti potrebuje spremljevalce in vrstnike. Otroci morajo biti v vrtcu od 3. do 7. leta starosti. Namen vrtcev je telesna, duševna, moralna vzgoja predšolskih otrok, njihova priprava na šolo. Simonovič je tudi menil, da je treba delo vzgojiteljev v vrtcih in individualno izobraževanje izvajati metodično in dosledno. Velik pomen je pripisala osebnosti vzgojiteljev: »Energična, neutrudna, iznajdljiva vzgojiteljica daje vrtcu svež okus in podpira neusahljivo, veselo aktivnost otrok.« Pomemben prispevek k razvoju problematike vzgoje predšolskih otrok je prispeval otroški pisatelj E. N. Vodovozova (1844–1923). Ustvarila je eseje in zgodbe o naravi, izjemni za svoj čas, o življenju ljudstev Rusije in zahodnoevropskih držav. Na oblikovanje njenih pedagoških pogledov sta pomembno vplivala K. D. Ushinsky in V. I. Vodovozov, njen bodoči mož. Postala je učiteljica in svojemu možu, nadarjenemu metodiku ruskega jezika in književnosti, pomagala pri vsem. Konec 60. let. Vodovozova je bila v tujini in tam preučevala izkušnje družinske vzgoje in organizacije vrtcev. Leta 1871 je E. N. Vodovozova izdala knjigo "Duševna in moralna vzgoja otrok od prvega pojava zavesti do šolske dobe." Knjiga je bila namenjena vzgojiteljicam in materam. Vseboval je naslednje dele:
– duševna in moralna vzgoja predšolskih otrok;
– pomen sistema F. Froebla, njegove igre in dejavnosti;
– pregled poučnih otroških igrač. Knjiga je imela aplikacije: tabele za organizacijo ročnih vaj; pesmi in note. Večkrat ponatisnjen, z dodatki in spremembami. Tako je izdaja iz leta 1913 vključevala razdelke, v katerih je Vodovozova kritično analizirala teorijo "brezplačnega izobraževanja" in sistem M. Montessori. E. N. Vodovozova je glavni cilj vzgoje videla v oblikovanju bodoče javne osebe in državljana svoje domovine, prežetega z idejo človečnosti, zato je zahtevala, da imajo učitelji in starši človeški odnos do otrok, da imajo strokovno znanje. in ustvarjalnost. Vzgoja bi se po njenem mnenju morala začeti že v zibelki in graditi na podlagi idej ljudstva. E. N. Vodovozova je sama sodelovala pri uresničevanju te ideje v predšolski vzgoji; izbrano relevantno gradivo iz ruske folklore, ugank, pregovorov, ljudskih pesmi in pravljic. E. N. Vodovozova je bila prva v predšolski pedagogiki, ki je razkrila probleme duševne in moralne vzgoje od zgodnjega otroštva, pri čemer je opozorila na tesno povezavo med moralno in duševno vzgojo: »Otrokova dejanja so pogosto pravo ogledalo njegovega duševnega pogleda. ” Za najboljšo vzgojno metodo se je zdela zgled, ne pa predavanja in poučevanje. Veliko mesto v delih E. N. Vodovozova je namenjeno delovni vzgoji, poučevanju otrok za izvedljivo delo. Razvila je metodologijo predšolske vzgoje. Pri športni vzgoji je veliko mesto namenila igram na prostem. Razvila je ločena priporočila za glasbeno izobraževanje in uvajanje otrok v risanje. Ker se v vsem ne strinja s F. Froebelom, je pozitivno ocenila njegove metodološke dosežke in didaktično gradivo. Konec 19. in v začetku 20. stol. Postopoma se je začelo povečevati število predšolskih ustanov, namenjenih otrokom iz revnih družin: tovarniške jasli; ljudski vrtci. Pojavile so se predvsem v mestih z razvito industrijo, kjer so bili starši zaposleni v proizvodnji. V ljudskih vrtcih je bilo na enega vzgojitelja do 50 otrok, skupine pa so bile različno stare. Otroci so bili v vrtcih od 6 do 8 ur, nekateri vzgojitelji pa so kljub slabemu financiranju, organizacijskim in metodološkim težavam iskali in preizkušali učinkovite programe, metode, materiale in najboljše oblike organizacije dela z otroki. Tako so se postopoma nabirale praktične izkušnje v javnem izobraževanju predšolskih otrok. Še naprej so se pojavljali plačljivi vrtci za otroke premožnih staršev. Plačani so imeli višjo stopnjo organizacije vzgoje otrok. Leta 1900 so v Moskvi odprli prvi vrtec za gluhoneme otroke. Kasneje, v letih 1902–1904, so se podobne ustanove odprle v Sankt Peterburgu in Kijevu. Pred revolucijo je bilo po približnih podatkih v Rusiji 250 plačljivih vrtcev in približno 30 brezplačnih vrtcev. Čeprav se je javna predšolska vzgoja razvijala počasi, je vendarle spodbudila domačo pedagogiko. Določen prispevek k temu delu pedagoške znanosti so prispevali Pjotr Frankovič Lesgaft, Pjotr Fedorovič Kapterov in Karl Nikolajevič Ventzel. P. F. Lesgaft (1837–1909) je bil viden anatom, biolog in učitelj. V svoji knjigi »Družinska vzgoja in njen pomen« je orisal svoje poglede na razvoj predšolskega otroka. Lesgaft je pripisoval velik pomen vplivu okolja. Zato sem glavno nalogo staršev videl v ustvarjanju pogojev za izobraževanje. Upošteval je takšne pogoje: čistost, priznanje otroka kot posameznika, ustvarjanje možnosti za manifestacijo njegove pobude, dosleden vzgojni vpliv. Zanikal je fizično kaznovanje in obravnaval problem igralnih dejavnosti in igrač kot nujen dejavnik duševnega razvoja. Bil je zagovornik družinske vzgoje, javno vzgojo pa je sprejemal kot nujen ukrep. V zvezi s tem sem menil, da mora biti »vrtec kot družina«. P. P. Kapterov (1849–1922) – učitelj pedagogike in psihologije v srednjih in višjih izobraževalnih ustanovah. Preučeval je problem šolske pedagogike. Napisal več del o predšolski vzgoji: "Naloge in temelji družinske vzgoje"; "O otroških igrah in zabavi"; "O naravi otrok." Glavna zasluga P. P. Kapterova je bila, da je prvi poskušal ugotoviti, kako se pedagoška dejavnost spreminja in postaja bolj zapletena, ko otroci odraščajo. K. N. Ventzel (1857–1947) – zagovornik teorije družinske vzgoje. Njegovo delo Osvoboditev otroka in številna druga so utemeljila delovanje svobodnih otroških domov. Te hiše so lahko obiskovali otroci od 3 do 13 let. Tam so se lahko igrali, združevali v interesne skupine, ukvarjali s produkcijskim delom, se pogovarjali z odraslimi in tako pridobili nekaj znanja in veščin. Sistematično usposabljanje ni bilo pričakovati. Starše so spodbujali k študiju skupaj z otroki. Kljub "utopičnosti" idej so bili v delih K. N. Ventzel pozitivni vidiki - razviti so bili principi in metode individualnega pristopa, predlagane so bile tehnike, namenjene razvoju ustvarjalnih sposobnosti otrok. Velika znanstvenica in praktik, ki je vse življenje posvetila predšolski vzgoji, je bila E. I. Tihejeva (1866–1944). Ustvarila je izvirno teorijo predšolske vzgoje. Glavne ideje te teorije: kontinuiteta vzgoje v vrtcu, družini, šoli; posebno mesto v metodah razvoja govora predšolskega otroka. Leta 1913 je izšla prva izdaja njene knjige »Materni govor in poti njegovega razvoja«. Ta knjiga je bila večkrat razširjena in ponatisnjena. Zadnja izdaja je izšla leta 1937. Nekatere določbe te knjige so ohranile svoj pomen do danes. Tihejeva je bila goreča zagovornica javnega šolstva. V knjigi Sodobni vrtec, njegov pomen in opremljenost je podala priporočila za organizacijsko delo v vrtcu. Tikheyeva je preučevala dejavnosti in pedagoške poglede M. Montessori. Čeprav se z njenimi pristopi na splošno ne strinja, je pozitivno ocenila didaktična sredstva za organizacijo senzorične vzgoje. Poleg tega je E. I. Tikheyeva razvila svoj izvirni sistem sredstev za organizacijo senzorične vzgoje. Velik pomen je pripisala razumni disciplini in jasni dnevni rutini v predšolski vzgoji. Menila jih je kot sredstva za oblikovanje navad in volje. E. I. Tikheyeva je pripisovala velik pomen posebnemu strokovnemu pedagoškemu usposabljanju vzgojiteljev. Louise Yarkovna Shlyager (1863–1942), teoretičarka in praktičarka predšolske pedagogike, je napisala tudi dela o predšolski vzgoji: »Gradiva za pogovore z majhnimi otroki«, »Praktično delo v vrtcu«. Yulia Ivanovna Bautsel, privrženka idej M. Montessori, je sodelovala pri praktičnem izvajanju teh idej v dejavnostih vrtcev v Rusiji.
n1.doc
Zvezni ciljni program za izdajanje knjig v Rusiji
Založniški program »Učbeniki in učni pripomočki za pedagoške šole in fakultete« Vodja programa Z.A.Nefedova
T.A.Kulikova (I, II, III poglavje prvega oddelka; IX poglavje drugega oddelka; XII, XIII. poglavje
razdelek tretji; Pogl. XIV - XX razdelki. četrti; Pogl. XXI razdelek peti), S.A. Kozlova (IV. poglavje, V. oddelek prvega; VI., VII, VIII, X, XI. poglavje drugega; XXII. poglavje petega; XXIII., XXIV. poglavje šestega dela)
Recenzenti: doktor pedagoških znanosti, prof B. T. Lihačov; učitelj pedagogike na Moskovski pedagoški fakulteti št. 6 E.M.Kudelina
Kozlova S.A., Kulikova T.A.
Predšolska pedagogika: Uč. pomoč študentom Sreda, ped. učbenik ustanove. - 2. izd., revidirano. in dodatno - M .: Založniški center "Akademija", 2000. - 416 str.
ISBN 5-7695-0188-Х
Priročnik razkriva glavna vprašanja predšolske pedagogike ob upoštevanju najnovejših psihopedagoških raziskav pri nas in v tujini. Vsebina knjige je v skladu z državnimi izobraževalnimi standardi in zagotavlja kontinuiteto strokovnega izobraževanja na njegovi drugi stopnji (na univerzi). Poleg tega priročnik vsebuje dodatne informacije za radovedne, pedagoške naloge, praktične
Dragi prijatelji, bodoči sodelavci! Izbrali ste pedagoški poklic in se odločili, da boste svoje življenje posvetili izobraževanju in usposabljanju mlajše generacije. Vaši učenci bodo najmanjši člani naše družbe – otroci zgodnje in predšolske starosti. Izobraževanje je zelo odgovorna zadeva. Dvojno odgovorno je, ko gre za vzgojo otrok od rojstva do vstopa v šolo. Da bi razumeli majhnega otroka, ki ne more vedno razložiti z besedami, kaj hoče, kaj navdušuje, zanima, skrbi, užali, ugaja, morate veliko vedeti, znati, razumeti, čutiti s srcem. Predšolska pedagogika, ki jo začnete študirati, naj vam pomaga pri vzgoji majhnega otroka.
Sodobna pedagogika je veda, ki ima obsežno znanje. Tudi najkrajšega njihovega orisa ni mogoče zajeti v okvir učbenika za študente. S tako nalogo se avtorji niso soočili. Prizadevali smo si za:
vas očara s to čudovito znanostjo;
razkrijejo njegovo posebno vlogo v sistemu strokovnega usposabljanja sodobnega vzgojitelja;
vas seznanijo s sistemom pedagoških znanj, pokažejo njihov uporabni pomen pri gradnji izobraževalnega procesa;
vzbuditi zanimanje za teoretično razlago pedagoških procesov;
vplivati na vaš profesionalni razvoj.
Osnova sodobnega poklicnega izobraževanja je samostojno delo. V naši knjigi boste našli veliko priporočil.
Pripravljate se na praktično delo z otroki, zato je priporočljivo, da opravite vse v priročniku ponujene naloge. Tako se boste naučili analizirati svoje pedagoško delo in svoje osebne lastnosti, od katerih bo v veliki meri odvisen uspeh vaših poklicnih dejavnosti.
Preučiti boste morali tudi dodatno literaturo. Seznam je podan na koncu knjige. Naj vas veliko število imen ne prestraši. Kdor resnično želi postati mojster svoje obrti, se mora zaljubiti v ta fascinanten proces branja strokovne literature.
Tudi slovar izrazov vam bo pomagal pri razumevanju učne snovi. Postopoma bodo vstopili v vaš poklicni besednjak.
"Dodatek" k učbeniku vsebuje dva pomembna dokumenta, brez poznavanja katerih ni mogoče začeti študija predmeta, še manj pa začeti praktične dejavnosti. To sta "Konvencija o otrokovih pravicah", sprejeta po vsem svetu, in zakon Ruske federacije "o izobraževanju".
Želeli smo zagotoviti, da se študij predšolske pedagogike za vas ne spremeni v dolgočasno opravilo. In sam pedagoški proces je lahko zabaven in celo zabaven. Zato smo v "Dodatek" uvrstili naloge za "Pedagoški skeč". To gradivo vam bo povedalo, kako voditi zanimive, zabavne učne večere, olimpijade, tekmovanja itd. Prepričani smo, da se boste na podlagi naših zamisli sami domislili veliko zanimivih stvari.
Nekaj besed o strukturi priročnika. Sestavljena je iz šestih razdelkov, od katerih je vsak razdeljen na poglavja (skupaj 23). Knjiga se začne z razdelkom »Splošne osnove pedagogike«. To gradivo daje predstavo o splošnih pedagoških pristopih k izobraževanju, vas seznani z izobraževalnim sistemom in vas uvede v svet pedagoške znanosti in njenih sodobnih vej. Prvo poglavje učbenika je »Učitelj: poklic in osebnost«. Seveda razumete, zakaj se študij predmeta predšolska pedagogika začne s to temo? Odpira možnost prihajajočih dejavnosti, študentu omogoča, da se pogleda od znotraj, "preizkusi" izbrani poklic in določi načine, kako v sebi razviti tiste lastnosti in lastnosti, ki bodo zagotovile uspeh v izbranem poklicu.
Ker je ta knjiga posvečena starostni pedagogiki, so v prvem delu predstavljeni »znanstveni portreti«, značilnosti otrok zgodnje in predšolske starosti. V naslednjih poglavjih in razdelkih so te značilnosti poglobljene in opredeljene. Ostale pa bodo nepopolne, če se ne zanesete na znanje o otroku, ki ga pridobite v okviru študija psihologije, anatomije in fiziologije ter zasebnih tehnik.
Drugi del priročnika - »Vsebina in metode vzgoje otrok - je sestavljen iz šestih poglavij. Iz njih boste spoznali splošne pedagoške pristope k vzgoji in značilnosti tega procesa v različnih starostnih obdobjih predšolskega otroštva. Svoje znanje boste dopolnjevali s študijem drugih disciplin: "Metode razvoja otrokovega govora", "Metode telesne vzgoje otrok", "Seznanjanje otrok z družbeno realnostjo", predmeti umetniškega cikla itd.
Tretji del priročnika - "Vzgoja zgodnjih in predšolskih otrok" - govori o konstrukciji učnega procesa v vrtcu, oblikah njegove organizacije ter pedagoško ustreznih metodah in tehnikah, s katerimi se izvaja.
Posebno (četrto) poglavje je namenjeno vzgoji predšolskih otrok skozi igro. Ko začnete s to temo, boste že imeli predstavo o vlogi igre v otrokovem razvoju. Učno gradivo, ki ga vsebuje sedem poglavij razdelka, vam bo pomagalo obvladati osnove pedagoške teorije iger, preučiti značilnosti različnih vrst iger in razumeti njihovo mesto v pedagoškem procesu. Na podlagi tega znanja morate razviti sposobnost organiziranja otroških iger, določiti obseg svojega sodelovanja v vsaki in zagotoviti individualni razvoj vaših učencev.
Peti sklop razkriva razmerje med vrtcem, družino in šolo pri doseganju skupnega cilja vseh – vzgoje vsestransko razvite osebnosti. Vsak od teh členov v izobraževalnem sistemu zavzema svoje posebno mesto v kompleksnem procesu oblikovanja osebnosti. Zelo pomembno je razumeti posebnosti vsake povezave, njihov odnos in vlogo pri vzpostavljanju odnosa.
Šesti razdelek - "Pedagoški proces v vrtcu" - vam bo pomagal razumeti problem racionalne organizacije dela pri vzgoji in izobraževanju otrok v vrtcu. Brez načrtovanja razmišljujoč učitelj težko reši probleme, s katerimi se sooča. Razumno načrtovanje ne moti, temveč pomaga ustvarjalnosti in pedagoškemu iskanju.
Torej, tukaj imate prve strani vadnice. Verjeli bomo, da smo dosegli svoj cilj, če boste po prebrani zadnji strani knjige rekli: »Kako fascinantna pedagogika, koliko še ne vem. Prizadeval pa si bom razširiti svoje znanje, saj želim biti dober učitelj majhnih otrok!«
Želimo vam uspeh pri študiju predšolske pedagogike in vseh drugih disciplinah, ki vam bodo pomagale postati pravi učitelji!
Prvi delSPLOŠNE OSNOVE PEDAGOGIKE
I. poglavje
UČITELJ: POKLIC IN OSEBNOST
Učiteljski poklic je eden najstarejših in najbolj častnih v zgodovini človeštva. Vendar pa ni mogoče določiti natančnega časa njegovega pojava.
Generacije, zato je priporočljivo narediti kratek zgodovinski izlet, da bi ugotovili, kdaj se je v človeški družbi pojavila potreba po vzgoji in izobraževanju otrok. Poudariti je treba, da je izobraževanje v dolgem zgodovinskem obdobju potekalo brez strokovno usposobljenih strokovnjakov v naravnih življenjskih odnosih med starejšo in mlajšo generacijo.
Materiali arheoloških izkopavanj in etnografski podatki so znanstvenikom omogočili domnevo, da se je vzgoja kot objektiven proces začela oblikovati v obdobju prehoda pračloveka od živalsko podobnih oblik dejavnosti k dejanski delovni in orodni dejavnosti. Orodna dejavnost je vplivala na biomorfološki razvoj človeka, prispevala k spremembi njegove zavesti in nastanku artikuliranega govora. Razvoj gospodarske dejavnosti je vplival na splošne življenjske razmere ljudi: izboljšala se je prehrana, nastajati so začela stalna taborišča. Te spremembe so povzročile povečanje števila otrok in podaljšanje obdobja otroštva.
V družbi se je začela oblikovati objektivna potreba po izobraževanju: pojavila se je potreba po prenosu izkušenj instrumentalne delovne dejavnosti na otroke, da bi po eni strani ohranili to izkušnjo, po drugi strani pa jih pripravili na prihodnjo samostojno življenje. življenje.
Sprva je bila ta potreba zadovoljena v skupnih dejavnostih odraslih in otrok. K zgodnjemu uvajanju mlajše generacije v gospodarske dejavnosti odraslih je pripomoglo dejstvo, da so bila tako delo samo (nabiranje korenin in plodov; kuhanje, udeležba pri lovu, ribolovu itd.) kot tudi orodja, s katerimi se je opravljalo. precej primitivno. Sprva so vsi odrasli člani skupnosti pokazali skrb za mlajšo generacijo. Nato se koncentrira v rokah predstavnika starejše, izkušene generacije.
Izobraževalni odnosi med odraslimi in otroki niso bili omejeni na področje dela. Odrasli so tudi usmerjali vedenje otrok, jih učili spoštovati pravila, zahteve in prepovedi, ki so uveljavljene v skupnosti. To je pomenilo izvor dejanske oblike izobraževanja, katerega namen ni bil le prenos delovnih izkušenj, temveč tudi razvoj pri otrocih takšnih lastnosti in oblik vedenja, ki ustrezajo zahtevam družbe in posebnostim gospodarskega upravljanja.
Dolgo časa priprava otroka na življenje ni bila ločena od njegove praktične udeležbe v kolektivnem in delovnem življenju skupnosti. Vendar pa po mnenju etnografov obdobje primitivne družbe vključuje nastanek in kopičenje empiričnih sredstev izobraževanja in usposabljanja (igrače, obredi, obredi, dela ustne ljudske umetnosti).
Z racionalizacijo zakonskih odnosov in pojavom zakonskih zvez v paru, domače-družinske oblike izobraževanja, kjer funkcijo vzgoje opravljajo starši in sorodniki. Vse večja kompleksnost gospodarske dejavnosti in družbenih povezav je povzročila spremembe v vzgoji otrok in mladostnikov. Nastane prvi V zgodovina človeštva oblika izobraževanja in učenje – iniciacija. Iniciacija je izvajanje obrednih obredov iniciacije fantov in deklet v razred odraslih. To je bil (za mnoge narode ostaja še danes) nekakšen preizkus zrelosti. Za uspešno opravljen izpit je bilo potrebno obvladati obsežen program, sestavljen iz določenih znanj, praktičnih veščin, telesnega, obrednega, socialnega in moralnega usposabljanja. Glavna stvar pri usposabljanju fantov je bilo oblikovanje veščin in sposobnosti za dejavnosti, ki jih čakajo v odraslem življenju (kmetovanje, lov, živinoreja, vojaške zadeve itd.). Dekleta so osvajala skrivnosti gospodinjstva, se učila tkalstva, lončarstva, tkalstva itd.
Otroci so pridobili pomemben del veščin, ki jih zahteva iniciacija v družini in skupnosti. Ampak tik pred
Ob iniciaciji so bili fantje in dekleta (ločeno) zbrani v posebne hiše ali mladinske tabore, kjer je potekalo postopno usposabljanje. Te hiše in kampe lahko štejemo za prototip šole. Hkrati so se v skupnosti pojavili posamezniki, ki so svoje življenje posvetili poučevanju in vzgoji mladih. Seveda to še niso učitelji v polnem pomenu besede, a nedvomno so bili zgodovinski predhodniki poklicnih učiteljev.
Beseda "učitelj" izvira iz stare Grčije. IN V tej zibelki človeške civilizacije je bila v premožnih družinah skrb za otroke zaupana bolj ali manj izobraženemu sužnju, ki je spremljal gospodarjevega otroka v šolo, nosil vse potrebno za učenje, čakal na konec pouka, tako da je spoštljivo sledil je za svojim oddelkom in ga pripeljal domov. Doma je suženj opazoval otroka, njegovo vedenje in ga varoval pred različnimi nevarnostmi. Temu sužnju je bilo ime učitelj, ki je dobesedno prevedeno iz grščine (paidagogos ) pomeni šolski učitelj.
Kasneje se je učitelj iz navadnega sužnja spremenil v domačega vzgojitelja. Tako je beseda "učitelj" izgubila svoj prvotni pomen. Poklicni vzgojitelji in nato učitelji so se začeli imenovati učitelji.
Za radovedneže
V starem ruskem jeziku se je beseda "učitelj" običajno uporabljala v najvišjem pomenu - mentor na življenjski poti, oseba, ki pridiga "poučevanje", Božjo besedo. Učenec je moral vse življenje doživljati čustva čaščenja, spoštovanja in hvaležnosti do učitelja. Od časa Kijevske Rusije je bila »Beseda o tem, da ne pozabite svojih učiteljev« Cirila Turovskega, prepisana iz rokopisa v rokopis: »Če ste se učili od navadnega človeka in ne od duhovnika, ohranite spomin nanj. v tvojem srcu in mislih do konca tvoje duše." njegove lastne..." (Rokopis gr. A.S. Uvarova. - Sankt Peterburg, 1858. - T. 2. - Str. 131).
Ljudje, ki so se poklicno ukvarjali s poučevanjem otrok branja in pisanja v Rusiji, se najpogosteje imenujejo ne »učitelji«, temveč »mojster pismenosti« ali preprosto »mojster«. Za takšne mojstre poučevanje praviloma ni bila glavna dejavnost. Postali so ljudje različnih poklicev, ki so bili pismeni - pisarji knjig, ikonopisci, pisarji itd. Otroci so poklicne veščine praviloma pridobivali v družini ali v ožjem razrednem okolju. Včasih so otroka poslali na usposabljanje k poklicnemu mojstru. Usposabljanje je torej potekalo v okviru »pedagogike« ljudskega dela in razredne tradicije.
V "Razlagalnem slovarju živega velikoruskega jezika" V. I. Dahla je pomen besede "učitelj" opredeljen kot mentor, učitelj.
Mentor daje navodila, kako živeti, kako se obnašati, da postaneš pravi človek, tj. vzgaja. Učitelj otroke opremi z znanjem, jim pomaga osvojiti prvine različnih kultur, človeških vrednot, t.j. poučuje. Ti dve komponenti (izobraževanje in usposabljanje) dejavnosti prenašanja družbeno-zgodovinskih izkušenj na mlajšo generacijo, oblikovanja vrednotnih usmeritev in priprave za življenje in delo izvaja ena oseba - učitelj. torej v sodobnem razumevanju je učitelj poklic, katerega vsebina je usposabljanje in izobraževanje.
V »pahljačici« tesno prepletenih pedagoških poklicev, učiteljica Vzgojitelj je oseba, ki izobražuje in prevzema odgovornost za življenjske razmere in osebni razvoj druge osebe. Poklic učitelja je bil znan, kot je navedeno zgoraj, že od antike. V srednjem veku in v sodobnem času so v nekaterih izobraževalnih ustanovah (gimnazija, zavod za plemenite dekle, kadetski korpus itd.) Izobraževalne funkcije opravljali posebni uradniki - razredne gospe, razredni nadzornik, mentor itd. Povabljene so bile premožne družine. (in so trenutno vabljeni) domači vzgojitelji - tutorji, boni itd.
V sodobnem sistemu javnega izobraževanja so odobreni posebni položaji, ki izvajajo izobraževalne funkcije. To je učiteljica v sirotišnici, internatu, vrtcu. Vendar je treba upoštevati, da sta v pedagoškem procesu usposabljanje in izobraževanje tesno povezana, zaradi česar naloge vzgoje opravlja vsak učitelj, ki dela v vrtcu, šoli, fakulteti, univerzi.
Vzgojiteljica predšolskih otrok - eden množičnih sodobnih učiteljskih poklicev. Nastala je v 17.-18. stoletju, ko so se pojavile prve predšolske ustanove. IN V Evropi, vključno z Rusijo, so bile takšne ustanove prvotno namenjene sirotam. Kasneje so bile ustanovljene dobrodelne ustanove za pomoč revnim družinam ("Zavetišča" v Franciji, "Šole za zaščito otrok" v Nemčiji, vrtci in zavetišča v Rusiji). Nato so se pojavile zasebne plačljive otroške ustanove, kamor so se otroci bogatih staršev prihajali igrat in učiti. Osebe, ki so varovale otroke, so z njimi izvajale igre in dejavnosti, t.j. opravljali vzgojno-izobraževalno delo, v različnih državah so jih imenovali na svoj način: varuške, voditeljice, učiteljice, mentorice, vzgojiteljice. Omeniti velja, da je bilo med prvimi vzgojitelji predšolskih ustanov več moških kot v prihodnosti.
1840 je v zgodovini pedagogike zaznamovalo dejstvo, da je F. Frebel (1782-1852), izjemen nemški učitelj, je svoji predšolski ustanovi (leto odprtja - 1837) v Blankenburgu dal ime vrtec. Novo pa ni bilo samo ime vrtca, ampak tudi njegov pomen, in sicer: s praktičnim usmerjanjem in prikazom tehnik učiti matere pravilne vzgoje otrok. Zamisli F. Frebela in priporočila, ki jih je razvil o vsebini vzgojno-izobraževalnega dela z otroki, so se razširila v predšolskih ustanovah v mnogih državah po svetu. Izjema ni bila Rusija, kjer so bili organizirani vrtci po sistemu F. Froebela, pa tudi tečaji za usposabljanje učiteljev za delo v njih. Začeli so klicati učitelje, ki so delali v Froebelovih vrtcih vrtnarji ali "frebels".
Danes ni nobene države na svetu, kjer se ne bi zavedal posebnega pomena obdobja prvih let človekovega življenja za oblikovanje njegove osebnosti v naslednjih letih. Naloge razvoja javne predšolske vzgoje so vključene v program socialne politike mnogih držav. V razvitih državah (Francija, Velika Britanija, ZDA) je pokritost otrok v vrtcih 80-90 %. Potrebo po razširitvi mreže vrtcev narekujejo ne le pedagoški, temveč tudi socialno-ekonomski razlogi (vse večji priliv žensk na trg dela, potreba po pomoči družinam z nizkimi dohodki pri vzgoji otrok itd.) . Trend nadaljnjega razvoja javne predšolske vzgoje je povezan z nenehnim povečevanjem števila strokovnih vzgojiteljev. Ob upoštevanju naraščajočih zahtev za vzgojne funkcije predšolske ustanove, višje stopnje strokovne usposobljenosti sodobnega vzgojitelja, ga vedno bolj imenujemo učitelj.
Besede »učitelj«, »učitelj«, »učitelj«, »vzgojitelj« so si po pomenu zelo blizu, saj z njimi označujemo ljudi, ki so se posvetili poučevanju in se odločili za učiteljski poklic.
Učitelj, kjer koli dela - v vrtcu, šoli, fakulteti, univerzi, umetniškem studiu, športnem oddelku, na nadaljevalnih tečajih.
socialni kvalifikacije itd., je pomembnost -
Predstavnik enega najbolj družabnih
ha a pomembni humanistični poklici
Siy. Njegove dejavnosti so usmerjene v razvoj in oblikovanje človeka. Duhovna reprodukcija človeka, ustvarjanje osebnosti – to je namen učitelja v družbi. IN To je najpomembnejša socialna funkcija učitelja.
IN Sodobna znanost je sprejela delitev poklicev na tiste, katerih predstavniki so zaposleni v proizvodnem sektorju (pri ustvarjanju materialnih sredstev), in tiste, katerih predstavniki niso zaposleni na tem področju. Učitelj, vzgojitelj, univerzitetni predavatelj ipd. v družbeni produkciji niso neposredno udeleženi. Toda prispevajo k oblikovanju človeka kot ustvarjalca vseh materialnih in duhovnih vrednot in kot glavne duhovne vrednote družbe, neposredno vplivajo na razvoj produktivnih sil družbe, seznanjajo mlajšo generacijo z vsemi dosežki sveta. kulture in s tem ustvariti predpogoje za nadaljnji napredek človeštva.
Da pa bi lahko resnično prispevali k progresivnemu razvoju družbe, morajo biti učitelji, tako kot izobraževalni sistem (vrtci, šole, fakultete ipd.), v katerem delajo, osredotočeni in usmerjeni v prihodnost. Otroci, ki danes obiskujejo vrtce, in dijaki bodo po bolj ali manj znatnem številu let stopili v samostojno življenje. Študent, ki obvlada vsebino vzgojno-izobraževalnega dela, bo vstopil v čas svojega samostojnega poklicnega delovanja, ne več v sodobni šoli, ne v sedanjem vrtcu. Kakšno bo potem življenje, ki se zadnje čase tako hitro spreminja? Kako pripravljeni bodo nanjo današnji dijaki, dijaki in študenti?
Naloga sodobnega učitelja je pomagati učencem pri prilagajanju na spreminjajoče se sociokulturne razmere sodobne družbe, jih naučiti živeti po zakonitostih in normah, ki danes šele nastajajo, jutri pa bodo postale ideal. Na primer, v mnogih državah po svetu, tudi pri nas, je prišlo do porasta nasilja, terorizma in ekstremizma. O tem problemu se ves čas razpravlja v medijih, obravnava se na državni ravni itd. Vendar ne temelji na nasilju in kršenju človekovih pravic, temveč na kalih humanizma, ki ga simbolizira svetovno znana Mati Tereza. napredek družbe. In prav na humanizmu, ne pa na gojenju sile, nestrpnosti do ljudi drugih nazorov, drugih narodnosti in vere, bi morala graditi današnja vzgoja.
IN je določena sama dejavnost učitelja humanistični začetek. Uresničuje se v želji po vzgoji človečnosti v človeku, ki se kaže v odnosu do vseh udeležencev izobraževalnega procesa (otrok, njegova družina, sodelavci itd.).
Humanizacija in demokratizacija vseh področij javnega življenja, predvsem pa javnega šolstva, je vodila v krepitev družbenih funkcij učitelja. Sodobna družba postavlja vse večje zahteve do učiteljev katere koli izobraževalne ustanove. Pred desetletjem je slavni sociolog I. V. Bestuzhev-Lada vrtce poimenoval "skladiščne komore", s čimer je poudaril, da so primerni le za varstvo otrok. Danes je funkcija varstva otrok v javnih vzgojno-izobraževalnih ustanovah ena izmed pomembnih za družbo, ne pa edina; šola zahteva, da vrtec zagotovi popolno pripravo na šolo. Starši predšolskih učencev želijo, da učitelj preuči individualne značilnosti otrok in temu primerno gradi izobraževalni proces, tako da njihove hčere in sinovi dobijo široko izobrazbo, ki presega tradicionalno (tuji jeziki, športne dejavnosti, uvod v umetnost itd.). .) .d.). Nič manj pereče ni vprašanje usposabljanja »učinkovitega učitelja«, ki je sposoben zagotoviti visoko raven izobraževanja v množičnem šolskem okolju, pa tudi usposobljeno skrbeti za zdravje in prosti čas učencev ter sodelovati pri družinski vzgoji. Da bi izpolnili današnje povečane zahteve, Učitelj mora nenehno dopolnjevati znanje splošne kulturne in strokovne narave, delati z velikim trudom, predanostjo, nositi visoka odgovornost za svoja dejanja.
Tako v sodobnem svetu narašča objektivni družbeni pomen učiteljskega poklica. Po pravici povedano pa je treba povedati, da je hkrati podcenjevanje pedagoškega dela s strani družbe.
Pedagoška dejavnost ima značilnosti, ki so skupne vsaki dejavnosti, hkrati pa se razlikuje po številnih značilnostih.
Značilnosti pedagoške dejavnosti, pa tudi
pedagoška katera koli druga dejavnost, ki predstavlja dejavnost, - 1
je sistem, ki ima določeno
struktura, notranji prehodi in transformacije. V njem lahko
izpostavi naslednje sestavine: motiv ■=> cilj ■=> subjekt
^ metode izvedbe ■=> rezultat.
Njegov uspeh je v veliki meri odvisen od motivov, ki motivirajo pedagoško dejavnost. Bistveno vplivajo na oblikovanje nagnjenj in sposobnosti za pedagoško delo. Motivi pedagoške dejavnosti kažejo na stopnji poklicne samoodločbe, kaj točno motivira, da se odločimo za učiteljski poklic in se posvetimo izobraževanju mlajše generacije. Sodeč po socioloških raziskavah imajo sodobni študenti pedagoških višjih in visokih šol pogosto premalo ozaveščeni motivi za izbiro poklica. Včasih si mlad človek ne predstavlja glavnega cilja svojega prihodnjega poklica, možnosti za slednjega. Vendar pa z leti študija pride do prestrukturiranja motivov, ki so fanta ali dekle prvotno spodbudili k izbiri poklica. Dijaki se prepojijo s pomenom učiteljskega poklica, obvladajo njegove vsebine in tehnologijo. Poklic pridobi osebni pomen, čustveni prizvok, vzbuja željo po samoizpopolnjevanju in samouresničevanju v interesu bodočih študentov. Motivi, ki spodbujajo takšno dejavnost, se imenujejo smiselno (A.N. Leontjev).
Namen pedagoške dejavnosti določa družba. Je posplošene narave, vendar se za vsakega učitelja preoblikuje v individualni odnos, ki ga skuša udejanjiti v svojih dejavnostih. Na primer, cilj izobraževanja - raznolik razvoj otroka - mnogi vzgojitelji predšolskih otrok določajo kot popolno pripravo na šolo, krepitev zdravja in oblikovanje ustvarjalnih sposobnosti.
Po teoriji A. N. Leontieva je glavna stvar, ki razlikuje eno dejavnost od druge, predmet, na katerega je usmerjena. Edinstvenost pedagoške dejavnosti je v specifičnosti predmeta, predmeta dela. V kateri koli dejavnosti obstaja subjekt (tisti, ki jo izvaja) in objekt (na katerega so usmerjena prizadevanja subjekta). V pedagoški dejavnosti je vloga subjekta učitelj, vloga objekta pa učenec (študent). Predmet pedagoškega vpliva je material, edinstven po svoji vrednosti. To je osebnost v razvoju, ki se nenehno spreminja. Naravo teh sprememb v veliki meri določa položaj učitelja. Če učitelj upošteva značilnosti učenca, njegove potrebe, čustva, zmožnosti, spodbuja njegovo aktivnost in ne zatira njegove avtoritete, potem predmet pedagoške dejavnosti postane njen predmet. V tem primeru Pedagoška dejavnost se spreminja iz subjekt-objekta v subjekt-subjektivno, zaradi česar je kompleksna, nestandardna in ustvarjalna.
V mnogih vrstah dejavnosti se lahko delo, opravljeno v slabi veri, ponovi. V izobraževanju ima poroka, ki jo je zagrešil učitelj, nepopravljive posledice. Zato se učitelj ob upoštevanju krhkosti in ranljivosti otrokovega telesa, otrokove velike vtisljivosti izogiba malomarnosti, nevljudnosti in ostrine v komunikaciji z učenci. Če je bil otrok zjutraj po naključju užaljen, zvečer pa pobožan, sled žalitve ne bo izginila. Tega, kar je otroku danes manjkalo v razvoju (ni veliko igral, ker so vaje za prihajajočo matinejo vzele pol dneva itd.), se ne da nadomestiti kdaj drugič.
Psihološke študije številnih znanstvenikov (O. S. Gazman, V. A. Petrovsky itd.) Kažejo na pomembno vlogo mehanizma "okužbe" z učiteljevimi lastnostmi, ki se jih otrok ne zaveda, in učenčevo izposojo učiteljevih vedenjskih značilnosti in manire. Glede na vrsto osebnih lastnosti učitelja otroci kažejo posebnosti razmišljanja (fleksibilnost ali, nasprotno, vztrajnost razmišljanja, izvirnost sodb ali spoštovanje stereotipov), prednostni odnos do enega ali drugega področja znanja je oblikovan itd.
Glavna "orodja" pedagoškega dela so glas (tempo, glasnost, intonacija, izraznost), obrazna mimika, plastičnost, geste. Tako imenovana pedagogika gična tehnologija - to so različne veščine in tehnike osebnega vpliva učitelja na učence, da bi spodbudili njihovo aktivnost. Učitelj mora znati izbrati pravi ton in slog komunikacije z otroki glede na specifično situacijo. Pomembna je tudi kultura govora - dobro obvladovanje besed, jasna dikcija, raznolikost intonacije za izražanje čustev in odnosov. Pedagoška tehnologija igra servisno (ne semantično) vlogo v izobraževalnem procesu in omogoča doseganje boljših rezultatov z manj energije.
Posebnost pedagoške dejavnosti je v tem, da vzgojitelju, učitelju, predavatelju ne uspe vedno požeti sadov svojega dela, na lastne oči opazovati njegovo resničnost. rezultati: se bodo pojavili v prihodnosti. Učitelji, ki zagotavljajo poklicno izobraževanje, morda nikoli ne bodo videli, kakšnega strokovnjaka so izšolali, saj se bodo veščine, katerih temelji so bili postavljeni na fakulteti ali univerzi, pokazale sčasoma. Vzgojitelj predšolskih otrok ne bo vedel, kaj je prineslo njegovo prizadevanje. Učitelj dela V sedanjost, »raste prihodnost«.
Druga značilnost pedagoške dejavnosti je, da je nemogoče določiti obseg prispevka katere koli določene osebe k razvoju otroka. V proces izobraževanja in usposabljanja je vključenih veliko ljudi. Tako je v vrtcu otrok predmet vpliva vzgojiteljev, pomočnika vzgojitelja, glasbenega vodje itd. Delo vzgojitelja je povezano z delom vodje, metodologa, zdravstvenega osebja, psihologa in drugih zaposlenih. . Dobro je, če vsi predstavljajo skupino podobno mislečih ljudi: razpravljajo o ciljih, ciljih, vsebini izobraževalnega dela, razvijajo skupne pristope k pedagoškemu procesu kot celoti in do vsakega otroka posebej. Toda tudi v tem primeru ni treba govoriti o "čistosti" dobljenih rezultatov, saj je vpliv družine na razvoj otroka, zlasti v prvih letih življenja, pomembnejši od vpliva katerikoli javni ustanovi. Zato mora biti sodobni učitelj prežet z idejo, da vzgoja otroka – kolektiv Ovitek, oskrba približno Uspešni rezultati zahtevajo enotnost (usklajevanje pristopov k izobraževanju, njegove vsebine, načinov izvajanja) sil vseh zainteresiranih odraslih. Pobudnik takšne enotnosti je učitelj kot oseba, strokovno pripravljena na vzgojno-izobraževalno delo.
Pedagoška dejavnost spada med vodstvene, saj je usmerjeno v spodbujanje, organiziranje in usklajevanje dela vseh udeležencev vzgojno-izobraževalnega procesa (otrok, njihovih staršev, sodelavcev ipd.). Vsak vpliv učitelja mora biti namenski, povzročiti eno ali drugo dejavnost (duševno, praktično) in ji dati pozitiven značaj.
Pedagoška ustvarjalnost je nepogrešljiv pogoj sodobnega pedagoškega procesa, katerega osrednja oseba je otrok.(ne abstraktnih otrok, kot je to že desetletja). Otrok kot edinstvena osebnost zahteva posebne, individualizirane načine vplivanja in oblike komunikacije. To pomeni, da se sodobni učitelj sooča s potrebo po ustvarjalni interakciji s svojimi učenci, po njihovem ustvarjalnem preoblikovanju.
Prisotnost ustvarjalnosti določa samo bistvo izobraževalnega procesa. Nemogoče je predvideti vse situacije, ki se lahko pojavijo v vsakdanjem življenju predšolskih otrok, šolarjev in študentov. Posledično je bodočemu učitelju nemogoče zagotoviti že pripravljene recepte ali nedvoumna priporočila. Po analizi določene situacije mora učitelj samostojno sprejeti kompetentno odločitev, pokazati hitro razmišljanje, pobudo in ustvarjalni pristop. Za učitelje se ves čas pojavljajo težke situacije in težave. Vendar se je treba zavedati, da njegovo delo vključuje tudi reproduktivna dejanja, ki zaradi ponavljanja dosegajo avtomatizem. Tako vzgojitelj predšolskih otrok v določenem vrstnem redu zbira otroke na sprehodu, jim pomaga pri oblačenju, uporablja razvite tehnike, da obdrži vse učence v svojem vidnem polju itd. To mu prihrani energijo in čas, nekaterim otrokom pomaga organizirati novo igro med sprehodom, pritegne pozornost drugih na vrano, ki pomembno hodi po snegu, tretji pa se spomnijo klica "Pridi, pomlad!", itd. To pomeni, da se avtomatizem in kreativnost ne izključujeta, temveč dopolnjujeta.
V vsebini dela, pri izbiri sredstev in metod vplivanja na otroke ne sme biti vzorca ali monotonije. Dolgočasno, monotono delo, v katerem ni ustvarjalnosti, vodi v prezgodnje poklicno usihanje, celo staranje posameznika, ustavitev intelektualne rasti in zmanjšanje celotne dejavnosti. Kjer ni ustvarjalnosti, sta pogosto primitivizem in formalizem, kar negativno vpliva na razvoj otrok. Besede, ki jih je JT izrekel na začetku stoletja, zvenijo presenetljivo sodobno. N. Tolstoj, da je popolnost in popolnost v pedagoškem delu »... nedosegljiva, A razvoj in izboljšave so neskončne.”
V zadnjih letih so izobraževalne ustanove dobile zakonsko podlago za ustvarjalnost. Zakon Ruske federacije "O izobraževanju" daje osebju šole ali vrtca možnost, da samostojno določi vrsto svoje izobraževalne ustanove, izbere program dela itd. Dovoljeno vam je, da ustvarite svoj program in eksperimentirate. Vendar je treba upoštevati, da je ustvarjalnost v pedagoškem procesu plodna in upravičena, če učitelji dobro obvladajo osnove svojega poklica. Osnove poklica določajo državni izobrazbeni standardi.
Vsaka poklicna izobraževalna ustanova, vključno z visoko šolo, mora najprej usposobiti bodočega strokovnjaka za standard. Popolno obvladovanje standarda vam omogoča, da dosežete mojstrstvo. Brez podlage v obliki psihološkega in pedagoškega usposabljanja lahko ustvarjalnost povzroči zelo resne posledice, saj se učitelj ukvarja z najbolj kompleksnim in univerzalnim pojavom, to je vsak otrok. Včasih je konzervativizem bolj human kot radikalizem.
Pravice učitelja določa zakon Ruske federacije "o izobraževanju". To so pravice do sodelovanja pri upravljanju vzgojno-izobraževalnega zavoda, do varstva poklicne časti in dostojanstva, do svobode izbire in uporabe učnih in vzgojnih metod, učnih pripomočkov in gradiva itd. Pravica do šesturnega delovnika in skrajšan delovni teden, do podaljšanega plačanega dopusta, do prejemanja pokojnine za delovno dobo do upokojitvene starosti.
Poklicna dejavnost vzgojitelja predšolskih otrok je bila predmet študija psihologov in učiteljev (E.A. Panko, L.G. Semushina,
„ G. V. I. Loginova, R. S. Bure). Razkrito je bilo
Trenutna stran: 1 (knjiga ima skupaj 4 strani)
Predšolska pedagogika z osnovami vzgoje in vzgojnih metod
Ed. A. Gogoberidze, O. Solntseva
© Peter Publishing House LLC, 2014
* * *
Uvod
Spoštovani kolegi!
V rokah imate učbenik, ki je posvečen vprašanjem predšolske pedagogike ter metodam vzgoje in poučevanja predšolskih otrok.
To ni prvi in seveda ne zadnji učbenik, ki je posvečen problemom razvoja in izobraževanja odraščajočega človeka v najpomembnejšem obdobju njegovega oblikovanja, ki določa naravo njegove celotne nadaljnje življenjske dejavnosti - predšolskega obdobja. otroštvo!
Predšolsko otroštvo - edinstveno, dragoceno obdobje oblikovanja osebnosti, ki ima izrazito specifičnost starostnega razvoja, ki zahteva posebno psihološko in pedagoško podporo in pogoje.
Predšolsko otroštvo- celostni pojav, osnova, ki določa razvoj osebe skozi vse življenje. Otroški svet, svet otroštva, tradicionalno pritegne pozornost znanstvenikov in praktikov, ki preučujejo vzorce razvoja in oblikovanja otroka ter razvijajo pristope k njegovi vzgoji.
Otrok– edinstvena, neponovljiva, svetla osebnost. Njegova subjektivnost in izvirnost se kažeta v željah, interesih, potrebah, selektivnem odnosu do sveta in ljudi, v konfliktih in protislovjih s samim seboj in drugimi, v neodvisnosti in ustvarjalnosti v razpoložljivih dejavnostih.
Predšolski otrok razvija, nabira individualne izkušnje, življenjske vtise in hkrati aktivno preoblikuje kulturo, vanjo vnaša elemente svoje subkulture in postane predmet različnih vrst dejavnosti. Predšolski otrok oddaja naš svet odraslih z vsemi njegovimi prednostmi in slabostmi. To ni le refleksija - je aktivno delo čutenja in uma, razumevanje močnega toka informacij, doživljanje vsega, kar vidi in sliši okoli sebe.
Odrasli so poklicani, da otroku pomagajo odkrivati svet zase in sam - svet, vključno z odraslimi, ki imajo tako težak in tako čudovit poklic - učitelj!
Današnjo fazo lahko označimo kot čas inovacij in sprememb, modernizacije domačega izobraževanja in njegovega vključevanja v svetovni izobraževalni prostor. To je obdobje hitrega spreminjanja pogojev in zahtev sistema, čas fleksibilnih, prilagodljivih, proaktivnih in ustvarjalnih učiteljev.
Ruske univerze so prešle na nivojski model za usposabljanje strokovnjakov za izobraževalni sistem - diplomantov in magistrov, ki izvajajo nov zvezni državni izobraževalni standard.
To je nedvomno inovativna stopnja v razvoju visokega strokovnega pedagoškega izobraževanja pri nas.
Poklicna dejavnost sodobnega vzgojitelja - dejavnost, usmerjena v celostni razvoj in vzgojo otroka v pedagoškem procesu - zahteva posebno, novo kakovost usposabljanja učiteljev.
Inovativnost tega sistema usposabljanja določajo:
Prvič, z zagotavljanjem pogojev za kontinuiteto izobraževanja, možnostjo gradnje poklicne kariere na podlagi pridobitve izobrazbe – diplome in magistra;
Drugič, zagotavljanje enotnosti ciljnih, vsebinskih in tehnoloških komponent izobraževalnega procesa, osredotočenega na kakovost usposabljanja, katerega kazalnik je poklicna usposobljenost bodočega učitelja.
Kompetenčni pristop k analizi poklicne dejavnosti in nasploh človekove izobrazbe postaja vodilni v sodobnem družbenem sistemu.
Ideja našega učbenika temelji na logiki kompetenčnega pristopa, ki predvideva oblikovanje pedagoške kompetence bodočih učiteljev kot pripravljenosti za reševanje vodilnih skupin problemov poklicne dejavnosti: diagnostika, načrtovanje, naloge samostojnega učenja. izobraževanje, naloge interakcije s subjekti pedagoškega procesa.
Zdi se nam, da je bralstvo našega učbenika lahko široko.
Seveda bo branje zahtevalo osnovno pedagoško izobrazbo in, kar je najpomembneje, željo po razmišljanju o vprašanjih, ki se zastavljajo na straneh učbenika.
Hkrati je naš bralec tisti:
Koga zanimajo problemi razvoja in vzgoje predšolskega otroka;
Ki bi radi pomagali odraščajočemu človeku odkrivati svet okoli sebe;
Kdo pomaga drugemu obvladati tako težak, a čudovit poklic učitelja!
Zdi se nam, da kvalitativno novost predlaganega učbenika določajo naslednji razlogi.
Prvič, gre za usmeritev ali celo osredotočenost na intrinzično vrednost otroštva v človekovem razvoju, na edinstvenost otroške kulture in subkulture. V zvezi s tem učbenik temelji na konceptu, ki so ga razvili avtorji o razvoju otroka kot subjekta otroške dejavnosti in vedenja; prvič so predstavljene značilnosti vrednotnih usmeritev, interesov in misli sodobnega predšolskega otroka - otrok 21. stoletja – so podani.
Drugič, to je priznanje, da je sodoben vrtec edinstvena vzgojno-izobraževalna ustanova novega tipa, popolnoma drugačna od vrtca pred desetimi leti. V okviru modernizacije predšolske vzgoje, sprejetja zveznih državnih zahtev glede pogojev za izvajanje osnovnega splošnega izobraževalnega programa predšolske vzgoje, variabilnosti programov in vrst vrtcev je treba rešiti problem Celostni razvoj otroka v spremenljivem prostoru oblik, sredstev in načinov organiziranja njegove vzgoje, usposabljanja in izobraževanja postaja vse bolj nujen. Na straneh učbenika smo poskušali razviti pristop k organizaciji celostnega razvoja otrok v pogojih pedagoškega procesa v predšolski vzgojni ustanovi.
Naš učbenik temelji na naslednjih načelih.
Načelo temeljnosti. Prav to načelo je določilo logiko podajanja gradiva in ga podredilo logiki razvoja pedagoške znanosti na današnji stopnji. Zato se vam ponuja večdimenzionalna analiza različnih (filozofskih, psiholoških, pedagoških, metodoloških) osnov procesa vzgoje, poučevanja in izobraževanja predšolskih otrok.
Načelo humanizacije. Bralce želimo usmeriti v polikonceptualni prostor sodobnega znanstvenega in pedagoškega znanja, primerjati različne teorije, koncepte, sisteme. Zato zavračamo dogmatični pristop k podajanju stališč avtorjev kot edino pravilnega in vas vabimo k razpravi.
Načelo aktiviranja individualnega osebnega in poklicnega potenciala bralca in pravica do samoizobraževanja. Naš priročnik opravlja ne le informativno, ampak tudi izobraževalno funkcijo, ki omogoča samodiagnozo in diagnostiko kakovosti izobraževalnih rezultatov v procesu izvajanja različnih vrst nalog, testov in odgovarjanja na vprašanja.
Učbenik je zgrajen po modularnem principu in vključuje dva modula.
1. Predšolska pedagogika (8 kreditnih točk), ki razkriva teoretične osnove predšolske pedagogike, vprašanja organizacije sistema predšolske vzgoje v Rusiji in tujini, pristope k organizaciji vzgoje in izobraževanja otroka v pedagoškem procesu predšolske vzgojne ustanove.
2. Osnove metodologije vzgoje in usposabljanja predšolskih otrok (12 kreditnih točk). Pri tem so obravnavani ciljni, vsebinski in tehnološki vidiki telesnega, socialno-osebnostnega, kognitivno-govornega, likovno-estetskega razvoja in vzgoje otrok; metodološka vprašanja oblikovanja pedagoškega procesa.
Problemska vprašanja in integrativne naloge bodo študentom in učiteljem omogočile spremljanje in samokontrolo kakovosti strokovnega usposabljanja.
Pripravljen na uporabo metod telesne vzgoje in samoizobraževanja za povečanje prilagoditvenih rezerv telesa in izboljšanje zdravja (OK-5);
Sposoben logično pravilno sestaviti ustni in pisni govor (OK-6);
Obvlada osnove govorne strokovne kulture (OPK-3);
Sposobnost priprave in urejanja besedil strokovnih in družbeno pomembnih vsebin (OPK-6);
Sposoben izvajati učne načrte za osnovne in izbirne predmete v različnih izobraževalnih ustanovah (PC-1);
Pripravljeni na uporabo sodobnih metod in tehnologij, tudi informacijskih, za zagotavljanje kakovosti izobraževalnega procesa na določeni izobrazbeni ravni posamezne izobraževalne ustanove (PC-2);
Zna organizirati sodelovanje med študenti in dijaki (PK-6);
Pripravljenost za zagotavljanje varovanja življenja in zdravja študentov v izobraževalnem procesu in obšolskih dejavnostih (PC-7).
Avtorji učbenika so učitelji Oddelka za predšolsko pedagogiko Inštituta za otroštvo Ruske državne pedagoške univerze poim. A.I. Herzen, najstarejši oddelek v Rusiji za usposabljanje strokovnjakov za sistem predšolske vzgoje.
Zaposleni na oddelku so razvijalci državnih izobraževalnih standardov in osnovnih izobraževalnih programov 2. generacije (smer - "Pedagogika", profili predšolske vzgoje), zveznih državnih izobraževalnih standardov in osnovnih izobraževalnih programov v smeri "Pedagoško izobraževanje" .
Učitelji oddelka so avtorji programskega in metodološkega kompleksa "Otroštvo", programa predšolske vzgoje, ki ustreza zveznim državnim zahtevam za strukturo osnovnega splošnega izobraževalnega programa predšolske vzgoje.
Zahvaljujemo se našim učiteljem, brez katerih našega učbenika ne bi bilo.
1. Akulova O. V.Modul 2. 13. poglavje).
2. Babajeva T. I., kandidat pedagoških znanosti, profesor (Modul 1. 3. poglavje: odstavek 3.2; 7. poglavje. Modul 2. Poglavje 4. Poglavje 19).
3. Berezina T. A., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 1. 3. poglavje: odstavek 3.3. Modul 2. 18. poglavje).
4. Verbenets A. M., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 1. 9. poglavje: odstavek 9.1. Modul 2. Poglavje 11. Poglavje 15. Poglavje 17: odstavka 17.2, 17.3).
5. Gogoberidze A. G., doktor pedagoških znanosti, profesor ( Uvod. Modul 1. Poglavje 1: odstavki 1.1, 1.2, 1.3. 3. poglavje: odstavek 3.4. Poglavje 6: odstavka 6.1, 6.3. Modul 2. 12. poglavje).
6. Gryadkina T. S., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 2. Poglavje 1).
7. Derkunskaya V. A., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 1. Poglavje 1: odstavek 1.1. 2. poglavje: odstavka 2.1, 2.2. Poglavje 6: odstavek 6.3. 9. poglavje: odstavek 9.2. Modul 2. Poglavje 2. Poglavje 3. Poglavje 12).
8. Ivčenko T. A., asistent ( Modul 2. 10. poglavje).
9. Mihajlova Z. A., kandidat pedagoških znanosti, profesor ( Modul 2. 9. poglavje).
10. Nikonova N. O., Starejši predavatelj ( Modul 2. 10. poglavje).
11. Novitskaya V. A., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 2. 17. poglavje).
12. Polyakova M. N., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 2. Poglavje 8. Poglavje 9. Poglavje 14. Poglavje 16).
13. Rimashevskaya L. S., kandidatka pedagoških znanosti, izredna profesorica (Modul 2. Poglavje 6. Poglavje 10).
14. Solntseva O. VModul 1. 3. poglavje: odstavka 3.1, 3.2. 4. poglavje: odstavki 4.1, 4.2, 4.3. Poglavje 5. Poglavje 8. Poglavje 9: odstavek 9.1. Modul 2. Poglavje 5. Poglavje 15).
15. Somkova O. N., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 1. 9. poglavje: odstavka 9.1, 9.2. Modul 2. Poglavje 7. Poglavje 15).
16. Taratukhina M. S., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 1. 4. poglavje: odstavka 4.1, 4.4.).
17. Yafizova R. I., kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor ( Modul 1. Poglavje 6: odstavek 6.2).
Ko odprete prve strani našega učbenika, se spomnite, da:
Pedagogika je veda o vzgoji človeka po človeku!
Pedagogika je umetnost razumevanja in pomoči, interakcije in zaupanja, sodelovanja in soustvarjanja!
Upamo, da vam bo preučevanje našega učbenika pomagalo približati se skrivnostim vzgoje, usposabljanja in izobraževanja odraščajočega predšolskega otroka.
Želimo vam uspeh!
Modul 1. Predšolska pedagogika
Oddelek 1. Teoretične osnove predšolske pedagogike
Poglavje 1. Predšolsko otroštvo kot sociokulturni in pedagoški fenomen
1.1. Koncept "otroštvo". Filozofski in pedagoški koncepti otroštvaKaj vemo o otroštvu?
Zaradi razširjenosti tega koncepta je vsak od nas prepričan, da vemo vse o otroštvu in lahko zlahka razložimo ta pojav in njegov pomen v življenju odraslega. Toda prav v tem preprostem razumevanju otroštva s filistrskega vidika se skriva neznana in nerazložljiva narava tega pojava. Kot pravilno piše J. Korczak: »Otrokov ne poznamo, še huje, poznamo jih skozi predsodke.« 1
Korczak Ya. Kako ljubiti otroka. – Kaliningrad, 2002. Str. 203.
Znanost velikokrat poskuša preučevati in razlagati otroštvo z različnih vidikov: filozofskega, kulturnega, psihološkega, pedagoškega, zgodovinskega, etnografskega, sociološkega, okoljskega. Vsaka od teh znanosti ima svojo edinstveno zalogo znanja o otroštvu, ki se bo v prihodnosti zagotovo posplošilo in nam bo omogočilo samo približevanje razumevanju tega pojava v razvoju človeštva.
Otroštvo kot samostojen koncept se je pojavilo šele v začetku 18. stoletja. 17. stoletje pred njim je otroštvo razumelo kot obdobje nezrelosti, nekakšen odmik od norme, kar je pomenilo odraslost. Otrok, ki je začel hoditi v šolo in se je začel učiti, je takoj postal odrasel in so ga seveda imeli za takega.
V zgodovini je bilo šest vrst odnosov med odraslimi in otroštvom:
Primitivni detomor;
Zapuščanje otrok s strani odraslih;
Dojemanje otrok kot materiala, primernega za vse odrasle transformacije otroške narave;
Pretiravanje vloge pravilno organiziranega izobraževanja v dobi razsvetljenstva;
Socializacija otroka z »vrha« in »dna« družbe v 19. stoletju;
Pomoč in podpora otroštvu ob ohranjanju otrokove individualnosti v drugi polovici - konec 20. stoletja.
Zakaj je tako pomembno poznavanje sodobnih konceptov bistvene vrednosti otroštva in njihove vloge pri reševanju problemov vzgoje in razvoja predšolskega otroka?
Razumevanje pomena fenomena otroštva in njegove intrinzične vrednosti, torej razumevanje, zakaj je vsakemu človeku dano otroštvo, je najpomembnejša naloga učitelja. Njena rešitev omogoča iskanje pomena in individualnega sloga poklicne pedagoške dejavnosti, določitev prednostnih nalog vzgoje in razvoja predšolskega otroka ter vrednostne temelje pedagoške interakcije z otrokom.
Ugotovite svoje razumevanje fenomena otroštva in njegove intrinzične vrednosti, torej odgovorite na vprašanje: Zakaj je otroštvo dano vsakemu človeku?;
Izberite najbolj privlačno interpretacijo otroštva in v skladu z njo oblikujte pomen in slog prihajajoče ali dejanske poklicne in pedagoške dejavnosti, torej odgovorite na vprašanja: Zakaj sem učitelj in zakaj sem v otrokovem življenju? Kaj bo zadovoljiv rezultat poklicne dejavnosti zame in za moje študente in kako to doseči?
Kateri sodobni koncepti otroštva bodo preučeni in zakaj?
Poskušali bomo obravnavati temeljne avtorjeve koncepte, ki pojasnjujejo fenomen otroštva, katerega rojstvo se je zgodilo v pred kratkim končanem 20. stoletju.
Koncept D. B. Elkonina. Po povzetku idej L. S. Vigotskega o človekovem razvoju znanstvenik razmišlja o naravi otroštva v kontekstu posebnih zgodovinskih pogojev, ki določajo razvoj, vzorce, izvirnost in naravo sprememb v človeškem otroštvu. Glede na to, da je otroštvo socialno-psihološki pojav v človekovem življenju, ga znanstvenik opredeljuje kot nujen pogoj, da posameznik pridobi človeške načine zadovoljevanja organskih, socialnih in duhovnih potreb. Ogromna potencialna moč otroštva je v otrokovem obvladovanju človeške kulture. Otrok lahko obvlada duhovne in praktične načine človeškega odnosa do sveta le s pomočjo odraslih in v interakciji z njimi.
Tako je vrednost fenomena otroštva, po D. B. Elkoninu, v prisvajanju bogastev kulture prednikov, skozi katere se izvaja človeški razvoj.
Koncept D. I. Feldshteina. Otroštvo v svoji raziskavi obravnava kot poseben fenomen družbenega sveta, ki ga avtor opredeljuje funkcionalno, smiselno in vsebinsko.
Funkcionalno je otroštvo objektivno nujno stanje v dinamičnem sistemu družbe, stanje procesa zorenja mlajše generacije v smeri reprodukcije bodoče družbe.
V bistvu je otroštvo proces nenehne fizične rasti, kopičenja duševnih novotvorb, obvladovanja socialnega prostora, refleksije vseh odnosov v tem prostoru, definiranja samega sebe v njem, lastne samoorganizacije, ki se dogaja v otrokovem nenehnem širjenju. in čedalje bolj zapleteni stiki s skupnostjo odraslih in drugimi otroki.
V bistvu je otroštvo posebno stanje družbenega razvoja, ko biološki vzorci, povezani s starostnimi spremembami pri otroku, v veliki meri manifestirajo svoj učinek in se vse bolj »podrejajo« regulirajočemu in določujočemu delovanju družbenega.
Koncept Š. A. Amonašvilija. Avtor otroštvo definira kot brezmejnost in enkratnost, kot posebno poslanstvo zase in za ljudi. »Otrok s svojim poslanstvom pomeni, da je vsak otrok edinstven in ga je narava obdarila s posebno, tudi edinstveno kombinacijo zmožnosti in sposobnosti. Obstajajo priložnosti in sposobnosti, ki so skupne vsem, a vsaka ima svoj edinstven pridih. Kaj je ta vrhunec? Jaz ga razumem kot seme, v katerem je shranjeno bistvo poslanstva, in če mu pomagaš pri razvoju, rasti, ustvarjanju pogojev dobre volje, bo otrok, ko postane odrasel, prinesel nekakšno, četudi drobno, olajšanje. ljudi okoli njega.veselje bo nekomu postal soborec, pomočnik in upanje. Teh bo večina. Najdejo pa se tudi tisti, ki bodo ustvarili, recimo temu, »čudež« za vse človeštvo in človeštvo jim bo še dolgo hvaležno.« 2
Amonašvili Š. A. Razmišljanja o humani pedagogiki. – M., 1995. Str. 12–13.
V konceptu V. T. Kudryavtseva Edinstvenost človeškega otroštva je v njegovem posebnem mestu v sociokulturnem sistemu. Otroštvo je po mnenju znanstvenika tisto, ki določa obstoj kulturne celote in usodo posameznika. Po izjavi V. I. Vernadskega, ki je otroštvo imenoval »planetarni fenomen«, raziskovalec na otroštvo gleda kot na »makrokozmologijo« in ne kot na »razvojni derivat« »družbe v razvoju«. Vrednost otroštva, po V. T. Kudryavtsev, je v razvijanju medsebojnega določanja kulture in otroštva kot sfere same kulture. Iz tega lahko izpeljemo dve vodilni komplementarni nalogi, ki ju otrok rešuje - kulturno pridobivanje in kulturno ustvarjanje. Iste težave rešuje odrasel, ki podpira in bogati otrokovo edinstveno izkušnjo interakcije s kulturo. Rezultat njihove odločitve bo za otroke in za učitelja subkultura otroštva.
Zamisel o oblikovanju otroške subkulture delijo in razvijajo raziskovalci V. V. Abramenkova, M. S. Kagan, A. V. Petrovsky, K. B. Sokolov, E. V. Subbotsky, R. M. Chumicheva, O. A. Kucherova, S. M. Loiter, M. V. Osorina. Glede na naravo otroške kulture, M. S. Kagan razkrije v njem nekakšni dve plasti. Ena od njih je neposredna subkultura otroštva: okolje, okolica, kulturne oblike, ki so jih odrasli ustvarili za otroka. Druga je manifestacija otroške subkulture, to je oblika otrokove lastne dejavnosti. V tem pogledu je otroška subkultura v širšem smislu vse, kar ustvarja človeška družba za otroke in otroci. V ožjem smislu je to pomenski prostor vrednot, odnosov, načinov delovanja in oblik komunikacije, ki se izvajajo v otroških skupnostih v določeni zgodovinski družbeni situaciji razvoja. Vsebina otroške subkulture, po V. V. Abramenkova, je: igre, folklora, otroški pravni kodeks, humor, magija in ustvarjanje mitov, verske ideje, filozofiranje, besedotvorje, estetske ideje otrok.
Tako je otroštvo cel svet, v katerem norme, pravila, zakoni, vrednote, ki jih otroci prikazujejo odraslim skozi znake, delujejo najbolj ostro, svetlo in "pravično", "resnično" (R. M. Chumicheva). simboli, besede, čustveni govor vzkliki, spomini in doživetja preteklosti in sedanjosti, misli, upi in občutki.
V konceptu nove psihologije otroštva A. B. Orlova svet otroštva in svet odraslosti sta popolnoma enakovredna dela, vidika človeškega sveta. J. Korczak je še zapisal: »Ne glede na to, ali se igram ali pogovarjam z otrokom, se prepletata dve enako zreli minuti mojega in njegovega življenja ...« 3
Korczak Ya. Kako ljubiti otroka. – Kaliningrad, 2002. Str. 22.
Svet otroštva, po A. B. Orlovu, ima svojo vsebino, ki je nedvomno pomembna za svet odraslosti: koncentrirana, integrirana, usklajena subjektivnost (bistvo), to je duhovnost in morala. Svet otroštva, sklene avtor, je naravni svet, odprt človeštvu in se vedno obnavlja.
Koncept razvoja človeške subjektivnosti V. I. Slobodchikova in E. I. Isaeva nam omogoča, da določimo notranjo vrednost otroštva, ki je sestavljena iz:
– pri oblikovanju človeškega telesa v enotnosti njegovih čutnih, motoričnih, komunikacijskih funkcionalnih organov;
– razvoj subjektivnih sredstev za regulacijo vedenja: čustev, volje in sposobnosti;
– razvoj osebnega načina bivanja, svobodnega in odgovornega odnosa do sebe in drugih ljudi.
Številni avtorji, ki delijo ta pristop (N. N. Avdeeva, M. V. Korepanova, E. O. Smirnova, R. M. Chumicheva), upoštevajo notranjo vrednost otroštva v kontekstu otrokovega oblikovanja podobe "jaz". Na podlagi tega je otroštvo opredeljeno kot obdobje so- otrokovo ustvarjanje svojega "jaza", katerega pomen je oblikovanje osebnega, neodvisnega, izvirnega in barvitega sistema povezav, odnosov, predvsem med otrokom in njegovim notranjim svetom. V tem svetu išče svojo podobo »jaza«, »sprejema« vse, kar ga obdaja, samostojno išče način, kako graditi odnose s svetom in se v njem predstavlja.
Koncept V. V. Zenkovskega. Koncept otroštva, objavljen leta 1924, ki pripada ruskemu filozofu, teologu, psihologu in učitelju V. V. Zenkovskemu, je danes videti zelo sodoben in privlačen.
»Naša glavna napaka v odnosu do otrok,« piše V. V. Zenkovsky, »je, da menimo, da je otrokova duša odločilno in v vsem podobna naši, izhajamo iz ideje, da se v otrokovi duši dogajajo enaka duševna gibanja kot in pri nas - le še nerazvita, šibka. S tega vidika je otrokova duša duša odraslih v malem; to je zgodnja stopnja njenega razvoja.« 4
Zenkovsky V.V. Psihologija otroštva. – Ekaterinburg, 1995. Str. 24.
Znanstvenik opredeljuje ta pristop kot biološki v razumevanju otroštva, ki ne dovoljuje razkrivanja njegove izvirnosti in nalog. V. V. Zenkovsky, ki deli poglede K. Grosa, trdi, da »... se ne igramo, ker smo otroci, ampak nam je bilo otroštvo dano, da smo se lahko igrali. Funkcija otroštva je po tej formuli omogočiti otroku razvoj, ne da bi vstopil v neposredno komunikacijo z realnostjo, hkrati pa ga ne bi popolnoma odstranil iz realnosti. Igre so oblika dejavnosti, v kateri se najbolje rešujejo otroške naloge, ne da bi se oddaljili od realnosti; oslabijo neposredno interakcijo z njo, tako da v igro vnesejo delo domišljije. 5
Točno tam. Str. 32.
Glavna funkcija fantazije in domišljije je služiti čustveni sferi otroka v skladu z "zakonom dvojnega izražanja čustev", ki ga je odkril V. V. Zenkovsky. Oglejmo si ta zakon podrobneje. »Vsako čustvo išče svoj izraz tako v telesni kot v duševni sferi; oba izraza čutenja sta medsebojno nenadomestljiva in nenadomestljiva, zato potlačitev enega od njiju potegne za seboj oslabitev občutka nasploh ... Pod miselnim izražanjem občutka moramo razumeti tisto miselno delo, ki neposredno meji na izkušnjo čutenja in katerega pomen je razjasniti vsebino občutja in ga utrditi v sistemu duševnega življenja. To se izvaja zahvaljujoč slikam, ki se pojavijo v umu in služijo kot sredstvo za mentalno izražanje čustev. Občutki, ki ne najdejo »uspešnega« miselnega izraza v podobi, ostanejo tako rekoč nezavedni in nefiksirani - kot da gredo skozi dušo in v njej ne puščajo sledi.« 6
Točno tam. Str. 37.
Iz citiranega je očitno, da je miselna korenina otroške igre čustvena sfera, sama igra pa deluje kot posrednik telesnega in duševnega izražanja občutkov. "Igra služi predvsem potrebam čutov ..." piše V. V. Zenkovsky. Torej, ta avtorjev koncept otroštva nam omogoča, da dobimo še en odgovor na vprašanje: Zakaj je otroštvo dano vsakemu od nas? Zaradi fantazije in delo fantazije je zaradi igre, igra pa zaradi izražanja našega čustvenega življenja, razkrivanja in uresničevanja čustev in čustvovanja zaradi duše, ki odseva pravi pomen. našega bitja, človeškega obstoja.
Tako je otroštvo edinstvena faza v človekovem življenju, ki je predmet študija skoraj vseh humanističnih ved. Pregled konceptov razumevanja otroštva, ki obstajajo v sodobnem znanstvenem prostoru, vam bo omogočil krmarjenje po različnih pogledih in iskanje lastnega stališča do tega vprašanja.
Knjiga je podana z nekaj okrajšavami
Uvod
Vi, bodoči vzgojitelji najmlajših državljanov naše države, začenjate študirati pedagogiko – vedo o vzgoji. Izobraževanje v naši državi vključuje oblikovanje nove osebe, ki harmonično združuje duhovno bogastvo, moralno čistost in fizično popolnost.Celovito izobraževanje bi se moralo začeti že v najzgodnejših letih življenja, vodilno vlogo pri tem pa imajo predšolske ustanove - prvi člen v javnem izobraževalnem sistemu.
Predšolskim ustanovam je skupaj z družino zaupana skrb za bodoče državljane naše države.
Otrok bo prehodil težko pot telesnega in duševnega razvoja, preden bo postal graditelj nove družbe. Kakšen je predšolski otrok?
Prvih sedem let otrokovega življenja je zelo pomembno obdobje, ko se postavljajo temelji zdravstvenega, duševnega, moralnega, delovnega in estetskega razvoja.
Predšolska doba je čas aktivnega spoznavanja sveta okoli nas. Ko se dojenček dvigne na noge, začne odkrivati. Seznanja se s predmeti v sobi, v hiši, v vrtcu, na ulici. Z rokovanjem z različnimi predmeti, njihovim pregledovanjem, poslušanjem zvokov, ki jih oddajajo, dojenček spoznava njihove lastnosti in kvalitete; razvija vizualno učinkovito in vizualno domiselno mišljenje.
Pozornost otrok pritegne vse svetlo in nenavadno, zato se v izobraževalnem procesu pogosto uporabljajo igrače in igralne tehnike, da prebudijo aktivnost otrokovega mišljenja.
Čustveno dojemanje sveta okoli nas pri majhnih otrocih obvezuje učitelja, da je občutljiv in pozoren, da svojo vzgojo opira na čustva otrok, da ustvari okolje v vrtcu, v katerem se vsak otrok počuti udobno in veselo.
Za predšolske otroke je značilno posnemanje. S to funkcijo odrasli učijo otroke z osebnim zgledom, pa tudi z risanjem umetniških podob, da so prijatelji drug z drugim, spoštujejo starejše, skrbijo za rastline in živali ter rezultate človeškega dela.
Predšolska starost zajema bistveno drugačna razvojna obdobja: telesne in duševne značilnosti otrok v prvem letu življenja se od značilnosti otrok v sedmem letu življenja razlikujejo v veliko večji meri kot podobni podatki za prvošolce in maturante. . Za vsako obdobje predšolskega otroštva so značilne svoje značilnosti psihofiziološkega razvoja, za vsakega otroka pa individualne značilnosti. Poznavanje starostnih in individualnih značilnosti, obvladovanje metod dela z otroki pomagajo učitelju uspešno voditi otroke iz skupine v skupino, jih dvigovati v razvoju in vzgoji od koraka do koraka.
Osebnost človeka - aktivnega delavca leta 2000 - se oblikuje danes. Kakšen naj bo program vzgoje in usposabljanja za predšolske otroke? Za določitev njegovih nalog in vsebine je treba pogledati v prihodnost, pripraviti temelje za uspešno izvajanje dejavnosti, v katere se bo današnji otrok aktivno vključil šele čez 15-20 let.
Posebna veja pedagoške vede - predšolska pedagogika - napoveduje in določa naloge vzgoje današnjih predšolskih otrok.
Sovjetska predšolska pedagogika zavzema posebno mesto v svetovni pedagoški znanosti. Preučuje cilje, cilje in vsebino celovite komunistične vzgoje predšolskih otrok. Sovjetska predšolska pedagogika odraža socialno naravo izobraževanja v naši državi, kjer sta komunistična partija in država nenehno zaskrbljeni zaradi širjenja mreže predšolskih ustanov, izboljšanja njihove dejavnosti in usposabljanja strokovnjakov s srednjo in visoko izobrazbo. Sovjetska predšolska pedagogika je spoj skupnih misli znanstvenikov in najboljših praks.
V naši državi obstaja državni "Program vzgoje v vrtcu", ki zagotavlja celovito izobraževanje predšolskih otrok ob upoštevanju njihovih psihofizioloških in individualnih značilnosti. Izkušnje ustvarjanja tega programa in njegovega izvajanja v praksi preučujejo in prevzemajo v bratskih socialističnih državah. Na otoku Liberty na primer deluje eden od mladih državnih programov za vzgojo majhnih otrok.
Izvajanje Vzgojnega programa v vrtcu izvaja predvsem učitelj (vzgojitelj). Je glavna oseba v vrtcu.
Učitelj vodi edinstven proces oblikovanja človeške osebnosti, neprimerljiv v svoji kompleksnosti in lepoti. Delo vzgojitelja v vrtcu je izobraževalno, saj rešitev glavne naloge - vzgoja vsestransko razvite osebnosti vključuje učenje v razredu - oblikovanje pri otroku najrazličnejših znanj, spretnosti in sposobnosti, ki so mu na voljo, potrebnih za uspešno usvajanje maternega jezika, elementarnih osnov matematike, razvoj vizualnih dejavnosti itd.
Kakšen človek mora biti vzgojitelj v vrtcu, da bo zadostil visokim zahtevam ustvarjalca človeške osebnosti?
Najprej mora imeti rad otroke, saj je vzgoja dolgotrajen proces, ki zahteva veliko potrpljenja in radodarnosti.
Vzgojitelj je domoljub svoje domovine, internacionalist, ki z razumom in srcem sprejema program komunistične partije in je obvladal znanost komunistične vzgoje mladih otrok.
Učitelj nenehno izpopolnjuje svoje sposobnosti z uporabo dosežkov sovjetske pedagoške znanosti in najboljših praks. Učitelj potrebuje različna znanja, da poteši radovednost sodobnega otroka in mu pomaga razumeti svet okoli sebe.
Učitelj je poklican biti avtoriteta otrokom in njihovim staršem ter skupaj z družino reševati odgovorne vzgojne naloge. Trenutno v naši državi več kot 12 milijonov otrok obiskuje vrtce. Zaposlujejo 700 tisoč učiteljev. Država jim zaupa tisto, kar je najbolj dragoceno - svojo prihodnost.
Bodite ponosni, da boste pripadali tej vojski pedagogov, poskušajte upravičiti visoko zaupanje naše države.
Splošne osnove pedagogike
Poglavje 1. Predmet in naloge pedagogikeRazvoj in izobraževanje majhnih otrok
Poglavje 7. Značilnosti obdobja zgodnjega otroštva in njegov pomenVzgoja in usposabljanje predšolskih otrok
Poglavje 11. Telesna vzgoja predšolskih otrokPredšolska ustanova, njena organizacija in vodenje
Poglavje 21. Organizacija dela vrtca in njegovo upravljanje
Priljubljeni članki spletnega mesta iz razdelka »Sanje in čarovnija«.
Če ste imeli slabe sanje ...
Če ste imeli kakšne slabe sanje, se jih skoraj vsi spomnijo in si jih dolgo ne izbijejo iz glave. Človeka pogosto ne prestraši toliko vsebina samih sanj, temveč njihove posledice, saj večina od nas verjame, da sanje ne vidimo zaman. Kot so ugotovili znanstveniki, ima človek največkrat slabe sanje zgodaj zjutraj ...Učbenik "Predšolska pedagogika" avtorji S.A. Kozlova in T.A. Kulikova, namenjeno dijakom srednjega strokovnega izobraževanja, je izšlo dvanajstkrat, torej skoraj vsako leto, zadnja številka pa je izšla oktobra 2011. Ta kazalnik kaže, da je učbenik zelo priljubljen in zahtevan, pa tudi, da se znanstveno delo avtorjev v tej smeri ne ustavi.
Komu je namenjen priročnik "Predšolska pedagogika", ki ga je naslovil S.A. Kozlova in T.A. Kulikova
Najnovejša izdaja do danes je stereotipna, torej praktično nespremenjena. Tako kot v prejšnjih izdajah ohranja glavni avtorjev koncept, da študentom posreduje osnovne pojme in definicije predšolske pedagogike ter jim privzgoji veščine samoučenja in samorazvoja. Pri pisanju knjige sta se avtorja oprla na najnovejše psihološko-pedagoške raziskave ruskih in tujih kolegov na področju predšolske pedagogike.
Po svoji vsebini je učbenik v celoti v skladu s sprejetim državnim standardom in se lahko uporablja poleg svojega glavnega namena kot učni pripomoček za študente visokošolskih zavodov. Učbenik vsebuje dodatne informacije za širjenje učenčevega obzorja ter dodatne praktične ustvarjalne naloge za samopreverjanje osvojenega znanja.
Avtorska opomba k učbeniku poudarja, da predšolska vzgoja ni le zelo odgovorna, ampak tudi zelo težka zadeva, saj otrok v tej starosti še ne more pravilno oblikovati svojih misli ali razložiti učitelju, kaj hoče. Vzgojitelja predšolskih otrok pogosto ne vodijo toliko pridobljena znanja in veščine, temveč lastni občutki in intuicija. Ker je vsak otrok od rojstva edinstven, jasnih navodil za njegovo vzgojo enostavno ne more biti.
Skoraj nemogoče je v enem učbeniku za študente zajeti vse vidike sodobne pedagogike, ki je precej kompleksna veda s širokim spektrom znanja. Avtorji so si zadali povsem drugačne cilje. Ena glavnih tehnik, ki so jo avtorji knjige uporabili pri svojem delu, je navdušujoča predstavitev snovi, da bi pri bodočih učiteljih vzbudili zanimanje in željo po delu z otroki. Naslednja tehnika je ponuditi prepričljive primere uporabnega pomena predšolske vzgoje in usposabljanja v izobraževalnem sistemu. In končno, vpliv na poklicni razvoj bodočih učiteljev in manifestacija zanimanja za teorijo pedagoških procesov.
Avtorji vztrajajo, da študenti izkazujejo aktivnost in neodvisnost pri obvladovanju znanstvenih znanj, saj brez teh lastnosti postane študij kakršnega koli materiala nesmiseln. Učbenik poleg teoretičnega in praktičnega gradiva v obliki predavanj in nalog vsebuje slovar izrazov in seznam priporočene literature za samostojno učenje ter dva za učitelja najpomembnejša dokumenta. To sprejema vsa svetovna javnost "Konvencija o otrokovih pravicah" in Zakon Ruske federacije "o izobraževanju" . Da se študij gradiva, predstavljenega v knjigi, za študente ne bi spremenilo v dolgočasno opravilo, so avtorji celo vključili v rubriko "Aplikacija" posebej pripravljene naloge za "Pedagoški skeč" .
Učbenik je razdeljen na šest sklopov, od katerih je vsak razdeljen na poglavja. Vsako poglavje je celoten članek, skupno število poglavij pa je triindvajset. Učbenik se začne s poglavjem, imenovanim "Splošne osnove pedagogike" in je uvodnega značaja, ki bralce uvaja v svet pedagoške znanosti, jih seznanja z izobraževalnim sistemom, sodobnimi vejami pedagogike in splošnimi pedagoškimi pristopi k izobraževanju.
Prvo poglavje, ki se imenuje "Učitelj: poklic in osebnost" , kot že ime pove, posvečamo vzgojiteljici predšolskih otrok. Podaja tako rekoč kratke značilnosti "znanstveni portreti" predšolskih in zgodnjih otrok, ki so podrobneje obravnavana v naslednjih poglavjih. Pri opisovanju različnih osebnostnih tipov otrok je bralčeva posebna pozornost namenjena vlogi učitelja pri oblikovanju samozavedanja in otrokove lastne osebnosti.
V drugem delu priročnika pod naslovom "Vsebina in metode vzgoje otrok" Upoštevani so splošni pedagoški pristopi k izobraževanju in značilnosti tega pedagoškega procesa v različnih starostnih obdobjih otroštva. Oddelek je sestavljen iz šestih poglavij, ki obravnavajo seznam potrebnih znanj in spretnosti učitelja ter omenjajo sorodne metodološke discipline, kot so na primer »Metode za razvoj otrokovega govora«, »Metode telesne vzgoje otrok«. ,« in »Uvajanje otrok v družbeno realnost«.
Tretji razdelek učbenika, imenovan "Vzgoja zgodnjih in predšolskih otrok" je posvečen organizaciji učnega procesa, njegovemu načrtovanju in gradnji, oblikam in metodam vzgoje in usposabljanja, potrebnih in primernih za uporabo v predšolski vzgoji.
Razdelek, ki se avtorjem zdi še posebej pomemben v procesu vzgoje otrok predšolske starosti, je četrti po vrsti in obsega sedem poglavij. Obravnava proces vzgoje predšolskih otrok skozi igro. Vloga igre v otrokovem razvoju je nedvomno ogromna in jo je zelo težko preceniti. S pomočjo igre je mogoče otroka zanimati in očarati, kar pomeni, da mora biti vzgojitelj predšolskih otrok sposoben pravilno in koristno organizirati otroške igre, pri tem pa upoštevati njegovo neposredno udeležbo v vsaki od njih in zagotoviti individualni razvoj svojih učencev. .
Tema petega sklopa je bilo razkrivanje tesnega odnosa med družino, vrtcem in šolo pri doseganju skupnega cilja vseh, to je vzgoja vsestransko razvite osebnosti otroka. Te tri povezave v izobraževalnem sistemu so glavne v procesu oblikovanja osebnosti in vsaka od njih zavzema v njem svoje posebno mesto. Učitelj se tega mora zavedati in razumeti posebnosti vsake posamezne vezi, njihove odnose in njihovo vlogo pri vzpostavljanju tega odnosa.
V zadnjem šestem delu, ki se imenuje "Pedagoški proces v vrtcu" , je glavna pozornost namenjena problemu racionalne organizacije dela pri vzgoji in izobraževanju otrok v vrtcu. Razumno načrtovanje pomaga učitelju racionalneje uporabljati delovni čas in bolj polno uresničiti svoj znanstveni in ustvarjalni potencial.
Če imate kakršne koli težave ali težave, se lahko obrnete na pooblaščenega strokovnjaka, ki vam bo zagotovo pomagal!
