Biografija
Kedrin, Dmitrij Borisovič - ruski sovjetski pesnik. Rojen 4. februarja 1907 v vasi Shcheglovka v Donbasu v družini rudarja. Začel objavljati leta 1924. Študiral je na Dnepropetrovsk Railway College (1922-1924). Na začetku Velikega domovinska vojna prostovoljno odšel na fronto. Delal je kot dopisnik letalskega časopisa "Sokol domovine" (1942-1944). Ko se je preselil v Moskvo, je delal v tovarniški nakladi in kot literarni svetovalec pri založbi Molodaya Gvardiya.
Leta 1940 je izšla prva pesniška zbirka Pričevalci. Eno prvih pomembnih Kedrinovih del je čudovita poetična drama "Rembrandt" (1940) o velikem nizozemskem umetniku.
Pesnik je imel čudovit dar prodiranja v daljna obdobja. V zgodovini ga niso zanimali knezi in plemiči, temveč ljudje dela, ustvarjalci materialnih in duhovnih vrednot. Še posebej je imel rad Rus', saj je o njej poleg "Arhitektov" napisal pesmi - "Konj", "Ermak", "Princ Vasilko iz Rostova", "Pesem o Aleni Starejši" itd.
Dmitrij Borisovič ni bil samo mojster zgodovinskih pesmi in balad, ampak tudi odličen lirik.
18. septembra 1945 je tragično umrl pod kolesi primestnega vlaka (po Igorju Losievskemu so ga vrgli ven). Pokopan je bil v Moskvi na pokopališču Vvedensky.
Kedrin Dmitrij Borisovič (1907–1945) je čudovit ruski pesnik, dramatik in prevajalec. IN zgodnja starost je postal sirota in vzgajala ga je babica plemkinja. Bodočega pesnika je predstavila ljudski umetnosti, predstavila poezijo takšnih znani pisci kot Puškin, Nekrasov.
Rojen v Donbasu v vasi Shcheglova. Izobrazbo je pridobil na Komercialni šoli in Tehnični šoli za komunikacije. Leta 1924 je bil že objavljen v lokalnem komsomolskem časopisu in je pisal poezijo. Ni se navduševal le nad poezijo, ampak tudi nad gledališčem. Od 1933-1941 delal kot literarni svetovalec pri založbi Molodaya Gvardiya v Moskvi.
Slava je pesniku prišla po objavi pesmi Lutka (1932), ganljivih pesmi o naravi Rusije (Moskovska jesen, 1937; Zima, 1939, Jesenska pesem, 1940). Številne pesmi so prežete z notami historicizma in epičnosti: "Demolition Man", "Execution", "Request". Leta 1938 je Kedrin objavil čudovito pesem "Arhitekti", ki je bila posvečena graditeljem katedrale svetega Vasilija. Moskovskemu bojevniku je pesnik posvetil pesem "Alena starejša".
»Priče« (1940) je prva in edina zbirka pesnikovih pesmi. Istega leta je izšel Rembrandt - dramatična zgodba o nizozemskem umetniku. Leta 1943 je Kedrin delal kot dopisnik časopisa Sokol Rodiny, kjer je objavljal pod izmišljenim imenom Vasya Gashetkin. V tem obdobju je pesnikovo delo odsevalo grenkobo vojnega časa in neomajno voljo do zmage. Skrbela ga je tematika različnih družbenih slojev prebivalstva. Boril za pravice nadarjenih, poštenih in pogumni ljudje, ki so bili brez obrambe pred močjo, surovo silo in lastnim interesom. Dmitry ustvarja pesem, posvečeno ženskam s težko usodo - Evdokia Lopukhina, princesa Tarakanova, Praskovya Zhemchugova.
Kedrin je veliko del posvetil svetovni zgodovini, njeni povezavi s sodobnostjo in kulturo drugih ljudstev (Svadba, Barbari itd.)
Ljubil je svojo domovino in Rusiji posvetil več kot eno delo: "Konj", "Ermak", "Princ Vasilko iz Rostova", "Pesem o Aleni Starejšem".
Kedrin D.B. se je razglasil ne le kot mojster pesmi in balad, temveč tudi kot čudovit tekstopisec in prevajalec. Prevedel je številne pesmi iz gruzijščine, litovščine, ukrajinščine in drugih jezikov.
18. septembra 1945 je nadarjeni pesnik umrl pod kolesi električnega vlaka v rokah nepridipravov. Slutil je težave in več kot enkrat je opazil, da mu sledijo.
Ženska, ki jo je ob koncu življenja začel klicati mati, je bila njegova teta; ime, ki ga je nosil, je bilo ime njegovega strica.
Dedek Dmitrija Kedrina materini liniji bil je plemeniti mojster Ivan Ivanovič Ruto-Rutenko-Rutnitsky, ki je svojo družinsko posest izgubil na kartah. Človek močnega značaja se ni dolgo poročil, a je pri petinštiridesetih letih na kartah osvojil petnajstletno prijateljevo hčer Neonilu. Leto pozneje se je z dovoljenjem sinode poročil z njo. V zakonu je rodila pet otrok: Ljudmilo, Dmitrija, Marijo, Neonilo in Olgo.
Vsa dekleta Rutnitsky so študirala v Kijevu na Inštitutu plemenitih deklet. Dmitrij je pri osemnajstih letih storil samomor zaradi nesrečne ljubezni. Maria in Neonila sta se poročili. Ostala pri starših najstarejša hči Ljudmila, grda in prezasedena z dekleti, in najmlajša - ljubka, romantična, očetova najljubša Olga.
Za poroko z Ljudmilo Ivan Ivanovič ni prihranil sto tisoč dote. Ljudmilin mož je bil Boris Mihajlovič Kedrin, nekdanji vojak, ki je bil zaradi dvoboja izgnan iz polka in je živel na dolgove. Mladi so se preselili v Jekaterinoslav.
Po odhodu Kedrinovih je Olga materi priznala, da je noseča. Poleg tega ni znano, ali je povedala, kdo je otrokov oče ali ne. In mati, ki je vedela za možev trd značaj in prepirljivost, je Olgo takoj poslala k Neonili v mesto Balta v provinci Podolsk. Neonila je svojo sestro odpeljala k znani moldavski družini nedaleč od Balte, kjer je Olga rodila dečka. Bilo je 4. februarja 1907.
Neonila je prepričevala svojega moža, naj posvoji otroka njene sestre, a je ta zaradi strahu pred zapleti v službi to zavrnil. Nato je Olga odšla k Kedrinovim v Yuzovo. Ker se je bala očetove jeze in sramu, je pustila otroka v moldavski družini, kjer je imel deček dojiljo. Olga je uspela prepričati Borisa Mihajloviča Kedrina, da je posvojil njenega otroka, in tu, v Juzovem, natančneje v rudniku Bogoduhovski, predhodniku današnjega Donecka, je duhovnik za veliko denarja krstil otroka in ga zapisal kot sina Borisa Mihajloviča in Ljudmile Ivanovne Kedrin. Ob krstu je bil deček star že kakšno leto. Poimenovali so ga Dmitrij - v spomin na zgodaj umrlega brata Olge in Ljudmile.
Malega Mitjo so leta 1913 pripeljali v Dnepropetrovsk, takrat še Jekaterinoslav. Tu mu je babica brala pesmi Puškina, Mickeviča in Ševčenka, zaradi česar se je za vedno zaljubil v poljsko in ukrajinsko poezijo, ki jo je kasneje pogosto prevajal. Tu je začel pisati poezijo, študiral je na Tehnični šoli za komunikacije in pri 17 letih prvič izdal Pesmi o pomladi. Pisal je v časopisu “The Coming Shift” in v reviji “Young Forge” in pridobil prepoznavnost in priljubljenost med mladimi. Bil je spoštovan zaradi njegovega talenta, prepoznan na ulici in tukaj je preživel svojo prvo aretacijo zaradi "neobveščanja".
Tipična obtožba za tisti čas povzroči 15 mesecev zapora za Dmitrija Kedrina. Leta 1931 se je po izpustitvi preselil v moskovsko regijo, kjer so se prej naselili njegovi prijatelji iz Dnepropetrovska, pesniki M. Svetlov, M. Golodny in drugi. Delal je za časopis Tovarne za gradnjo tovornih vozil Mytishchi in kot literarni svetovalec sodeloval z moskovsko založbo "Mlada garda".
Njegova žena je bila Ljudmila Khorenko, v katero je bil zaljubljen tudi njegov prijatelj, konstruktor Ivan Gvai, eden od ustvarjalcev Katjuše.
Takole o tem piše Svetlana Kedrina na podlagi pripovedi bližnjih v knjigi o svojem očetu »Živeti proti vsem«: »Ivanu je bila zelo všeč Milya (Ljudmila Khorenko) in sprva jo je celo poskušal zasledovati, toda Nekega dne ga je oče poklical stran in rekel: "Poslušaj, Vanka, pusti Miljo pri miru, zelo mi je draga." "Oprosti, Mityayka, nisem vedel, da je zate tako resno," je v zadregi odgovoril Gwai.
Kedrin je bil notranje neodvisen, ostal pa idealist in romantik. Boljševiško revolucijo si je poskušal predstavljati kot povsem naravno in celo zaželeno pot razvoja Rusije. V sebi sem skušal združiti nezdružljivo. Vendar se mi ni uspelo prevarati. Dlje, bolj je pesnik čutil svojo osamljenost: »Sam sem. Vse moje življenje je v preteklosti. Ni za koga pisati in ni treba pisati. Življenje postaja vse bolj obremenjujoče... Kako dolgo še? Goethe je rekel resnico: "Človek živi, dokler hoče."
Kdo ve, kako bi se odvijalo njegovo življenje, če se ne bi preselil v prestolnico, kjer so se začele vse stiske in ponižanja, med katerimi sta bili glavni nenehni vsakdanji nered in nezmožnost izdati knjigo poezije.
V moskovskem obdobju svojega življenja Kedrin ni imel ne samo stanovanja ali sobe, ampak celo svojega stalnega kotička. Pogosto se je selil iz kraja v kraj, se z družino stiskal v ubožnih in tesnih prostorih, pregrajenih z vezanimi ploščami ali zavesami, nikoli mu ni bilo treba živeti med večnim hrupom in vpitjem sosedov, jokom hčerke in godrnjanjem tete. .
V žalostnem in zaskrbljenem razpoloženju je Kedrin nekoč zapisal v svoj dnevnik in se obrnil na svojo ženo: "In ti in jaz sva obsojena na usodo, da ogrevava peč nekoga drugega v hiši nekoga drugega." V tem okolju mu je uspelo biti gostoljuben gostitelj in pisati čudovito poezijo.
Leta 1932 je napisal pesem "Lutka", ki je pesnika proslavila. Pravijo, da je bil Gorky ob branju te pesmi ganjen do solz:
Kako temno je v tej hiši!
Vdrli v to vlažno luknjo
Ti, o moj čas!
Označite to slabo udobje!
Moški se tu borijo
Tukaj ženske kradejo cunje,
Govorijo nespodobne jezike, ogovarjajo,
Delajo se norci, jokajo in pijejo...
Mračna slika sedanjosti je bila v nasprotju s svetlim patosom prihodnjih preobrazb. Gorkega so še posebej navdušile patetične vrstice:
Je to iz tega razloga, povejte mi?
Biti prestrašen
S postano skorjo
Stekel si do omare
Pod očetovo pijano igro, -
Dzeržinski se je napenjal,
Gorky je izkašljal pljuča,
Deset človeških življenj
Ali je Vladimir Iljič delal?
Aleksej Maksimovič je bil iskreno ganjen, znal je ceniti avtorjevo spretnost in 26. oktobra 1932 je Gorky organiziral branje "Lutke" v svojem stanovanju v prisotnosti članov najvišjega vodstva države.
Prebral Vladimir Lugovskoy. Gorky je neprestano kadil in si brisal solze. Poslušali so Vorošilova, Budjonija, Švernika, Ždanova, Buharina, Jagodo ... Voditelji (razen načitanega Buharina) niso vedeli nič o poeziji, a jim je bila pesem všeč in so jo odobrili. Nadalje: ta pesem je dobila odobravanje najpomembnejšega bralca in kritika tistih let: »Lutko sem prebral z veseljem. I. Stalin."
"Krasnaya Nov" je objavila "Lutko" v številki 12 iz leta 1932. Dan po objavi se je Kedrin zbudil, če ne znan, pa avtoritativni.
Vendar tudi najvišja odobritev Kedrinu ni veliko pomagala in ni mogel s svojimi pesmimi priti do bralca - vsi njegovi poskusi izdaje knjige so bili neuspešni. V enem izmed njegovih pisem je zapisal: »Razumeti, da ne boš nikoli drugim povedal velike, lepe in strašne stvari, za katero čutiš, da je zelo težko, te popolnoma uniči.«
Kedrin je zavrnjena dela odložil na mizo, kjer se je nabiral prah do naslednjega obiska njegovih prijateljev, njegovih zvestih poslušalcev in poznavalcev. Neutrudno je delal, prejemal penije, odrekal si je vse.
Ženi je rekel: »Pesnik bi moral vsaj občasno objavljati. Knjiga je seštevek, žetev. Brez tega je nemogoče obstajati v literaturi. Nepriznavanje je pravzaprav počasen umor, ki potiska proti breznu obupa in dvoma vase.«
Konec tridesetih let se je Dmitrij Kedrin v svojem delu obrnil na zgodovino Rusije. Takrat je napisal tako pomembna dela, kot so »Arhitekti« (»pod vplivom katerih je Andrej Tarkovski ustvaril film »Andrej Rubljov«, ugotavlja Evgenij Jevtušenko), »Konj« in »Pesem o Aleni Starejšem«.
Kedrin je kmalu po prihodu v Moskvo prvič poskusil objaviti knjigo v GIHL, vendar je bil rokopis kljub dobre povratne informacije Eduard Bagritsky in Joseph Utkin. Pozneje je bil pesnik, ki se je sam odločil, da bo prenehal pisati, če knjiga leta 1938 ne bo izšla, iz nje marsikaj izločiti, tudi tiste, ki so že bile priznane. Po trinajstih vrnitvah rokopisa v revizijo, večkratnih spremembah naslovov in manipulacijah z besedilom je izšla ta edina Kedrinova življenjska knjiga »Priče«, v kateri je bilo le sedemnajst pesmi. O njej je avtor zapisal: »Izstopila je tako, da je ni mogoče imeti za nič drugega kot za barabo. V njem ni ohranjenih več kot 5-6 pesmi, ki so vredne tega visokega imena ...«
Ljubezen do Rusije, do njene zgodovine, kulture in narave prežema njegove pesmi poznih 30-ih in 40-ih let, kot so "Lepota", "Matična domovina", "Zvon", "Še vedno vidim polje z ajdo ...", "Zima". Pripravil bo celo celo knjigo z naslovom »Ruske pesmi«.
Bilo je nekoč v mladem srcu
Sanje o sreči so glasno pele.
Zdaj je moja duša kot dom,
Od kod je bil otrok vzet.
In svoje sanje bom dal zemlji
Še vedno oklevam, kar naprej se upiram ...
Tako obupana mati
Zaziba prazno zibko.
Neuspešen poskus njihove objave sega v leto 1942, ko je Kedrin knjigo predložil založbi Sovjetski pisatelj. Eden od recenzentov je avtorja obtožil, da »ne čuti besede«, drugi »pomanjkanje samostojnosti, obilico glasov drugih ljudi«, tretji »pomanjkanje jasnosti v vrsticah, površnost primerjav, nejasno razmišljanje«. In to v času, ko je Kedrinova poezija prejela največje pohvale pisateljev, kot so M. Gorki, V. Majakovski, M. Vološin, P. Antokolski, I. Selvinski, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov, L. Ozerov, K. Kuliev in drugi.
»Dolgo je stal pod zidom Kremlja,« piše pesnikova hči Svetlana Kedrina, »občudoval spomenik Mininu in Požarskemu ter neumorno krožil in krožil okoli »Vazilija«. Ta tempelj ga je preganjal, buril njegovo domišljijo, prebudil njegov »genetski spomin«. Bil je tako čeden, tako izzivalno svetel, osupljiv s takšno popolnostjo linij, da je Dmitrij Kedrin po vsakem srečanju z njim izgubil mir. Občudovanje in veselje sta bila impulza, ki sta mojega očeta prisilila, da je preučil vso literaturo, ki je bila na voljo v Leninovi knjižnici o gradnji cerkva v Rusiji, o dobi Ivana Groznega, o cerkvi Marijinega priprošnja. Očeta je presunila legenda o oslepljenju arhitektov Barme in Postnika, ki je bila osnova pesmi Arhitekti, ki jo je ustvaril v štirih dneh.
Kedrin večine svojih pesmi nikoli ni videl objavljenih, njegova pesem "1902" pa je na objavo čakala petdeset let.
Kedrin se je ukvarjal s prevodi znani avtorji. Od konca leta 1938 do maja 1939 je prevajal pesem Sandorja Petőfija »Vityaz Janos«. Toda tudi tukaj ga je čakal neuspeh: kljub pohvalnim kritikam kolegov in tiska ta pesem ni bila objavljena v času Kedrinovega življenja. Tudi naslednji poskus se je izjalovil: Petefijev »Vityaz Janos« je bil skupaj s »Panom Twardowskim« Adama Mickiewicza uvrščen v tisto neobjavljeno Kedrinovo pesniško knjigo, ki jo je izročil Goslitizdatu, ko je leta 1943 odšel na fronto. Šele devetnajst let kasneje je Petőfijeva pesem ugledala luč sveta.
Pred tem je leta 1939 Kedrin po navodilih Goslitizdata odpotoval v Ufo, da bi prevedel poezijo Mazhita Gafurija. Trije meseci dela so bili zaman - založba je zavrnila izdajo knjige baškirskega pesnika.
Kaisyn Kuliev je ob koncu sedemdesetih let o Kedrinu zapisal: »Veliko je naredil za bratstvo kultur narodov, za njihovo medsebojno obogatitev kot prevajalec.«
Med delom na zgodovinski pesmi Konj je Kedrin nekaj let študiral literaturo o Moskvi in njenih arhitektih, o gradbeni materiali tistega časa in načinov zidanja, ponovno prebral veliko knjig o Ivanu Groznem, naredil izvlečke iz ruskih kronik in drugih virov, obiskal kraje, povezane z dogodki, ki jih bom opisal. Takšna dela so izredno delovno intenzivna, kljub temu pa jih je Kedrin delal navdušeno, in to v obliki velikih pesniških oblik. Med njimi je še posebej opazna briljantna drama v verzih Rembrandt, katere priprave so avtorju vzele približno dve leti. To delo je bilo objavljeno leta 1940 v reviji Oktober, leto kasneje pa se je zanj začelo zanimati gledališko okolje, vključno s S. Mikhoelsom, vendar je uprizoritev preprečila vojna. Kasneje so "Rembrandta" slišali na radiu, predvajali na televiziji, na njem so uprizorili več iger in opero.
V prvih letih vojne je Kedrin aktivno sodeloval pri prevodih iz balkarščine (Gamzat Tsadasa), iz tatarščine (Musa Jalil), iz ukrajinščine (Andrej Mališko in Vladimir Sosjura), iz beloruščine (Maksim Tank), iz litovščine (Salomea Neris). ), Ludas Gira). Poleg tega so znani tudi njegovi prevodi iz osetijščine (Kosta Khetagurov), iz estonščine (Johannes Barbaus) in iz srbohrvaščine (Vladimir Nazor). Veliko jih je bilo objavljenih.
Od samega začetka vojne je Kedrin zaman trkal na vse pragove in poskušal biti na fronti, da bi z orožjem v rokah branil Rusijo. Nihče ga ne bo vzel na nobeno fronto - zaradi zdravstvenih razlogov je prečrtan med vsemi možnih seznamov. Iz pesmi z dne 11. oktobra 1941:
...Kam grejo? V Samaro - pričakovati zmago?
Ali umreti?.. Kakršen koli odgovor daš, -
Vseeno mi je: nikamor ne grem.
Kaj iskati? Druge Rusije ni!
Sovražnik je bil na razdalji 18-20 kilometrov, iz rezervoarja Klyazma pa se je jasno slišala topniška kanonada. On in njegova družina so se nekaj časa znašli dobesedno odrezani v Čerkizovu: vlaki niso vozili v Moskvo, Zveza pisateljev je bila evakuirana iz prestolnice in Kedrin ni sedel križem rok. Bil je v službi med nočnimi napadi na Moskvo, kopal je zaklonišča in sodeloval v policijskih operacijah za zajetje sovražnih padalcev. Ni imel možnosti objavljati, vendar svojega pesniškega dela ni prenehal, aktivno je začel prevajati protifašistične pesmi in tudi sam veliko piše. V tem obdobju je napisal pesmi "Ohišje", "Zvon", "Žerjavica", "Matična domovina" in druge, ki so tvorile cikel z imenom "Dan jeze". V eni svojih najbolj znanih pesmi »Gluhota« je priznal:
Vojna z Beethovnovim peresom
Piše pošastne zapiske.
Njegova oktava je železni grom
Mrtvec v krsti - in slišal bo!
Toda kakšna ušesa so mi dana?
Oglušen od grmenja teh bojev,
Iz celotne simfonije vojne
Vse kar slišim je jok vojakov.
Končno je leta 1943 dosegel svoj cilj: poslan je bil na fronto, v 6. letalsko armado, kot vojni dopisnik časopisa »Sokol domovine«. In pred odhodom na fronto leta 1943 je Kedrin dal nova knjiga pesmi Goslitizdatu, a je prejela več negativnih kritik in ni bila objavljena.
Vojni dopisnik Kedrin je pisal pesmi in eseje, feljtone in članke, potoval na fronto in obiskoval partizane. Pisal je le tisto, kar je časopis potreboval, razumel pa je, da se »vtisi kopičijo in bodo seveda nekaj prinesli«.
Piloti 6. zračne armade so hranili Kedrinove frontne pesmi prsni žepi, v tablicah in v zemljevidih poti. Konec leta 1943 je bil odlikovan z medaljo »Za vojaške zasluge«.
Kedrin je leta 1944 zapisal: »...Mnogi moji prijatelji so umrli v vojni. Krog osamljenosti se je sklenil. Star sem skoraj štirideset. Ne vidim svojega bralca, ne čutim ga. Tako je do štiridesetega leta življenje bridko in popolnoma nesmiselno izgorelo. Verjetno je to posledica dvomljivega poklica, ki sem si ga izbral ali ki je izbral mene: poezija.”
Po vojni so se Kedrinu vrnile vse predvojne stiske, ki jih je še vedno potrpežljivo prenašal in v svoj dnevnik nekoč zapisal: »Koliko ponedeljkov je v življenju in kako malo nedelj.«
Družina Kedrin - sam Dmitrij Borisovič, njegova žena Ljudmila Ivanovna, hči Sveta in sin Oleg - je še naprej živela v Čerkizovu na 2. ulici Shkolnaya. In Dmitrij je bil poln velikih ustvarjalnih načrtov.
Avgusta 1945 je Oda Kedrin skupaj s skupino pisateljev odšel na službeno potovanje v Kišinjev, ki ga je presenetil s svojo lepoto in ga spominjal na Dnepropetrovsk, njegovo mladost in Ukrajino. Po prihodu domov se je odločil, da se bo z ženo resno pogovoril o možnosti selitve v Kišinjev. In zgodaj zjutraj 19. septembra 1945, nedaleč od železniškega nasipa, je bilo njegovo truplo najdeno na kupu smeti v Veshnyaki. Z ogledom je bilo ugotovljeno, da se je nesreča zgodila dan prej, približno ob enajsti uri zvečer. Kako je pesnik končal v Veshnyakiju, zakaj je prišel na postajo Kazansky in ne v Yaroslavsky, in v kakšnih okoliščinah je umrl, ostaja skrivnost.
Svetlana Kedrina citira vrstice iz svojega dnevnika, v katerih njena mama opisuje jutro 18. septembra 1945, svoje zadnje jutro:
"Mitya je pogledal knjigo. Ne vem, ali je to prebral ali razmišljal o tem. In pomislila sem: ali je ta moški res moj mož? Je res tako nežen in ljubeč do mene, me res poljubljajo njegove ustnice?.. In sem se mu približala. "Kaj, srček?" - je vprašal Mitya in mi poljubil roko. Stisnila sem se k njemu, obstala in odšla. Čez nekaj minut je Mitya odšel od doma na vlak za Moskvo ... Pospremila sem ga do vrat, Mitya mi je poljubil roke in glavo. In odšel je ... v večnost od mene, od življenja. Mitje nisem več videl. Štiri dni kasneje sem videl njegovo fotografijo, zadnjo in tako strašno. Mitya je bil mrtev. Kakšna groza je bila v njegovih očeh! Oh, te oči! Vsi se mi zdaj zdijo ...«
Vdova je skušala rekonstruirati podobo moževe smrti, saj je bil v njegovem mrliškem listu zapisan zlom vseh reber in leve rame, vendar so ji svetovali, naj se loti vzgoje otrok.
Pesnikova hči Svetlana Kedrina se spominja:
»Malo pred smrtjo se mu je prikazal moški. bližnji prijatelj v Dnepropetrovsku, ki je v teh letih postal velik moški v Zvezi pisateljev in zelo pomagal naši družini, očetu pa je predlagal, naj obvesti svoje tovariše: »Vedo, da te imajo vsi za spodobnega človeka in upajo, da jim boš pomagal ...«. Oče je prijatelja spustil z verande, ta pa je vstal in mu slekel hlače z grožnjo v glasu rekel: "To boš obžaloval" ...
Spominja se tudi, kako je 15. septembra 1945 njen oče po nekem poslu odšel v Moskvo (takrat sta živela v bližnjem Podmoskovju) in po vrnitvi šokirano rekel: »Bodi hvaležen, da me zdaj vidiš pred seboj. . Pravkar so me na jaroslavski postaji neki krepki tipi skoraj potisnili pred vlak. Ljudje so se dobro upirali.”
Zdaj, dolgo po smrti Dmitrija Kedrina, lahko domnevamo, da je postal žrtev represije. Ko je leta 1931 prišel v Moskvo, tega ni hotel skrivati in je v svojem vprašalniku pošteno zapisal, da je bil leta 1929 zaprt »zato, ker ni poročal o znanem kontrarevolucionarnem dejstvu«, s čimer je bil v nevarnosti. K temu je bilo dodano njegovo plemiško poreklo in po vojni zavračanje dela kot spolni delavec. Represije leta 1937 ga niso prizadele, a že takrat je bil na črnem seznamu tajnika Zveze pisateljev Stavskega, ki si je dovolil reči Kedrinu: »Ti! Žlahtni zarod! Ali pa se naučite prvih pet poglavij " Kratek tečaj"Zgodovina zabave in predajte test meni osebno, ali pa vas bom odpeljal tja, kjer Makar nikoli ni vozil svojih telet!" - ko je ta pogovor pripovedoval svoji ženi, Dmitrij Kedrin ni mogel zadržati solz užaljenosti in ponižanja ...
Predpostavka literarne kritičarke Svetlane Markovske je znana.
- Po uradnem stališču je bil Kedrin ubit po ukazu Stalina. V Moskvi sem od pisateljev slišal drugačno zgodbo. Izkoriščajoč dejstvo, da je bil Dmitrij redko objavljen, so njegovi tovariši začeli krasti poezijo od njega. Nekega dne je Mitya to opazil in je v pogovorih s člani SPU zagrozil, da bo vse povedal upravi. Da ne bi izbruhnil škandal, so ga odstranili. O nekaterih smo se tudi pogovarjali temna zgodovina povezanih z njegovo aretacijo v Dnepropetrovsku.
Dmitrij Kedrin je pokopan v Moskvi, na Vvedenskem (ali, kot se imenuje tudi nemško) pokopališču na območju Lefortovo.
Jevgenij Jevtušenko, ki je Kedrinu dodelil vlogo »poustvarjalca zgodovinskega spomina«, je v predgovoru ene od svojih pesniških zbirk zapisal: »Kakšno stanje notranjega transporta skozi čas! Kako oprijemljiv pogled skozi debelino let!« - in naprej: »Skozi strani Kedrina se sprehajajo ljudje mnogih generacij, združeni v človečnosti.«
Pripravljeno na podlagi materialov:
Aleksander Ratner v pesniškem almanahu "Vzporedno"
In materiali iz zgodovinske in umetniške revije "Sončni veter"
* * *
Na pokopališču pri hiši
Pomlad je že prišla:
Zaraščena ptičja češnja,
Kopriva.
Na lomljenih kamnitih ploščah
Zaljubljenca v modri noči
Ponovno prižgem plamen
Neugasljiva narava.
Tako drgne med mlinskimi kamni
Nesmrtni mlin stoletij:
Verjetno kmalu nove
Otroci na vasi bodo jokali.
Dmitrij Kedrin se je rodil 4. februarja 1907 v vasi Donbass v rudniku Berestovo-Bogodukhovsky v družini rudarja.
Ženska, ki jo je ob koncu življenja začel klicati mama, je bila njegova teta, priimek, ki ga je nosil, pa je bil po stricu. Dedek Dmitrija Kedrina po materini strani je bil plemeniti gospod Ivan Ivanovič Ruto-Rutenko-Rutnitsky, ki je izgubil družinsko posest na kartah. Človek močnega značaja se ni dolgo poročil, a je pri petinštiridesetih letih na kartah osvojil petnajstletno prijateljevo hčer Neonilu. Leto pozneje se je z dovoljenjem sinode poročil z njo. V zakonu je rodila pet otrok: Ljudmilo, Dmitrija, Marijo, Neonilo in Olgo. Vsa dekleta Rutnitsky so študirala v Kijevu na Inštitutu plemenitih deklet. Dmitrij je pri osemnajstih letih storil samomor zaradi nesrečne ljubezni. Maria in Neonila sta se poročili. Najstarejša hči Ljudmila, ki je bila grda in je preveč časa preživela z dekleti, in najmlajša, ljubka, romantična in očetova ljubljenka Olga, sta ostali pri starših.
Za poroko z Ljudmilo Ivan Ivanovič ni prihranil sto tisoč rubljev kot doto. Ljudmilin mož je bil Boris Mihajlovič Kedrin, nekdanji vojak, izgnan iz polka zaradi dvoboja, ki je živel na dolgove. Mladi so se preselili v Jekaterinoslav. Po odhodu Kedrinovih je Olga materi priznala, da je noseča. Poleg tega ni znano, ali je povedala, kdo je otrokov oče ali ne. In mati, ki je vedela za možev trd značaj in prepirljivost, je Olgo takoj poslala k Neonili v mesto Balta v provinci Podolsk. Neonila je svojo sestro odpeljala k znani moldavski družini nedaleč od Balte, kjer je Olga rodila dečka. To se je zgodilo 4. februarja 1907.
Neonila je prepričevala svojega moža, naj posvoji otroka njene sestre, a je ta zaradi strahu pred zapleti v službi to zavrnil. Nato je Olga odšla k Kedrinovim v Yuzovo. Ker se je bala očetove jeze in sramu, je pustila otroka v moldavski družini, kjer je imel deček dojiljo. Olga je uspela prepričati Borisa Mihajloviča Kedrina, da je posvojil njenega otroka, in tu, v Juzovem, natančneje v rudniku Bogoduhovski, predhodniku današnjega Donecka, je duhovnik za veliko denarja krstil otroka in ga zapisal kot sina Borisa Mihajloviča in Ljudmile Ivanovne Kedrin. Ob krstu je bil deček star že kakšno leto. Poimenovali so ga Dmitrij - v spomin na zgodaj umrlega brata Olge in Ljudmile.
Malega Mitjo so leta 1913 pripeljali v Dnepropetrovsk, takrat še Jekaterinoslav. Tu mu je babica brala pesmi Puškina, Mickeviča in Ševčenka, zaradi česar se je za vedno zaljubil v poljsko in ukrajinsko poezijo, ki jo je kasneje pogosto prevajal. Tu je začel pisati poezijo, študiral je na Tehnični šoli za komunikacije in pri 17 letih prvič izdal Pesmi o pomladi. Pisal je v časopisu “The Coming Shift” in v reviji “Young Forge” in pridobil prepoznavnost in priljubljenost med mladimi. Bil je spoštovan zaradi njegovega talenta, prepoznan na ulici in tukaj je preživel svojo prvo aretacijo zaradi "neobveščanja".
Tipična obtožba za tisti čas povzroči 15 mesecev zapora za Dmitrija Kedrina. Po izpustitvi leta 1931 se je preselil v moskovsko regijo, kjer so se prej naselili njegovi prijatelji iz Dnepropetrovska, pesniki M. Svetlov, M. Golodny in drugi pisatelji. Delal je za časopis Tovarne za gradnjo tovornih vozil Mytishchi in kot literarni svetovalec sodeloval z moskovsko založbo "Mlada garda". Njegova žena je bila Ljudmila Khorenko, v katero je bil zaljubljen tudi njegov prijatelj, konstruktor Ivan Gvai, eden od ustvarjalcev Katjuše.
Dmitrij Kedrin, Ljudmila Khorenko in Ivan Gvaj.
Takole je o tem pisala Svetlana Kedrina na podlagi zgodb svojih bližnjih v knjigi o svojem očetu »Živi proti vsem«: »Ivanu je bila zelo všeč Milya (Ljudmila Khorenko) in sprva jo je celo poskušal zasledovati, toda Nekega dne ga je oče poklical stran in rekel: "Poslušaj, Vanka, pusti Miljo pri miru, zelo mi je draga." "Oprosti, Mityayka, nisem vedel, da je zate tako resno," je v zadregi odgovoril Gwai.
Kedrin je bil notranje neodvisen, ostal pa idealist in romantik. Boljševiško revolucijo si je poskušal predstavljati kot povsem naravno in celo zaželeno pot razvoja Rusije. V sebi je poskušal združiti nezdružljivo. Vendar se mu ni uspelo prevarati. Pesnik je čutil svojo osamljenost: »Sam sem. Vse moje življenje je v preteklosti. Ni za koga pisati in ni treba pisati. Življenje postaja vse bolj obremenjujoče... Kako dolgo še? Goethe je rekel resnico: "Človek živi, dokler hoče."
Kdo ve, kako bi se odvijalo njegovo življenje, če se ne bi preselil v prestolnico, kjer so se začele vse stiske in ponižanja, med katerimi sta bili glavni nenehni vsakdanji nered in nezmožnost izdati knjigo poezije.
V moskovskem obdobju svojega življenja Kedrin ni imel ne samo stanovanja ali sobe, ampak celo svojega stalnega kotička. Pogosto se je selil iz kraja v kraj, se z družino stiskal v ubožnih in tesnih prostorih, pregrajenih z vezanimi ploščami ali zavesami, živeti je moral med večnim hrupom in vpitjem sosedov, jokom hčerke in godrnjanjem tete. V žalostnem in zaskrbljenem razpoloženju je Kedrin nekoč zapisal v svoj dnevnik in se obrnil na svojo ženo: "In ti in jaz sva obsojena na usodo, da ogrevava peč nekoga drugega v hiši nekoga drugega." V tem okolju mu je uspelo biti gostoljuben gostitelj in pisati čudovito poezijo.
Leta 1932 je napisal pesem "Lutka", ki je pesnika proslavila. Pravijo, da je bil Gorky ob branju te pesmi ganjen do solz:
Kako temno je v tej hiši!
Vdrli v to vlažno luknjo
Ti, o moj čas!
Označite to slabo udobje!
Moški se tu borijo
Tukaj ženske kradejo cunje,
Govorijo nespodobne jezike, ogovarjajo,
Delajo se norci, jokajo in pijejo...
Mračna slika sedanjosti je bila v nasprotju s svetlim patosom prihodnjih preobrazb. Gorkega so še posebej navdušile patetične vrstice:
Je to iz tega razloga, povejte mi?
Biti prestrašen
S postano skorjo
Stekel si do omare
Pod očetovo pijano igro, -
Dzeržinski se je napenjal,
Gorky je izkašljal pljuča,
Deset človeških življenj
Ali je Vladimir Iljič delal?
Aleksej Maksimovič je bil iskreno ganjen, znal je ceniti avtorjevo spretnost in 26. oktobra 1932 organiziral branje »Lutke« v svojem stanovanju v prisotnosti članov najvišjega vodstva države.
Prebral Vladimir Lugovskoy. Gorky je neprestano kadil in si brisal solze. Vorošilov, Budjoni, Švernik, Ždanov, Buharin in Jagoda so poslušali. Voditelji (razen načitanega Buharina) o poeziji niso vedeli nič, a jim je bila pesem všeč in so jo odobrili. Še več, ta pesem je dobila odobravanje najpomembnejšega bralca in kritika tistih let: »Lutko sem prebral z veseljem. I. Stalin."
"Krasnaya Nov" je objavila "Lutko" v številki 12 iz leta 1932. Dan po objavi se je Kedrin zbudil, če ne znan, pa avtoritativni. Toda najvišja odobritev Kedrinu ni veliko pomagala in s svojimi pesmimi ni mogel priti bralcu - vsi njegovi poskusi izdaje knjige so bili neuspešni. V enem izmed njegovih pisem je zapisal: »Razumeti, da ne boš nikoli drugim povedal velike, lepe in strašne stvari, za katero čutiš, da je zelo težko, te popolnoma uniči.«
Kedrin je zavrnjena dela odložil na mizo, kjer se je nabiral prah do naslednjega obiska njegovih prijateljev, njegovih zvestih poslušalcev in poznavalcev. Neutrudno je delal, prejemal penije, odrekal si je vse. Ženi je rekel: »Pesnik bi moral vsaj občasno objavljati. Knjiga je seštevek, žetev. Brez tega je nemogoče obstajati v literaturi. Nepriznavanje je pravzaprav počasen umor, ki potiska proti breznu obupa in dvoma vase.«
Konec tridesetih let prejšnjega stoletja se je Dmitrij Kedrin v svojem delu posvetil zgodovini Rusije. Takrat je napisal tako pomembna dela, kot so »Arhitekti« (»pod vplivom katerih je Andrej Tarkovski ustvaril film »Andrej Rubljov«, ugotavlja Jevgenij Jevtušenko), »Konj« in »Pesem o Aleni starejšem«.
Kedrin je kmalu po prihodu v Moskvo prvič poskusil izdati knjigo v GIHL, vendar je bil rokopis vrnjen kljub dobrim ocenam Eduarda Bagritskega in Josepha Utkina. Pozneje je bil pesnik, ki se je sam odločil, da bo prenehal pisati, če knjiga leta 1938 ne bo izšla, iz nje marsikaj izločiti, tudi tiste, ki so že bile priznane. Po trinajstih vrnitvah rokopisa v revizijo, večkratnih spremembah naslovov in manipulacijah z besedilom je izšla ta edina Kedrinova življenjska knjiga »Priče«, v kateri je bilo le sedemnajst pesmi. O njej je avtor zapisal: »Izstopila je tako, da je ni mogoče imeti za nič drugega kot za barabo. V njem ni ohranjenih več kot 5-6 pesmi, ki so vredne tega visokega imena ...«
Ljubezen do Rusije, do njene zgodovine, kulture in narave, je prežemala njegove pesmi poznih tridesetih in štiridesetih let prejšnjega stoletja, kot so "Lepota", "Matična domovina", "Zvon", "Še vedno vidim polje z ajdo ...", "Zima". Pripravil bo celo celo knjigo z naslovom »Ruske pesmi«.
Bilo je nekoč v mladem srcu
Sanje o sreči so glasno pele.
Zdaj je moja duša kot dom,
Od kod je bil otrok vzet.
In svoje sanje bom dal zemlji
Še vedno oklevam, kar naprej se upiram ...
Tako obupana mati
Zaziba prazno zibko.
Neuspešen poskus njihove objave sega v leto 1942, ko je Kedrin knjigo predložil založbi Sovjetski pisatelj. Eden od recenzentov je avtorja obtožil, da »ne čuti besede«, drugi »pomanjkanje samostojnosti, obilico glasov drugih ljudi«, tretji »pomanjkanje jasnosti v vrsticah, površnost primerjav, nejasno razmišljanje«. In to v času, ko je Kedrinova poezija prejela največje pohvale pisateljev, kot so M. Gorki, V. Majakovski, M. Vološin, P. Antokolski, I. Selvinski, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov, L. .Ozerov, K.Kuliev in drugi pisci. »Dolgo je stal pod zidom Kremlja,« je zapisala pesnikova hči Svetlana Kedrina, »občudoval spomenik Mininu in Požarskemu ter neumorno krožil in krožil okoli »Vazilija«. Ta tempelj ga je preganjal, buril njegovo domišljijo, prebudil njegov »genetski spomin«. Bil je tako čeden, tako izzivalno svetel, osupljiv s takšno popolnostjo linij, da je Dmitrij Kedrin po vsakem srečanju z njim izgubil mir. Občudovanje in veselje sta bila impulza, ki sta mojega očeta prisilila, da je preučil vso literaturo, ki je bila na voljo v Leninovi knjižnici o gradnji cerkva v Rusiji, o dobi Ivana Groznega, o cerkvi Marijinega priprošnja. Očeta je presunila legenda o oslepljenju arhitektov Barme in Postnika, ki je bila osnova pesmi Arhitekti, ki jo je ustvaril v štirih dneh.
Kedrin večine svojih pesmi nikoli ni videl objavljenih, njegova pesem "1902" pa je na objavo čakala petdeset let.
Kedrin se je ukvarjal s prevodi znanih avtorjev. Od konca leta 1938 do maja 1939 je prevajal pesem Sandorja Petőfija »Vityaz Janos«. Toda tudi tukaj ga je čakal neuspeh: kljub pohvalnim kritikam kolegov in tiska ta pesem ni bila objavljena v času Kedrinovega življenja. Tudi naslednji poskus se je izjalovil: Petefijev »Vityaz Janos« je bil skupaj s »Panom Twardowskim« Adama Mickiewicza uvrščen v tisto neobjavljeno Kedrinovo pesniško knjigo, ki jo je izročil Goslitizdatu, ko je leta 1943 odšel na fronto. Šele devetnajst let kasneje je Petőfijeva pesem ugledala luč sveta.
Pred tem je leta 1939 Kedrin po navodilih Goslitizdata odpotoval v Ufo, da bi prevedel poezijo Mazhita Gafurija. Trije meseci dela so bili zaman - založba je zavrnila izdajo knjige baškirskega pesnika. Konec sedemdesetih let prejšnjega stoletja je Kaisyn Kuliev o Kedrinu zapisal: »Veliko je naredil za bratstvo kultur narodov, za njihovo medsebojno obogatitev kot prevajalec.«
Med delom na zgodovinski pesmi "Konj" je Kedrin več let študiral literaturo o Moskvi in njenih arhitektih, gradbenih materialih tistega časa in načinih zidanja, ponovno prebral veliko knjig o Ivanu Groznem, delal izvlečke iz ruskih kronik in drugih virov. , in obiskal kraje, povezane z dogodki, ki sem jih nameraval opisati. Takšna dela so izredno delovno intenzivna, kljub temu pa jih je Kedrin delal navdušeno, in to v obliki velikih pesniških oblik. Med njimi je bila še posebej opazna sijajna drama v verzih Rembrandt, za katero se je avtor pripravljal približno dve leti. To delo je bilo objavljeno leta 1940 v reviji Oktober, leto kasneje pa se je zanj začelo zanimati gledališko okolje, vključno s Solomonom Mikhoelsom, vendar je uprizoritev preprečila vojna. Kasneje so "Rembrandta" slišali na radiu, predvajali na televiziji, na njem so uprizorili več iger in opero.
V prvih letih vojne je Kedrin aktivno sodeloval pri prevodih iz balkarščine (Gamzat Tsadasa), iz tatarščine (Musa Jalil), iz ukrajinščine (Andrej Mališko in Vladimir Sosjura), iz beloruščine (Maksim Tank), iz litovščine (Salomea Neris). ), Ludas Gira). Poleg tega so znani tudi njegovi prevodi iz osetijščine (Kosta Khetagurov), iz estonščine (Johannes Barbaus) in iz srbohrvaščine (Vladimir Nazor). Veliko jih je bilo objavljenih.
Od samega začetka vojne je Kedrin zaman prebijal vse pragove in poskušal biti na fronti, da bi z orožjem v roki branil Rusijo. Nihče ga ni vzel na fronto - zaradi zdravstvenih razlogov je bil prečrtan z vseh možnih seznamov. Iz pesmi z dne 11. oktobra 1941:
...Kam grejo? V Samaro - pričakovati zmago?
Ali umreti?.. Kakršen koli odgovor daš, -
Vseeno mi je: nikamor ne grem.
Kaj iskati? Druge Rusije ni!
Sovražnik je bil na razdalji 18-20 kilometrov, iz rezervoarja Klyazma pa se je jasno slišala topniška kanonada. On in njegova družina so se nekaj časa znašli dobesedno odrezani v Čerkizovu: vlaki niso vozili v Moskvo, Zveza pisateljev je bila evakuirana iz prestolnice in Kedrin ni sedel križem rok. Bil je v službi med nočnimi napadi na Moskvo, kopal je zaklonišča in sodeloval v policijskih operacijah za zajetje sovražnih padalcev. Ni imel možnosti objavljati, vendar svojega pesniškega dela ni prenehal, aktivno je začel prevajati protifašistične pesmi in tudi sam veliko piše. V tem obdobju je napisal pesmi "Ohišje", "Zvon", "Žerjavica", "Matična domovina" in druge, ki so tvorile cikel z imenom "Dan jeze". V eni svojih najbolj znanih pesmi »Gluhota« je priznal:
Vojna z Beethovnovim peresom
Piše pošastne zapiske.
Njegova oktava je železni grom
Mrtvec v krsti - in slišal bo!
Toda kakšna ušesa so mi dana?
Oglušen od grmenja teh bojev,
Iz celotne simfonije vojne
Vse kar slišim je jok vojakov.
Končno je leta 1943 dosegel svoj cilj: poslan je bil na fronto, v 6. letalsko armado, kot vojni dopisnik časopisa »Sokol domovine«. In pred odhodom na fronto leta 1943 je Kedrin podaril Goslitizdatu novo pesniško knjigo, ki pa je prejela več negativnih kritik in ni bila objavljena.
Vojni dopisnik Kedrin je pisal pesmi in eseje, feljtone in članke, potoval na fronto in obiskoval partizane. Pisal je le tisto, kar je časopis potreboval, razumel pa je, da se »vtisi kopičijo in bodo seveda nekaj prinesli«. Piloti 6. zračne armade so Kedrinove frontne pesmi hranili v naprsnih žepih, tablicah in zemljevidih poti. Konec leta 1943 je bil odlikovan z medaljo »Za vojaške zasluge«. Kedrin je leta 1944 zapisal: »...Mnogi moji prijatelji so umrli v vojni. Krog osamljenosti se je sklenil. Star sem skoraj štirideset. Ne vidim svojega bralca, ne čutim ga. Tako je do štiridesetega leta življenje bridko in popolnoma nesmiselno izgorelo. Verjetno je to posledica dvomljivega poklica, ki sem si ga izbral ali ki je izbral mene: poezija.”
Po vojni so se Kedrinu vrnile vse predvojne stiske, ki jih je še vedno potrpežljivo prenašal in v svoj dnevnik nekoč zapisal: »Koliko ponedeljkov je v življenju in kako malo nedelj.«
Družina Kedrin - sam Dmitrij Borisovič, njegova žena Ljudmila Ivanovna, hči Sveta in sin Oleg - je še naprej živela v Čerkizovu na 2. ulici Shkolnaya. In Dmitrij je bil poln velikih ustvarjalnih načrtov.
Avgusta 1945 se je Kedrin skupaj s skupino pisateljev odpravil na službeno potovanje v Kišinjev, ki ga je presenetil s svojo lepoto in ga spominjal na Dnepropetrovsk, njegovo mladost in Ukrajino. Po prihodu domov se je odločil, da se bo z ženo resno pogovoril o možnosti selitve v Kišinjev. In zgodaj zjutraj 19. septembra 1945, nedaleč od železniškega nasipa, je bilo njegovo truplo najdeno na kupu smeti v Veshnyaki. Z ogledom je bilo ugotovljeno, da se je nesreča zgodila dan prej, približno ob enajsti uri zvečer. Kako je pesnik končal v Veshnyakiju, zakaj je prišel na postajo Kazansky in ne na postajo Yaroslavsky in v kakšnih okoliščinah je umrl, ostaja skrivnost. Svetlana Kedrina je navedla vrstice iz svojega dnevnika, v katerih je njena mama opisala jutro 18. septembra 1945, zadnje jutro: »Mitya je gledal knjigo. Ne vem, ali je to prebral ali razmišljal o tem. In pomislila sem: ali je ta moški res moj mož? Je res tako nežen in ljubeč do mene, me res poljubljajo njegove ustnice?.. In sem se mu približala. "Kaj, srček?" - je vprašal Mitya in mi poljubil roko. Stisnila sem se k njemu, obstala in odšla. Čez nekaj minut je Mitya odšel od doma na vlak za Moskvo ... Pospremila sem ga do vrat, Mitya mi je poljubil roke in glavo. In odšel je ... v večnost od mene, od življenja. Mitje nisem več videl. Štiri dni kasneje sem videl njegovo fotografijo, zadnjo in tako strašno. Mitya je bil mrtev. Kakšna groza je bila v njegovih očeh! Oh, te oči! Vsi se mi zdaj zdijo ...«
Vdova je skušala rekonstruirati podobo moževe smrti, saj je bil v njegovem mrliškem listu zapisan zlom vseh reber in leve rame, vendar so ji svetovali, naj se loti vzgoje otrok. Pesnikova hči Svetlana Kedrina se je spominjala: »Malo pred njegovo smrtjo je k njemu prišel tesen prijatelj iz Dnepropetrovska, ki je v teh letih postal velik človek v Zvezi pisateljev in je veliko pomagal naši družini, in predlagal, naj očeta obvesti o njegovem tovariši: “Vedo, da te imajo vsi za spodobnega.” človeka in upajo, da jim boš pomagal...” Oče je prijatelja spustil z verande, ta pa je vstal in mu slekel hlače z grožnjo v glasu rekel: "To boš obžaloval" ...
Spomnila se je tudi, kako je 15. septembra 1945 njen oče po nekem poslu odšel v Moskvo (takrat sta živela v bližnjem Podmoskovju) in po vrnitvi šokirano rekel: »Bodi hvaležen, da me zdaj vidiš pred seboj. . Pravkar so me na jaroslavski postaji neki krepki tipi skoraj potisnili pred vlak. Ljudje so se dobro upirali.”
Zdaj, dolgo po smrti Dmitrija Kedrina, lahko domnevamo, da je postal žrtev represije. Ko je leta 1931 prispel v Moskvo, je v svojem vprašalniku nepošteno zapisal, da je bil leta 1929 zaprt, »ker ni poročal o dobro znanem kontrarevolucionarnem dejstvu«, s čimer se je tvegal. K temu je bilo dodano njegovo plemiško poreklo in po vojni zavračanje dela kot spolni delavec. Represije leta 1937 ga niso prizadele, a že takrat je bil na črnem seznamu tajnika Zveze pisateljev Stavskega, ki si je dovolil reči Kedrinu: »Ti! Žlahtni zarod! Ali se naučiš prvih pet poglavij »Kratkega tečaja« zgodovine stranke in opraviš test meni osebno, ali pa te odpeljem tja, kamor Makar nikoli ni gnal svojih telet!« - ko je ta pogovor pripovedoval svoji ženi, Dmitrij Kedrin ni mogel zadržati solz užaljenosti in ponižanja ...
Predpostavka literarne kritičarke Svetlane Markovske je znana.
– Po uradnem stališču je bil Kedrin ubit po Stalinovem ukazu. V Moskvi sem od pisateljev slišal drugačno zgodbo. Izkoriščajoč dejstvo, da je bil Dmitrij redko objavljen, so njegovi tovariši začeli krasti poezijo od njega. Nekega dne je Mitya to opazil in je v pogovorih s člani SPU zagrozil, da bo vse povedal upravi. Da ne bi izbruhnil škandal, so ga odstranili. Govorilo se je tudi o neki črni zgodbi, povezani z njegovo aretacijo v Dnepropetrovsku.
Dmitrij Kedrin je pokopan v Moskvi, na Vvedenskem (ali, kot se imenuje tudi nemško) pokopališču na območju Lefortovo.
Jevgenij Jevtušenko, ki je Kedrinu dodelil vlogo »poustvarjalca zgodovinskega spomina«, je v predgovoru ene od svojih pesniških zbirk zapisal: »Kakšno stanje notranjega transporta skozi čas! Kako oprijemljiv pogled skozi debelino let!« - in naprej: »Skozi strani Kedrina se sprehajajo ljudje mnogih generacij, združeni v človečnosti.«
O Dmitriju Kedrinu so posneli dokumentarni film »Polk iz zasede«.
Vaš brskalnik ne podpira video/avdio oznake.
Besedilo pripravil Andrej Gončarov
Uporabljeni materiali:
Aleksander Ratner v pesniškem almanahu "Vzporedno"
Andrej Krotkov "Človek jeseni"
In materiali iz zgodovinske in umetniške revije "Sončni veter"
Na pokopališču pri hiši
Pomlad je že prišla:
Zaraščena ptičja češnja,
Kopriva.
Na lomljenih kamnitih ploščah
Zaljubljenca v modri noči
Ponovno prižgem plamen
Neugasljiva narava.
Tako drgne med mlinskimi kamni
Nesmrtni mlin stoletij:
Verjetno kmalu nove
Otroci na vasi bodo jokali.
stran:
Kedrin Dmitrij Borisovič (1907-1945), ruski sovjetski pesnik, dramatik, prevajalec.
Rojen 4. (17.) februarja 1907 v rudniku Bogodukhovsky, zdaj vas. Ščeglovka (Donbas). Študiral je na Komercialni šoli, nato na Tehnični šoli za komunikacije v Jekaterinoslavu (Dnepropetrovsk), kjer je leta 1924 postal literarni sodelavec lokalnega časopisa Komsomol. Od leta 1931 je živel v Moskvi, v letih 1933-1941 je delal kot literarni svetovalec pri založbi Molodaya Gvardiya.
Tista ponosna čela Vincianskih Madon
Več kot enkrat sem srečal med ruskimi kmeticami,
Med rjazanskimi mladiči, upognjenimi zaradi dela,
Na mlatev snopov zgodaj zjutraj.
Kedrin Dmitrij Borisovič
Zaslovel je po objavi pesmi Kukla (1932), ki jo je toplo podprl M. Gorki, ganljivih in iskrenih pesmi o ruski naravi (Moskovska jesen, 1937; Zima, 1939, Jesenska pesem, 1940) in povezanih z načelom ljudske pesmi. v Kedrinovem delu (Dve pesmi o mojstru, 1936; Pesem o vojaku, 1938) pesmi Arhitekti (1938) - o legendarnih graditeljih brez primere lepote cerkve priprošnje (sv. Bazilija), po ukazu carja , zaslepljeni, ko so lahkomiselno priznali, da bi lahko zgradili tempelj še lepši in s tem omalovaževali slavo postavljenega; Pesem o Aleni-Staritsa (1939), posvečena legendarnemu uporniškemu udeležencu Stepanu Razinu; Konj (1940) - o pol-legendarnem gradbeniku-arhitektu "mestni graditelj" poznega 16. stoletja. Fedora Kone.
Leta 1940 je izšla Kedrinova edina življenjska pesniška zbirka Pričevalci. Leta 1943 kljub slab vid, je pesnik dobil nalogo posebnega dopisnika letalskega časopisa "Falcon of the Motherland" (1942-1944), kjer je pod psevdonimom Vasya Gashetkin objavljal zlasti satirična besedila.
Intonacija zaupen pogovor, zgodovinsko-epska tematika in globoki domoljubni vzgibi so v vojnih letih napajali Kedrinovo poezijo, kjer se poraja podoba matere domovine z grenkobo prvih dni vojne in neomajno voljo do upora (pesmi in balade 1941, Raven, Racija, Gluhota, Princ Vasilko iz Rostova, Ta cela dežela, draga za vedno ..., Zvon, Sodni dan, Zmaga itd.).
Slike in ritmi ruščine ljudska umetnost, je bila Kedrinova krajinska in intimna komorna lirika nasičena s tradicionalnimi temami ruske kulture tega časa (pesmi in balade Lepota, 1942; Aljonuška, 1942-1944; Uspavanka, 1943; Ciganka, Enorogi mesec ..., obe 1944 itd.). .) . Dramatična narava Kedrinove poezije, bogata z dialogi in monologi (pesnitve Pogovor, Balada o bratskih mestih, Gribojedov), se je najjasneje pokazala v pesniških dramah (Rembrandt, 1938, objavljena 1940; rokopis Paraše Žemčugove, izgubljen med evakuacija 1941) in lakonične podobe njegove poezije - v pesmi Dvoboj (1933, ki je zanimiva tudi zaradi svojevrstnega pesniškega avtoportreta pisca: »K nam pride fant / Z zraščenimi obrvmi, / Globoka škrlatna rdečica / Na njegovih temnih licih. / Ko se usedeš k meni, / čutim, da med vama / sem dolgočasen, malo odveč / pedant v rogata očala«).
Razlikuje se po globini in energiji misli filozofska besedila pesnik (Homer je bil slep in Beethoven je bil gluh ..., 1944; Nesmrtnost, Zapis (»Ko bom odšel, / bom pustil svoj glas ...«), I, 1945). Za planetarno mišljenje Kedrina, tako kot drugih ruskih pesnikov njegove generacije, je značilno stalni občutek njena nenehna povezanost s svetovno zgodovino in kulturo, katere znamenja so bile pesmi in balade, posvečen zgodovini, junaki in miti drugih ljudstev Dota, 1935 (»Posušile so se grbine v trstičju, / V Tusu so zacveteli kostanji, / Rožnata hči joče / plemenitega Ferdusija ...«); Piramida, 1940 (»... Memphis je ležal na postelji iz brokata ...«); Poroka (»Kralj Dakije, / Gospodov bič, / Atila ...«), Barbarin, oboje 1933-1940 itd. Kedrin je prevajal poezijo iz ukrajinskega, beloruskega, estonskega, litovskega, gruzijskega in drugih jezikov.
