Osnovne potrebe. Psihoterapevt Kijev, družinski psiholog Kijev, spolni terapevt Kijev

Moški daje ljubezen, da dobi seks, in ženska daje seks, da dobi ljubezen.

Ruska modrost.

Tako kot mnogi moški ne razumejo ženske potrebe po romantiki, večina žensk ne razume, kako pomembno je spolno zadovoljstvo za moškega. Preden lahko mož zadovolji ženine čustvene potrebe, se mora prepričati, da se ženi zdi spolno privlačen.

Ženska potrebuje čustveno zadovoljstvo, preden lahko zadovolji moževe spolne potrebe; in moški zahteva spolno zadovoljstvo, preden se lahko odzove na ženino potrebo po ljubezni, negi in romantični pozornosti.

Seks za moškega pomeni več kot le zadovoljevanje osnovnih spolnih potreb. Seks je potrditev ženske želje in ljubezni do njega, pa tudi njegove moškosti in samospoštovanja.

Moški se mora počutiti zaželenega in potrebnega, ne le toleriranega. Nekatere ženske izpolnjujejo svojo zakonsko dolžnost, kot da bi plačevale obvezno članarino sindikatu. Na primer, ko so moške spolne potrebe prezrte, ko je pobuda za seks zavrnjena ali ko ženska preprosto tolerira njun spolni odnos, se mu zdi zavrnjena njegova moškost. To uniči njegovo predstavo o sebi.

Mediji prikazujejo podobo moških kot spolno odločnih in samozavestnih. Toda v resnici je povprečen moški zelo zaskrbljen, ali se mu bo vse "izšlo". Moški se bojijo nezmožnosti vzdrževanja erekcije, impotence in prezgodnje ejakulacije. Neuspešen spolni odnos kaže na določene tekmovalne lastnosti, zaradi česar se dvomi o svoji sposobnosti, da je spreten partner, ki lahko zadovolji svojo ženo. Moški se sprašujejo, ali jim bo šlo tako dobro ali bolje kot drugim moškim, ali se njihove želje štejejo za normalne ali sprevržene.

Zaradi vseh teh strahov je človek izjemno ranljiv za sprejemanje ali zavračanje. Ko se žena veseli seksa in v njem uživa, to poveča njegovo zaupanje v njegovo moškost, pa tudi v lastne sposobnosti dobrega ljubezenskega partnerja.

To zaupanje se bo odražalo na drugih področjih človekovega življenja - poroka, odnosi z otroki, delo. Dobra spolna izkušnja dvigne človekovo samozavest, ga potreplja po hrbtu in prepriča, da je normalen. Ne prikrajšajte ga za to.

Dobri spolni odnosi so tudi zagotovilo pred aferami.

Pogosto se čustva kopičijo v človeku. Ker so moški vzgojeni tako, da svoje občutke in čustva obdržijo v sebi in jih nadzorujejo, se lahko počutijo nemočne, zmedene in prestrašene. Ko se ti občutki naberejo v sebi, človek ne ve, kaj bi z njimi, ve pa, da potrebuje neko olajšanje. V seksu najde izhod za potlačena čustva.

Za moškega je seks drug jezik, s katerim ženi razlaga svojo ljubezen. Neizražena čustva je mogoče na dostopen način sporočiti prek seksa.

Človek se počuti zavrženega. Ko njegove spolne namere niso sprejete. Brezbrižnost ali preprosta toleranca ga boli bolj kot karkoli drugega. Še vedno se lahko ljubi s tabo in pri tem uživa, a ko si sama zaželiš intimnosti z njim, nič ne bo tako pozitivno vplivalo na njegov občutek moškosti kot to. Ljubiti vas v zameno mu daje absolutno zadovoljstvo.

V psihologiji se človeška spolna želja imenuje libido. Potreba po spolni aktivnosti pri moških, mlajših od 25 let, je v povprečju bistveno večja kot pri ženskah. Fiziološko pri mnogih dekletih (približno 25%) spolna želja doseže svoj polni razvoj šele v starosti 26-28 let, največ - 28-30 let in ostane na tej ravni do približno 60 let. Pri nekaterih ženskah pride do občutnega zmanjšanja spolne želje v starosti 45-50 let. Pri moških potreba po spolni aktivnosti doseže največjo raven v starosti 25-30 let, nato pa se postopoma zmanjšuje. Moški pogosto precenjujejo fiziološko potrebo po spolni aktivnosti pri mladih ženskah in podcenjujejo pri zrelih ženskah. Tako se mnoge žene, mlajše od 30 let, pritožujejo, da so njihovi možje preveč spolno aktivni, po 30 letih pa se pogosteje začnejo pritoževati nad nezadostno spolno aktivnostjo svojih mož.

Za razliko od živali ljudje razvijejo visok čut ljubezni. Pri njegovem nastanku so poleg spolne želje vpletena tudi višja čustva, povezana z odnosom do človeka kot posameznika (na primer do moškega kot prijatelja, možnega očeta otrok), pri čemer ocena ne le fizične, ampak tudi moralne lastnosti. Pri oblikovanju tega občutka lahko poleg spolnega nagona sodelujejo tudi nagon po materinstvu, zadovoljstvo ob priložnosti premagati osamljenost, občutek ugodja ob priložnosti skrbeti za drugo bitje itd., torej občutek ljubezni v širšem pomenu besede je lahko na voljo osebi, ki je brezbrižna do spolnih odnosov.

Občutek zaljubljenosti, povezan z močno spolno željo, vpliva na procese mišljenja. kritične sposobnosti. Že dolgo je ugotovljeno, da »ljubezen človeka oslepi«, ta »slepota« pa pomaga premagovati različne ovire, ki onemogočajo spolno intimnost, z vidika razmnoževanja pa je biološko smotrna. V procesu družinskega življenja se zaljubljenost nadomesti z globokim občutkom medsebojne naklonjenosti, medsebojne zasvojenosti.Pri odraslem posamezniku spolni hormoni v veliki meri določajo stopnjo razdražljivosti spolnih centrov in moč spolne želje.

Moške spolne hormone - androgene in ženske - estrogene proizvajajo pri moških in ženskah spolne žleze in nadledvične žleze, zato je v krvi moških določena količina ženskih spolnih hormonov, v krvi žensk pa določena količina moških spolnih hormonov. Vendar spolna želja, na primer, pri ženskah ni odvisna toliko od normalne vsebnosti ženskih hormonov, temveč od ravni moških spolnih hormonov in obratno.

V tem izjemno spremenljivem in negotovem okolju za sodobnega človeka dobi prilagajanje poseben življenski pomen, spremeni se v nujno in primarno nujnost. Pomembno je, da se v problematičnih razmerah aktualizira človekova potreba po ohranjanju telesne in duševne integritete ter ohranjanju lastne vrednosti. Vse to povzroča potrebo po psihološki pomoči in podpori ljudi. Ohranjanje in obnavljanje zdravja zrelih žensk je eden najbolj perečih problemov našega časa in ni le znanstvenega in praktičnega pomena, temveč prispeva tudi k reševanju ekonomskih, socialnih, demografskih in kulturnih problemov družbe. Zdravje v veliki meri določa kakovost človekovega življenja in je predpogoj za polnost njegovih osebnih manifestacij in visokih dosežkov na poklicnem in osebnem področju. Po statističnih podatkih se najpogosteje na psihologa obrnejo ženske v zrelih letih (35-50 let), saj imajo velike težave pri socialno-psihološkem prilagajanju. Težave, s katerimi se ženska srečuje v tem življenjskem obdobju, so po eni strani tipične, po drugi strani pa jih dojemamo kot krizne. Spreminjanje podobe »jaza« v zrelosti zahteva prilagajanje s pomočjo psihofizioloških, psiholoških in vedenjskih sprememb. Najprej je pomembno, da se prilagodimo psihofiziološkim spremembam, ki se pojavljajo v ozadju hormonskih sprememb v telesu. Pomembno je tudi zavedanje in sprejemanje spremenjenega psihološkega prostora vaše družine (otroci odraščajo), osvajanje novih družinskih vlog, pogled nazaj in premislek o tem, kar se je zgodilo. Treba je rešiti problem določanja svojega mesta v sistemu družbenih odnosov (pogosto ženska te starosti doživlja pojav kuhinjskega nemira in resno razmišlja o svojem poklicnem razvoju in karieri). Za žensko je to določen stres, ki negativno vpliva na njeno življenje in zmanjšuje njeno prilagodljivost.

Ugotovljene so bile štiri vrste vrednotnega odnosa zrelih žensk do zdravja, ki označujejo stopnje njegovega razvoja: reproduktivni, reproduciranje predhodno naučenega stereotipa vedenja: spontano aktiven odnos do zdravja, nejasna opredelitev ciljev telesne kulture in zdravstvenih dejavnosti, nizka aktivnost in motivacija pri izvajanju lastnih prizadevanj za ohranjanje in izboljšanje zdravja, pomanjkanje usposobljenosti za vprašanja zdravega načina življenja; prilagodljivo, katerih lastniki kažejo prilagodljivo vedenje na obstoječe razmere, imajo omejene vsakdanje predstave o zdravem življenjskem slogu, vendar pozitiven odnos do ohranjanja zdravja, ki ne zahteva aktivnega delovanja, neizoblikovano potrebo po redni telesni vzgoji in zdravju z zavedanjem svoje pomen za zdravje; samoohranitveni, v katerem se kaže optimizacija življenjskega sloga, ki ohranja zdravje; njegovo dojemanje kot vrednote na ravni prepričanja, posedovanje potrebnih informacij o zdravem življenjskem slogu; pripravljenost za iskanje novih načinov in priložnosti za njegovo optimizacijo, prisotnost jasno izražene usmerjenosti v telesno vzgojo in zdravstveno dejavnost ter telesno izboljšanje; ustvarjalni razvoj, v katerem se izvaja kreativen pristop k optimizaciji življenjskega sloga, obstaja potreba po osebnem razvoju in samoizboljšanju; oblikovan je sistem znanja o zdravem življenjskem slogu, individualnih značilnostih in virih zdravja; izvajajo se redne športno-zdravstvene dejavnosti; težave, ki se pojavljajo v življenju, dojemajo kot spodbudo za njihovo premagovanje in nadaljnji osebni razvoj; zadovoljstvo izhaja iz procesa doseganja vrednostnega odnosa do zdravja in njegovega rezultata. Ugotovljeni so bili dejavniki, ki vplivajo na oblikovanje vrednostnega odnosa zrelih žensk do zdravja v procesu telesne kulture in rekreacije,

Objektivni dejavniki vključujejo:

Sociodemografski, ki razkriva vpliv starosti, spola, zakonskega stanu, nacionalne in kulturne tradicije na oblikovanje vrednotnega odnosa do zdravja;

Material in gospodinjstvo, katerih vsebina vključuje zadovoljstvo ženske z estetskimi in sanitarno-higienskimi pogoji telesne vzgoje in zdravstvenih dejavnosti, možnost iskanja sredstev in časa zanje, razpoložljivost ustrezne opreme in športne uniforme ter življenjske razmere.

Subjektivni dejavniki vključujejo:

Socialno-psihološke, ki označujejo socialno-psihološke in vedenjske značilnosti ženske v zrelih letih;

Psihološko-pedagoški, ki temelji na strokovni usmerjenosti procesa telesne vzgoje in rekreacije, njegovi kakovosti, zagotavljanju diagnoze posameznika in na tej podlagi individualizaciji telesne vzgoje in rekreacije, aktiviranju telesne samovzgoje. in samoizpopolnjevanje, ustvarjanje pogojev za samouresničevanje in samouresničevanje;

Organizacijsko-metodično, ki določa obvladovanje določenega znanja, spretnosti in spretnosti, potrebnih za ohranjanje zdravega življenjskega sloga ter športne vzgoje in zdravstvene dejavnosti;

Osebno in duhovno, ki označuje motivacijsko in vrednostno usmerjenost osebnosti zrele ženske k zdravstvenim vrednotam, stopnjo njihovega izvajanja.

Ugotovljeno je bilo, da se pri oblikovanju sestavin vrednotnega odnosa do zdravja pri ženskah v zrelih letih razlikujejo pedagoški pogoji, sredstva, oblike in metode, ki jih zagotavljajo. Pri oblikovanju motivacijsko-vrednostne komponente prevladujejo: razvoj zdravstvene motivacije, ki omogoča, da skozi vrednote telesne kulture izvajajo samospoznavanje, samoodločanje v njih in uresničujejo svoje življenjske načrte; ustvarjanje situacije uspeha pri pouku, zadovoljstvo s procesom pouka, pogoji, v katerih potekajo, odnosi v skupini; zaupljiva medosebna komunikacija; osebni zgled učitelja; ob upoštevanju individualnih psiholoških značilnosti vpletenih. To zahteva: uporabo tehnologij za fizični in duševni samorazvoj; spodbujanje samoizobraževanja, zmožnost izbire znanja in veščin po osebnem modelu zdravega načina življenja; razvoj sposobnosti nadzora in samokontrole; uporaba metod razlage, prepričevanja in sugestije glede na odnos do zdravja. Pri oblikovanju čustveno-voljne komponente so potrebni: psihološka varnost in notranji mir posameznika; povečanje čustvenega ozadja razredov; pomoč pri premagovanju težav; posredovanje informacij, usmerjanje-. o zavedanju mere koristnosti in učinkovitosti posamezne dejavnosti; uporaba verbalnih, neverbalnih, izraznih sredstev in metod.

Človek ima različne fiziološke potrebe - dihati, spati, jesti, iti na stranišče itd. Potrebni so za presnovo in nezmožnost, da bi jih zadovoljili v določenem času, vodi v smrt. Brez zraka lahko živite le nekaj minut. Brez hrane lahko živite največ nekaj mesecev. Seks se pogosto obravnava tudi kot fiziološka potreba. Toda kako dolgo lahko človek živi brez seksa? V povprečju ljudje brez seksa preživijo prvih 22-25 let svojega življenja in približno toliko zadnja leta. Tisti. dvakrat četrtino svojega življenja! In nekaterim to uspe vse življenje, mnogi pa seks povsem zavestno zavračajo (na primer menihi in antiseksualci), hkrati pa dosegajo daljšo življenjsko dobo in boljše zdravje. Immanuel Kant, ki je vse svoje življenje preživel kot devičnik, je dejal: "Vesel sem, da sem se uspel izogniti telesnim gibom brez metafizičnega pomena." Že po tem ni resno reči, da obstaja potreba po seksu.

Na začetku oseba nima spolnih potreb. Na primer, poznan je celo primer (prikazan v novicah pred nekaj leti), ko se šimpanzi, vzgojeni v živalskem vrtu, niso parili, ker nikoli niso videli odraslih in niso imeli pojma o parjenju. Da so se šimpanzi začeli razmnoževati, so morali prižgati TV in predvajati opičjo pornografijo. Tisti. Tudi pri primatih spolne potrebe na začetku niso izražene in so v veliki meri podrejene razumu. Pomanjkanje informacij o spolnosti vodi v pomanjkanje spolnih potreb. Tisti, ki ne vedo, da bi morali to želeti, nočejo seksa. Zato bi bilo pravilneje seks uvrstiti med željo in ne kot potrebo.

Predpogoje za nastanek spolne želje zagotavlja spolna želja. Toda spolna želja ni želja po seksu, ampak želja, da se zliješ z žensko v eno celoto, postaneš del nje in jo narediš del sebe. Seks je tukaj le način za doseganje največje stopnje zlitosti. Sama želja po seksu se lahko pojavi šele po izkušnji te dejavnosti, pod pogojem, da vam je bila všeč. Ne mislite, da je seks za vse enako prijeten. Vsi tega ne smatrajo za užitek. Nekateri ljudje v tem ne vidijo nič posebnega, nekaterim pa se zdi celo odvratno. Je pa, kot je rekla naša profesorica biologije, vse odvisno od vzgoje. Če je bil človek vzgojen čistokrvno, bodo njegove spolne želje minimalne, in če je odraščal v tesnobnem okolju ali v razmerah množične propagande spolnosti, bo želel seksa kot marčna mačka. Sam si bo podzavestno vcepil željo po seksu po zgledu tistih okoli sebe. Verski fanatiki zaradi samohipnoze razvijejo stigme.

Tudi naša profesorica sociologije je trdila, da so pri ljudeh vsi nagoni podrejeni razumu. Tudi, spomnim se, v "DuckTales" je bila epizoda na to temo, le da je govorila o nagonu samoohranitve. Tudi to je resnica. Navsezadnje živali, za razliko od ljudi, ne delajo harakirija in ne mečejo prsi v ampbrazuro. Če pa so ljudje sposobni iti proti samoohranitvenemu nagonu, zakaj potem govoriti o spolnih nagonih, ki niso nekaj vitalnega. Poleg tega ima oseba zelo resnične zmožnosti za nadzor nad svojo fiziologijo. Ostrostrelci lahko na primer upočasnijo srčni utrip. Jogijem pa uspe nekaj drugega.

Vendar pa ni vse tako preprosto. Um nadzoruje živalske nagone, toda kako jih nadzoruje, je odvisno od človekovega razpoloženja. Če se seks v družbi neprestano goji, če je naokoli presežek spolnih informacij, potem bo oseba, ki je odraščala v tako nezdravih razmerah, spolno preokupirana. Odločen bo, da si mora nujno želeti seksa, da je to največje "veselje" v življenju itd. po Freudu. Njegov um bo majhno spolno željo, ki jo daje narava, napihnil do univerzalnih razsežnosti. Postal bo suženj spolnih želja in dejansko bo razvil potrebo po seksu, tako kot kadilci razvijejo potrebo po nikotinu in pijanci po alkoholu, brez nenehnega zadovoljevanja katere ne bo mogel normalno obstajati. Odsotnost naslednjega odmerka seksa bodo spremljali živčnost, psihosomatski pojavi, pogoste emisije in bodo na koncu privedli do bolezni genitourinarnega sistema, prostatitisa itd. V bolezni genitourinarnega sistema vodi spolna preokupacija in ne abstinenca, kot mnogi zmotno verjamejo. Za ljudi, ki do seksa gledajo brez fanatizma, je abstinenca le koristna.

Potreba po seksu je tudi priročen izgovor za spolno promiskuiteto, k njej se ves čas zatekajo razuzdanci, češ da je naravna in dana od narave. Da, pri mnogih živalih je to res naravno in dano od narave. Toda pri ljudeh je pridobljena umetno in ne dana po naravi. In to lahko dokažem iz lastnih izkušenj.

Da obstajajo ljudje, ki čutijo potrebo po seksu pri dvajsetih letih, sem prvič izvedel iz komunikacije s sošolci. Zanje je bil mesec brez seksa nekaj nesmiselnega. In eden od mojih sošolcev je dejansko rekel, da lahko brez seksa zdrži največ tri dni. To je bil zame šok. Vedno sem verjela, da ljudje seksajo le nekajkrat na leto in to zato, ker preprosto uživajo v orgazmičnih občutkih. Toda to, da nekdo čuti tako divjo potrebo po tem, je zame postal občutek. Tudi v adolescenci, ko me je mučila močna spolna želja, nisem čutil potrebe po seksu. Prisotna je bila želja po zlivanju s privlačnimi ženskami, veliko je bilo spolnih fantazij, v katerih se je to zlitje uresničevalo, ni pa bilo tega, da bi bil sam seks fizično zaželen.

Stari Sigmund se je torej motil! Človek je po naravi najbolj nespolno bitje. In šele »spolna kultura« mu vsiljuje spolne potrebe in ga spreminja v preokupiranega čudaka. Sami v sebi gojimo himero spolne potrebe. Narava nas je ustvarila osvobojene tega in nam dala le komplet za distribucijo spolnih programov, od nas pa je odvisno, katere njegove komponente bodo nameščene in v kakšnem obsegu. Zakaj bi se torej odpovedali tej edinstveni svobodi in svoje možgane umetno obremenjevali s spolnimi željami ter se uklenili v verige poželenja.

Maksim Kobrin (c)

P.S. Čakamo vse podobno misleče ljudi na našem forumu http://antirazvrat.forum2x2.ru

Ocene

Absolutno se strinjam z avtorjem.
Rad bi samo dodal, da je seks, tako kot nikotin in alkoholizem, odvisnost. Žal za njen nastanek ni nujno oblikovanje kulture spolne nuje – premajhen pomen ljudje pripisujejo neizobraženosti in revščini, ki sta predpogoja za nastanek te razvade.
Da bi se o tem prepričali, je dovolj, da se z njimi pogovorite. Zmerljiv jezik v njihovih krogih postavlja temelj za ta pokvarjen pojav.

Spolne potrebe pri moških in ženskah