«У нас были очень сложные два года. Пожар. Потоп. Отсутствие алкогольной лицензии (не по нашей вине). Разрытый тротуар. Потом зарытый тротуар. Потом заново разрытый тротуар. Теперь здание в лесах. В некоторые дни люди физически не могли к нам попасть. Потом программа „Ревизорро“, и выручка, упавшая после их визита втрое. Потом журналисты программы „Ревизорро“ написали на нас заявление в Роспотребнадзор (это, видимо, их миссия - спасти от нас горожан). И так далее. В общем, мы разорены и закрываемся»...
Это уже третий клуб, созданный и закрывающийся музыкантом, театральным режиссёром и поэтом Алексеем Паперным и певицей, общественным активистом Варварой Туровой. Была «Мастерская», где имели возможность выступать те артисты, поэты и общественные деятели, которых, в силу ряда причин, не очень хотели видеть на других московских площадках; была «Леди Джейн», куда приносили пожертвования людям, нуждающимся в помощи и в которой бесплатно поили чаем замёрзших участников акции «Возвращение имён» у Соловецкого камня. Теперь уже « был» и « Раёк»...
Сергей Невский, композитор:
Команде «Мастерской» и «Детей Райка» удалось создать не просто места "для своих", места, куда шли по умолчанию. Это были точки, где началось множество добрых и хороших дел от организации знаменитого марша оппозиции 24.12.2011 на проспекте Сахарова до бесчисленных благотворительных кампаний, чтений и презентации книг. Я очень благодарен Варе Туровой и Алексею Паперному за поддержку некоторых очень важных для меня лично проектов и думаю, что в памяти города эти места останутся как удивительные островки человечности в анонимизированном стерильном мире новой Москвы.
Любовь Аркус, режиссёр, главный редактор журнала «Сеанс». Основатель и президент фонда «Выход в Петербурге», создатель Центра обучения, социальной реабилитации и творчества для людей с аутизмом «Антон тут рядом»:
Варвара Турова в 2014 году буквально спасла Центр "Антон тут рядом" - словами. Она их писала и писала в фэйсбуке, ставила ссылки на наш краудфандинг, просила, сулила, одаривала, угрожала, завлекала. И - формулировала - как, зачем, почему, прямо сейчас, немедленно, сию секунду, всем вместе, всем по одиночке нужно немедленно помочь Центру и не дать ему пропасть. О, как она формулировала! Где она только находила эти слова и мысли в таком количестве? Как ей это удавалось? Факт остается фактом -- деньги были собраны в самый тяжелый, самый критический момент. А теперь у Вари закрываются ее "Дети Райка". И я ничем не могу ей помочь. У меня нет ни денег, ни связей в мэрии, и я ничего не понимаю в ресторанном бизнесе. Я только могу вспомнить тот апрель 2014 года, сказать Варе еще раз "спасибо" и напомнить ей, что если она знает, как мы можем помочь - мы тут, рядом. Люба и Зоя
Анна Наринская, литературный критик:
Орхан Памук, тонкий исследователь взаимодействия души и памяти, так говорит о связи насилия над городом и насилия над нашим «я»: "Каждый раз, когда в городе что-то разрушают, нам приходится сталкиваться с горькой правдой: вместе с этим разрушают часть наших воспоминаний. Когда уничтожается вид, загороженный новым зданием, или закрывается навсегда магазин, работавший на одном месте долгие годы – часть нашей памяти умирает". Память москвичей убивают постоянно. В нашем городе все время что то рушат. И не только исторические здания, но и места, концентрировавшие энергию города. Все заведения Варвары Туровой и Алексея Паперного обладали особой атмосферой, особым совершенно человеческим характером. Сейчас, идя вниз от по Охотному ряду от Детского мира к Большому театру я намеренно отворачиваюсь, не смотрю в тот двор, где когда то была «Мастерская», я не хочу признавать, что ее больше нет – не потому, что я так уж часто туда ходила, а потому что мне нравилось жить в городе, где это место есть. И я совсем не знаю, как я буду теперь ходить по Никитскому, где уже не будет разрисованных панелей «Детей райка». Это было особенное место, место встречи – московского и европейского, богемного и домашнего, артистического и загульного. В умном городе таким местом помогают, над ними трясутся, их вытаскивают из затруднений. В глупом городе безразлично дают закрыться. Мы живем в глупом городе.
Виктор Шендерович, писатель:
Закрылись «Дети райка» на Никитском бульваре. Так исчезает душа, так становится картой родной пейзаж, и почтовым адресом теплое место; такими отсечками, как ни странно, измеряется смена времен… Варя Турова и Леша Паперный, спасибо вам, - было хорошо! Не поручусь за небо в алмазах, но что-то хорошее мы еще увидим непременно; вы же сами небось и придумаете это хорошее. Но это уже явно случится в других временах. Впрочем, надеюсь, скоро.
Екатерина Марголис, художник, публицист:
Сейчас уже трудно вспомнить, когда это было. Разговоры о скором открытии, случайно увиденные обрывки эскизов... Это из тех мест, что были всегда. Так бывает с настоящими книгами, встречами, песнями, фильмами. Словно они уже где-то существовали, а потом вдохновением и трудом художника вызываются из вынужденного небытия и моментально становятся классикой. Так бывает и с местами, когда тонкое врожденное, впитанное поколениями ощущение родного города скрещивается с творчеством дружбы. "Дети райка" все из выше перечисленного. И гораздо больше. Это не просто одно из новомодных "заведений". Это место. Место, моментально пронизанное миллионами встреч, напитанное воспоминаниями, озаренное мыслью и творчеством, озвученное гулом стольких голосов и живой нескончаемой музыкальной дорожкой, которой бы виться и виться поколениями. Как представить угол бульвара без этой вывески, как пройти мимо, не помахав знакомым в окне. Это и есть ткань города, ткань жизни, которую сейчас по-живому рвут зубья экскаваторов и закатывают под могильную плитку и гранит.
Мария Шубина, друг и посетитель:
В "Детях Райка" с его удивительным, редким фасадом, происходило столько всего значительного и хорошего, что его очень, очень жаль. Здесь можно было проработать несколько часов с чашкой кофе, а можно было отпраздновать большой день рождения. Здесь всегда можно было помочь кому-то - отзывчивость хозяев "Детей Райка", их участие в благотворительных проектах давало и нам возможность присоединиться и помочь больным, нуждающимся, узникам совести. Очень жаль, что с закрытием "Детей Райка" в Москве станет одним особенным, не похожим на другие местом меньше
Пётр Сейбиль, антиквар:
"Дети райка" странным образом собрали все, что я люблю и как призма преломили и усилили это. Вещи, друзья и уют в самом центре Москвы. Началось все еще до их открытия, когда по объявлению на авито мне позвонил Леша Паперный и попросил привезти пару симпатичных бра, которые я раньше приволок из Львова. Бра нашли свое местона стене, рядом - гербарии из Киева и полочки из Москвы, стулья из Питера - за столами, а "Дети райка" - в моей душе. В первый же вечер знакомства с Лешей мы договорились о концерте Monica Santoro (а сколько вечеров мы с Машей ломали голову кому же еще рассказать про нашу новую подругу), монин друг Стефано приехал из Италии и сразу заступил на кухню "Райка", а спустя несколько месяцев я уже работал в "Леди Джейн" - другом Лешином и Варином месте. Бывает работа - не просто работа, кафе - не просто кафе, а знакомства - не просто знакомства. Бывает, что каждое - небольшое событие в твоей жизни, которое притягивает новых людей и как будто выявляет и кристаллизует что-то внутри тебя. И вот "Раек", куда хотелось прийти без причины, не договориться с кем-то встретиться, а встретить случайно, куда хотелось зайти усталым или промокшим под дождем. Еще давно стало понятно, что в Москве ты передвигаешься перебежками от укрытия до укрытия. От ОГИ до "Билингвы", от "Билингвы" до "Мастерской", от "Мастерской" до "Квартиры 44", от "Квартиры 44" до "Райка". Теперь еще одним местом меньше. Именно тогда, когда оно особенно нужно. И еще, конечно, очень личное. Что-то, что делает твой город совсем своим. Можно мерять местами, где уставшими засыпали (и получается росли) твои дети. Однажды после концерта Налича. мы завалились в "Раек" с пятилетней Варей. Варя до сих пор помнит, как не дождалась своих блинчиков и уснула прямо на диване. Пока мы с Машей болтали с друзьями, которых (естественно!) встретили случайно.
ДорогиеВаря Турова иЛёша Паперный, спасибо, что тянули это столько лет. Обнимаю вас обоих.
Владимир Мирзоев, режиссёр, лауреат Государственной премии:
Здесь назначали встречи друзьям и подругам, сюда приходили греться во время съёмок зимой, или забегали просто так, дни рождения или деловое свидание в «Детях райка» стали традицией, благодаря особой атмосфере – демократичной, интеллигентной, домашней. И, конечно, благодаря гениям места Лёше и Ире Паперным и Варе Туровой. Досадно, что в Москве этого больше не будет. Но, может быть, «Дети райка» возродятся в каком-то другом районе или другом городе, или на другой планете. Хочется в это верить, очень хочется.
Александра Астахова, фотограф:
Первый раз я зашла в «Дети Райка» лет пять назад. Я не знала, что к этому клубу имеют отношение любимые Паперные. Просто фасад расписной очень понравился. Потом уже мы там вкусно поели в уютной обстановке. Мы с сыном сели у окна и смотрели на неперекопанный еще тогда Никитский бульвар. Я поймала себя на мысли, что я как будто бы и не совсем в современной Москве, где мне надо срочно куда-то бежать, суетиться - я уехала в отпуск, например, в Париж, у меня нет никаких неотложных дел, я могу часами сидеть с книжечкой и чаем или сидром, встречать знакомых, слушать музыку и уходить только в ночи.
После мы стали забегать в « Раёк» регулярно, праздновали дни рождения, заходили после митингов, приходили целенаправленно на камерные стильные концерты. И всегда и публика радовала, и еще больше начинал нравиться интерьер: если вдруг приходил раньше друзей, мог заняться разглядыванием картинок на стенах, слушаю французский ненавязчивый шансон. Но и это все не главное. Главное – атмосфера, дух той Москвы, которую я люблю. Москвы европейской, культурной, интеллигентной, где все друг друга знают если не через одно рукопожатие, то через два уж точно. Это все мое родное. Родной мне клуб. И поэтому так сейчас больно, что этого места больше не будет, что нельзя будет после поликлиники на Арбате забежать в « Раёк» .
Наверное, будут еще и более вкусные кафешки, и более дешевые, и сейчас есть, наверное, люди, которые как-то успешнее ведут бизнес, умеют сторговываться с московской собянинской властью, которые не дают всем друзьям скидки (а друзей у Детей Райка было много), в общем, есть бизнесмены, которые клубы не закрывают. Но все это не мои места, я в этих успешных пространствах чувствую себя не уютно, они про какую-то другую, чужую мне Москву. А «Дети Райка» были МОИМИ. И мне стыдно и обидно, что мы, посетители и почитатели этого чудесного клуба-кафе не смогли чаще приходить, не смогли финансово отстоять Раек. Мы снова можем только морально поддерживать…
Елена Коренева, актриса театра и кино, режиссёр, сценарист:
Есть дома, где тебя ждут. Ты просто об этом не догадываешься до поры до времени. Прямо с порога – заходи и говори свой захлебывающийся монолог: о погоде, о плитке, о пробках, о кризисе в кармане и кризисе в душе. Тебя выслушают и даже похлопают по плечу: каждый в этом доме, рано или поздно, произносит свой монолог. А если ты вползешь туда тенью, тебя и тогда подхватят под локоток и проведут в самый дальний угол – сиди себе никем не замеченный, печалься, пей свою горькую стопку, поглядывая искоса на тех, кто счастливее тебя. Они пляшут, будто в чистом поле, – свободные и беспечные, под аккомпанемент гитары и песню худого человека у микрофона. Голова его серебрится, а тело стройное и гибкое, голос и лицо мальчишки. Не певец, а шаман. Слова его песни попадают в самое твое сердце, - это те слова, которые ты прятал глубоко–глубоко, боясь произнести их вслух, а теперь, этот седовласый распевает их под перебор гитары – за тебя. Ты сам не заметишь, как вдруг встанешь со своего стула и выползешь из угла. Наплевать, что теперь ты виден всем, ты идешь в пляс и поешь вместе с тем, что с гитарой у микрофона, ты тоже теперь в чистом поле. И таких, как ты, все больше и больше. Они скандируют слова песен, словно клятву: быть всегда детьми, вылезти из тени, подставить лицо и грудь свету, смеяться до слез, шуметь и плакать, вместе, вместе, вместе – ты не один, ты спасен, тебе не страшно. Как называется этот дом? Этот мираж? А был ли он на самом деле? Свидетели говорят, что последний такой дом носит имя «Дети райка». И скоро он исчезнет. Другие рассказывают о «Мастерской» и «Леди Джейн», где всегда отогревали замерзших - тех, кто раз в году приходил к серому камню на площади произнести вслух имена жертв страшного времени. В этих домах собирались деньги самым отчаянным и отчаявшимся. Там в спорах искали истину, находили ее и теряли вновь, но потом снова спорили, чтобы возродить ее, обновленную. А еще, в «Мастерской», приютили двух отверженных, перед которыми закрывались все другие двери, чтобы сыграть их свадьбу, празднуя нетрадиционную любовь. Здесь никогда не поднимали руку на любовь. В нашем очень старом и странном городе много домов, где еще можно услышать эхо некогда живых голосов и споров – может, оттого и сносят их в темноте ночи, запирают двери на увесистый замок, стирают их имена, чтобы заглушить эти голоса. Но мудрейшие из нас говорят, что «дома миражи», никуда не исчезают, просто мы перестаем их видеть на время. И нам предстоит их снова искать, чтобы продолжить разговор.
От редактора
Проще всего обвинить владельцев "Райка" в том, что они пытались совместить несовместимое - ресторанный бизнес с "гуманитаркой" во всех ее некоммерческих формах и потому, дескать, обанкротились. Однако самый простой анализ показывает, что общепит в Москве - самый уязвимый бизнес на протяжении последних 30 лет - с того момента, как в столице открылось первое кооперативное кафе.
Туда, к Федорову, ломилась вся Москва, туда водили интуристов и министров, показывая с варварским изумлением: вот есть в целом СССР ОДНО место, где можно вкусно пожрать!
Да ничего. Заработав денег, Федоров уехал в Америку...
А после него сотни и тысячи рестораторов, старых и молодых, умеющих договариваться со всеми и полных лохов по части общения с властями и бандитами, брались за дело. Проходил год, два - и на месте их прожектов открывалось что-то другое и новое. Во всяком случае представить, что и в Москве есть заведения, которые передаются по наследству, в которых муж и жена, их дети и внуки каждый день и много десятилетий обслуживают одних и тех же клиентов - невозможно, немыслимо! Всё временное, арендное, на тонкую ниточку и до первого гневливого ревизора...
Город будто отвергает настоящих собственников, хозяев чего бы то ни было - хоть квартир и домов, идущих под снос, хоть бизнесов, живущих лишь до первого начальственного окрика... И только чиновники в Москве сидят долгими десятилетиями. Лужков правил 18 лет, Собянин - уже 7 лет и, похоже, собирается сидеть в кресле до окончания 20-летней реновации. А бывший начальник всего столичного общепита и торговли Владимир Малышков правил самыми "хлебными" местами аж 26 лет - с 1987 по 2013 годы!!
Напоследок приведем основные местах из статьи-мартиролога московского общепита об итогах 2016 года.
2016 год, как и предыдущий, оказался богат на жертвы – закрывалось все подряд.
2016-й – год кончины многих заведений Кирилла Гусева. Когда-то этот бизнесмен потчевал московский жир отменной супертосканой, японскими бычками тадзима с чилийскими вагю, да вот только олигархи с котлетами долларов ушли в прошлое, и, кажется, Гусев – сам по себе яркая примета тех лет – не успел приспособиться. Нет чтоб осесть где-нибудь в окрестностях Форте-деи-Марми – ресторатор тщетно пытался вдохнуть жизнь в отмершие площадки мертворожденными идеями. Долги росли, инвесторы напрягались, мы не успевали запомнить название очередной харчевни – их век был краток и неярок. Вот лишь последнее из ужасающего: B.I.G.G.I.E. на месте Beefbar Junior в гостинице «Украи на» ; Funky Food в партнерстве с Ксенией, на секундочку, Бородиной, на месте «Турецкого гамбита» (на месте, соответственно, «Кебаберии» и «Казана»); «Ходя Ходя» на месте «Золотого козленка». Всего этого уже нет.
Идем дальше. Небольшое надгробие: «Утки и вафли» шеф-повара Дмитрия Шуршакова (и Ко) на месте добротной Osteria Montiroli. Мало кто успел заглянуть к «Уткам» до того, как они упорхнули в далекие края и на дверях появился замок.
Прощаемся – залпом государственного военного оркестра – с любимым чиновниками рестораном Beefbar. Уже не подадут вам там стейк прожарки rare. И крабовый салат этажом ниже не сервируют в Nabi. Особнячок на Пречистенской забрала «Гинза», а имущество, поговаривают, отжали чеченцы.
Другой властитель дум ушедшей эпохи, Андрей Деллос, закрыл Orange Tree и «Манон». И знаменитые пообтрепавшиеся бархатные диваны «Манон» отправились на заслуженный отдых (на месте былых танцев на столе – отличный ресторан «Каз бек»). «Оранж» же стал символом не прижившейcя на московской земле нордической кухни.
Движемся дальше по аллее ресторанного кладбища. Справа по вашу руку – пара холмиков. Приглядимся. Что на деревянных табличках? One Pot на Большой Дмитровке (also known as «хрючево из горшка») не пережил летнего сезона. Не спасли ни зеленые заросли на входе, ни назойливый пиар, ни издательский дом Condé Nast в соседнем дворе. .
Что с монстрами рынка, например с «Гинзой»? Весь год «Гинза» брала непосильные площадки и оплодотворяла их экстракорпоральным путем. Приживалось не все. Вот Mad Cook с юным, но уже таким невменяемым поваром. На вопрос, зачем в тридцати метрах от канонически вкусной Probka понадобился еще один итальянский ресторан, ответить не мог ни один из потока бесконечно мелькающих пиарщиков. Что ж, ответом стали пустующие столы и грустные хостес.
Села «Гинза» и на площадь почившей «Юлиной кухни» на Большой Грузинской. Не хотел деловой народ окрестностей Белорусской площади есть эклеры в форме лебедей и фирменное пюре ведущей программы «Едим дома». У другой медийной личности, Елены Чекаловой, в этом году тоже потеря. «Поехали», ресторан на Петровке, в котором перебывала стараниями семейства Леонида Парфенова без преувеличения вся интеллигентская Москва, закрылся до Пасхи.
Символ гастрономической революции Москвы – Ragout на Большой Грузинской – покинул нас в первый день нового года. Одноименные кафе и школа на Олимпийском проспекте держались до лета. Причин закрытия – масса. Команда гастрореволюционеров разбежалась по городам и весям, о долгах проекта и управленческих траблах слагали легенды, а еду в отсутствие шефа просто было не слишком нужно есть.
Резюмируя: в году две тысячи шестнадцатом мы недосчитались многих проектов. Ломились в закрытые двери «Пьяццы Россы» в «Национале» (скоро там будет бар «Белуга»). С аппетитом заказывали лучший тартар в городе в Max"s Beef for Money на месте умершей «Кладовой». Пожимали плечами, когда приказал долго жить Ah!Beatrice (при всей симпатии к владельцам и вообще всем, кто хоть что-то делает в ресторанной Москве, мы пророчили ему смерть год назад – и на нас обижались. Зря). Вздыхали, когда вывеску пиццерии Montalto меняли на Corner Burger. Смиренно шли за банановым пудингом в Upside Down, когда перестала работать Magnolia Bakerу на Кузнецком. Пускали слезу, когда «Рулет» на Трубной превращался в Pipe.
2 257
Наш мир населен всеми видами людей с чрезвычайно разнообразными уровнями интеллекта. Разумеется, почти каждый считает себя умным, и очень сложно получить точную оценку нашего собственного интеллекта. В конце концов, наши мысли всегда кажутся умными в нашей собственной голове, не так ли?
Интеллект очень важен. Особенно в профессиональном контексте, высокий интеллект может быть вашим лучшим достоянием. Но люди, которые менее умны, часто имеют привычки, которые делают их глупыми, а также могут быть довольно катастрофическими в ряде обстоятельств. Вот пять основных различий между умными и глупыми людьми. Это очень заметно, непрофессионально, и это то, что умный человек никогда не сделает. Если вы последовательно пытаетесь навязать свои ошибки другим, вы демонстрируете всем, что вы не можете быть самым острым инструментом в сарае. Глупые люди не любят брать на себя ответственность за свои ошибки. Они предпочитают обвинить в этом других. «Никогда не стоит снимать с себя вину. Будьте ответственны. Если бы у вас была какая-то роль – независимо от того, насколько она мала – что бы то ни было, владейте ею», – советует Брэдбери. «В тот момент, когда вы начинаете указывать пальцем на других, люди начинают видеть вас как человека, которому не хватает ответственности за его действия». Умные люди также знают, что каждая ошибка – это шанс научиться делать лучше в следующий раз. Неврологическое исследование, проведенное Джейсоном С. Мозером из Мичиганского государственного университета, показало, что мозги умных и глупых людей на самом деле реагируют по-разному на ошибки. В ситуации конфликта умные люди легче сочувствуют другому человеку и понимают их аргументы. Они также могут интегрировать эти аргументы в свою собственную мысль и соответствующим образом пересмотреть свое мнение. Верный признак интеллекта – это способность смотреть на вещи и понимать их с другой точки зрения. Умные люди открыто относятся к новой информации и изменяют параметры. Глупые люди, напротив, будут продолжать спорить и не сдвинутся с места, независимо от каких-либо обоснованных аргументов против них. Это также означает, что они не заметят, если другой человек окажется более умным и компетентным. Эта переоценка называется эффектом Даннинга-Крюгера. Это когнитивный уклон, когда менее компетентные люди переоценивают свои собственные навыки, недооценивая компетенцию других. Этот термин был придуман в 1999 году в публикации Дэвида Даннинга и Джастина Крюгера. Психологи заметили в предыдущих исследованиях, что в таких областях, как понимание прочитанного, игра в шахматы или вождение автомобиля, невежество приводит к уверенности чаще, чем знание. В Корнельском университете они провели больше экспериментов по этому эффекту и показали, что менее компетентные люди не просто переоценивают свои собственные навыки, но также не признают, что чьи-то навыки превосходят других. Даннинг пишет: «Если вы некомпетентны, вы не можете знать, что вы некомпетентны. Навыки, необходимые для правильного ответа, – это именно то, что вам нужно, чтобы понять, что такое правильный ответ». Конечно, это не значит, что умные люди всегда думают, что все остальные правы. Но они внимательно слушают и рассматривают все аргументы, прежде чем принимать решения. Очевидно, что даже самые умные люди могут время от времени могут злиться. Но для менее умных людей это реакция, когда все идет не по их пути. Когда они чувствуют, что они не имеют контроля над ситуацией столько, сколько хотели бы, они склонны использовать гнев и агрессивное поведение для обеспечения своей позиции. Исследователи из Мичиганского университета провели исследование на 600 участников с родителями и детьми в течение 22 лет. Они обнаружили четкую корреляцию между агрессивным поведением и более низким IQ. Исследователи писали в своей работе: «Мы предположили, что низкий интеллект делает изучение агрессивных реакций более вероятным в раннем возрасте, и это агрессивное поведение затрудняет дальнейшее интеллектуальное развитие». Интеллектуальные люди, как правило, очень хорошо сочувствуют окружающим. Это позволяет им понять точку зрения другого человека. Рассел Джеймс из Техасского технического университета провел представительное исследование с тысячами американцев и выяснил, что люди с более высоким IQ более склонны отдавать, не ожидая ничего взамен. Как оказалось, умный человек лучше оценивает потребности других людей и, скорее всего, хочет помочь им. «Люди с более высокой познавательной способностью лучше способны понимать и удовлетворять потребности других». Люди, которые менее умны, с трудом думают, что люди могут думать иначе, чем они, и поэтому не соглашаются с ними. Кроме того, понятие «делать что-то для кого-то, не ожидая одолжения взамен», более чуждо им. Все времена эгоистичны, это совершенно нормально и человечно. Но важно, чтобы мы сохраняли равновесие между необходимостью преследовать наши собственные цели и необходимостью учитывать чувства других людей. Интеллектуальные люди пытаются мотивировать и помогать другим. Они делают это, потому что не боятся быть омраченными. Они имеют здоровый уровень уверенности и достаточно умны, чтобы точно оценить свою компетентность. Глупые люди, с другой стороны, склонны притворяться другими, чтобы выглядеть лучше. Они считают себя выше всех остальных и всегда могут их судить. Предрассудок – это не знак интеллекта. В канадском исследовании, опубликованном «Psychological Science», два ученых из Университета Брок в Онтарио обнаружили, что «люди с низким уровнем интеллекта, как правило, более склонны к суровым наказаниям, более гомофобны и более склонны к расизму». Многие биологи считают, что человеческая способность к сотрудничеству способствовала нашему общему развитию. Это может означать, что самым важным признаком интеллекта является хорошая работа с другими.1. Глупые люди обвиняют других в собственных ошибках
2. Глупые люди всегда должны быть правы
3. Глупые люди реагируют на конфликты с гневом и агрессией
4. Глупые люди игнорируют потребности и чувства других людей
5. Глупые люди думают, что они лучше всех
С кем поведёшься – от того и наберёшься. Эта древняя, как мир, мудрость подтверждена тысячами лет человеческих взаимоотношений. И вправду ведь: когда рядом с тобой умный, начитанный, эрудированный собеседник, ты и сам начинаешь тянуться к его знаниям, узнаёшь от него что-нибудь новое, потихоньку и сам становишься умнее. А вот поведёшься с дураком, с человеком глупым, необразованным, недалёким, и как будто чувствуешь, что и сам начинаешь тупеть. Как же отличить одного от другого? Сегодня мы расскажем вам о десяти привычках поведения умных, спокойных и рассудительных людей.
1. Умный человек всегда узнает контекст ситуации
Никогда нельзя делать быстрые выводы и давать сходу радикальные оценки той или иной ситуации, покуда не прояснятся все её детали или хотя бы их основная часть. Тот, кто рубит сгоряча, осуждая направо и налево – вероятнее всего, не является умным человеком. При этом такой человек, как правило, считает свою точку зрения абсолютно истинной.
2. Умные люди с лёгкостью признают свои ошибки
Само собой, ведь для них главное – не гордыню потешить или прослыть кем-либо, а отыскать истину, правду. Умный человек знает, что может ошибаться, как и всякий другой. Глупец же в основном никогда не признает, что был неправ.
3. Умный человек ведёт себя взвешенно и рассудительно
Агрессивное поведение, как правило, не свойственно умному человеку. Да, в жизни бывают всякие ситуации, способные вывести из себя даже самого спокойного и пофигистичного. Однако если человек, чуть что, начинает злиться, орать, размахивать руками и пороть горячку – он, скорее всего, не самого большого ума. Ну, либо что-то не в порядке с нервами, и такое бывает. 🙂
4. Умные люди не считают, что они лучше других
Спорный тезис, однако всё же, как правило, умный человек понимает, что он не идеален и что всегда есть кто-то, кто лучше и умнее, чем он сам. Человек же недальновидный и неинтеллектуальный склонен считать себя умнее других, самоутверждаясь подобным образом на фоне остальных.
5. Умные люди способны к состраданию
Помочь кому-то, поддержать, дать ценный совет или ещё как-нибудь выручить – всё это отличает умных людей от глупцов. Тем, как правило, наплевать на всех, кроме себя, чужие чувства не особенно их волнуют.
6. Умные люди обожают одиночество
Ещё один спорный тезис, однако всё же доказано, что умным людям наедине с собой не так скучно и одиноко, как не особо умным. Те всеми силами ищут человеческого общества, чтобы не оставаться наедине со своими мыслями, так как их попросту особо и нет. Мудрый же человек способен долго находиться в уединении, раздумывая о тех или иных вещах.
7. Умные люди зачастую позже ложатся спать
В Японии не так давно провели исследование, в соответствии с которым признали, что люди-«совы» обычно более интеллектуально развиты, чем «жаворонки». Это связано с тем, что в ночной период активность мозга увеличивается и потому умным людям приходит в голову больше мыслей.
8. Умный человек не парится над тем, что может ошибиться
Есть особая когорта людей, которые должны быть всегда правы. Они больше всего на свете бояться допустить ошибку, чтобы не выглядеть идиотами на фоне остальных. Вот такие люди, как правило, не особо-то и интеллектуальны. Умный же человек совершенно не переживает над ошибкой: всякое бывает. Ошибки же – ключ к успеху в обучении!
9. Умные люди бесстрашны
Наконец, едва ли не самый спорный тезис. Некоторые считают, что глупцы обычно всего боятся, а вот умные люди наоборот. Впрочем, как известно, часто безрассудная смелость свойственна и дуракам, а вот мудрый человек наоборот, будет очень осторожен.
10. Умные люди способны поддержать диалог
Если во время диалога ваш собеседник только говорит и говорит, не давая вам вставить слова, то едва ли он умный человек. Впрочем, возможно, он просто не приучен вести беседу.
У ВСЕХ НАС НАКОПИЛАСЬ МАССА ВОПРОСОВ К СЕБЕ И МИРУ, с которыми вроде бы некогда или не стоит идти к психологу. Но убедительные ответы не рождаются ни при разговоре с собой, ни с друзьями, ни с родителями. Поэтому мы попросили профессионального психотерапевта Ольгу Милорадову раз в неделю отвечать на насущные вопросы. Кстати, если они у вас есть, присылайте на .
Что делать, если вы считаете себя лучше других?
Как правило, мы можем здраво оценить, что кто-то превосходит нас в некой области - будь то звезда кино, успешный писатель, сноуборд-прорайдер или гениальный биохимик. Но в то же время, признайтесь, где-то в глубине души, многие из нас считают себя особенными, умнее и лучше большинства окружающих - просто момент нашего триумфа еще не наступил или общество слишком слепо. Может, вы еще не «нашли себя», но при этом точно уверены: наступит день и вы утрете нос всем, кто до этого не замечал вашего величия. Даже если вы не прославитесь как профессионал, то в вас влюбится лучший парень на деревне. С одной стороны, стремление к успеху - отличный мотиватор. С другой стороны, полезно ли такое желание быть лучше всех для нашей жизни, карьеры и психики?
ОЛЬГА МИЛОРАДОВА
психотерапевт
Наверняка существует та самая область, где вы способны блеснуть. Возможно, ваша уверенность в своей исключительности уже подкреплена какими-то реальными достижениями. Но ведь успешных в той или иной мере людей вокруг очень много, почему же именно вам кажется, что вы лучше других?
Объяснений этому может быть несколько, и начну я с самого простого, но в каком-то смысле самого неприятного - так называемого эффекта Даннинга - Крюгера. Этот эффект, а точнее когнитивное искажение, заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки именно в силу низкого уровня своей квалификации.
При этом они абсолютно уверены в собственной компетентности, и это именно от них вы, скорее всего, услышите, что виновата неполадка в системе (погода, глупый босс - нужное подчеркнуть), но никак и никогда не они сами. Соответственно, если вы склонны валить свои неудачи по работе на кого угодно, возможно, стоит задуматься, насколько хорошо вы вообще понимаете то, чем вы занимаетесь?
Люди более компетентные склонны занижать свои способности и страдать неуверенностью в себе
Что самое парадоксальное, люди более компетентные склонны занижать свои способности и страдать неуверенностью в себе. Но в этой ситуации есть и хорошая новость: после обучения у некомпетентных людей все же появляется способность осознать, как же неправы они были, но вот что по-прежнему грустно, совсем не обязательно, что с ростом их самосознания их способности и впрямь улучшатся. Но, быть может, это хотя бы хороший шанс понять, к чему точно у вас душа не лежит и, не подвергая себя дальнейшему позору, заняться чем-то другим.
Другая причина может быть более глобальной и, по сути, является проблемой поколения миллениалов, или игреков - тех, кто родился на свет между 80-ми и 2000-м. Это уже проблема, взращенная в игреках родителями. Им, родителям, в свое время хватало мотивации на трехкомнатную квартиру, работу для отца и матери и, конечно, успешных детей. Только успешность тех самых детей должна была быть совсем иной: дети должны были не просто найти работу, а найти работу творческую, детей уверяли, что они не такие как все, что они лучше, глубже, многослойнее и многограннее, и они… поверили.
Зачастую вся эта глубина и многогранность была не безграничной верой родителей, что их ребенок уже прекрасен, а, скорее, ультиматумом и требованием - будь таким, иначе мы тебя не примем. Несомненно, не у всех, но у кого-то так было. Благодаря этой истории с отвержением у многих впоследствии сформировалась нарциссическая травма, ведь любой ребенок так боится быть отвергнутым родителями. В итоге мы имеем поколение, помимо всего прочего, нарциссов.
Человек нарциссического склада не уважает свой внутренний мир и не очень умеет
быть наедине с собой
Несмотря на бытующее представление о том, что нарциссы себя очень и любят и именно поэтому возвышаются над всеми и считают себя превосходящими всех, это не совсем так. Нарциссические личности очень ранимы, они боятся слишком близких контактов, поэтому зачастую все делают на опережение: я отвергну тебя, пока не отвергли меня. И да, они действительно пытаются быть лучше всех, потому что не верят тому, что их кто-то примет без списка заслуг. И для себя они ищут лучших из лучших, потому что в принципе склонны идеализировать и возводить на пьедестал, так как они верят, что только лучшие способны их оценить.
Впрочем, как легко они идеализируют, так же легко и обесценивают - не только окружающих, но и самих себя. Человек нарциссического склада не уважает свой внутренний мир, не очень умеет быть наедине с собой, не хочет делиться чувствами. Именно он всерьез занят стремлением к тому, чтобы быть лучше других, хватается за все на свете и достигает-достигает-достигает, но никак не может убежать от внутренней пустоты.
Нарциссу может помочь кто-то, кто примет его таким, как есть, выдержит все его перепады настроения, нападки и обесценивание и при этом не сбежит. Тот, кто сможет постепенно доказать, что принимает его таким, как есть, без всяких достижений, тот, кто поможет ему вернуть свой внутренний мир, при этом не слишком реагируя на его лесть, чтоб было не так больно падать. И это на самом деле достаточно непросто, так что помимо друга, брата, возлюбленного(-ой) не забывайте на всякий случай о терапевте.
Иван Маслюков
Режиссёр, предприниматель. Создатель международной сети городских игр Encounter.
1. Умный человек разговаривает с определённой целью
При встрече, по телефону, в чате. Разговор - инструмент для достижения цели.
Глупые люди ведут разговоры ради самих разговоров. Так они потакают своей лени, когда заняты. Или борются со скукой и бездельем в свободное от работы время.
2. Комфортно чувствует себя в одиночестве
Умному не скучно со своими мыслями. Он понимает, что важные события и открытия могут происходить внутри человека.
Глупые, напротив, всеми силами стараются избежать одиночества: оставаясь наедине с собой, они вынуждены наблюдать собственную пустоту. Поэтому им кажется, что важное и содержательное может происходить только вокруг. Они следят за новостями, стремятся к компаниям и тусовкам, сто раз в день проверяют социальные сети.
3. Старается держать равновесие
- Между опытом извне (фильмы, книги, рассказы друзей) и собственным опытом.
- Между верой в себя и осознанием, что он может ошибаться.
- Между готовым знанием (шаблонами) и новым знанием (мышлением).
- Между интуитивной подсказкой от подсознания и точным логическим анализом ограниченных данных.
Глупые легко ударяются в какую-нибудь одну крайность.
4. Стремится расширить диапазон своего восприятия
Умный хочет достичь точности в ощущениях, чувствах, мыслях. Он понимает, что целое состоит из мельчайших деталей, поэтому так внимателен к мелочам, оттенкам, к малому.
Глупые довольствуются усреднёнными штампами.
5. Знает много «языков»
Умный человек общается с архитекторами через здания, с писателями - через книги, с дизайнерами - через интерфейсы, с художниками - через картины, с композиторами - через музыку, с уборщиком - через чистый двор. Он умеет общаться с людьми с помощью того, что они делают.
Глупые люди понимают только язык слов.
6. Умный человек доводит начатое до конца
Глупый останавливается, едва начав, или на середине, или почти закончив, исходя из предположения, что сделанное может оказаться невостребованным и не принесёт никому никакой пользы.
7. Понимает, что огромная часть окружающего мира была изобретена и создана людьми
Ведь ботинка, бетона, бутылки, листа бумаги, лампочки, окна когда-то не существовало. Пользуясь тем, что было изобретено и создано, он хочет в благодарность отдать человечеству и что-то от себя. Он с радостью создаёт сам. А когда пользуется тем, что сделали другие, с удовольствием отдаёт за это деньги.
Глупые, когда платят за вещь, услугу, объект искусства, делают это без благодарности и с сожалением, что денег стало меньше.
8. Соблюдает информационную диету
Умный человек память фактами и данными, которые не нужны для решения текущих задач. При этом, изучая мир, он стремится прежде всего понять причинно-следственные связи между событиями, явлениями, вещами.
Глупые потребляют информацию без разбора и не стараясь вникнуть во взаимосвязи.
9. Понимает, что ничто не может быть оценено без контекста
Поэтому не спешит с выводами и оценками каких бы то ни было вещей, событий, явлений, пока не проанализирует совокупность всех обстоятельств и деталей. Умный очень редко критикует, осуждает.
Глупый человек легко оценивает вещи, события, явления, не вникая в детали и обстоятельства. Он с удовольствием критикует и осуждает, таким образом как бы чувствуя себя выше того, что является объектом его критики.
10. Считает авторитетом того, кто заслужил у него авторитет
Умный никогда не забывает, что, даже если все придерживаются одного мнения, они могут ошибаться.
Глупые признают мнение правильным, если оно поддерживается большинством. Им достаточно того, что множество других людей считают определённого человека авторитетом.
11. Очень избирательно относится к книгам и фильмам
Умному совершенно не важно, когда и кем была написана книга или когда был снят фильм. Приоритет - содержание и смысл.
Глупый человек отдаёт предпочтение модным книгам и фильмам.
12. Имеет страсть к саморазвитию и росту
Чтобы вырасти, умный человек говорит себе: «Я недостаточно хорош, я могу стать лучше».
Глупые, стремясь возвыситься в глазах окружающих, унижают других и, таким образом, унижаются сами.
13. Не боится совершать ошибки
Умный человек воспринимает как естественную составляющую движения вперёд. При этом старается не повторять их.
Глупые раз и навсегда хорошенько усвоили постыдность совершения ошибок.
14. Умеет концентрировать внимание
Для максимальной концентрации умный человек может замкнуться в себе, быть недоступным ни для кого и ни для чего.
Глупые люди всегда открыты для общения.
15. Умный человек убеждает себя, что всё в этой жизни зависит только от него
Хотя понимает, что это не так. Поэтому он верит в себя, а не в слово «удача».
Глупые убеждают себя, что всё в этой жизни зависит от обстоятельств и других людей. Это позволяет им снять с себя всяческую ответственность за происходящее в их жизни.
16. Бывает твёрд, как сталь, или мягок, как глина
При этом умный человек исходит из своих представлений о том, каким ему следует быть при разных обстоятельствах.
Глупый бывает твёрд, как сталь, или мягок, как глина, исходя из стремления соответствовать ожиданиям окружающих.
17. Легко признаёт свои ошибки
Его цель - уяснить действительное положение вещей, а не быть всегда правым. Он слишком хорошо понимает, как сложно разобраться во всём многообразии жизни. Поэтому он не врёт.
Глупые обманывают самих себя и других.
18. Ведёт себя в основном как умный человек
Иногда умные люди позволяют себе расслабиться и ведут себя как глупые.
Глупые люди иногда концентрируются, проявляют силу воли, прилагают усилия и ведут себя как умные люди.
Безусловно, никто не может поступать по-умному всегда и везде. Но чем больше в вас от умного человека, тем вы . Чем больше от глупого, тем глупее.
