Familia en la sociedad moderna. Examen estatal unificado de estudios sociales

La familia es la unidad principal de la sociedad, el primer círculo de comunicación de las personas: aquí una persona entra primero en las relaciones sociales: las relaciones familiares entre padres e hijos.

La familia es un círculo de relaciones estables basadas en el matrimonio entre marido y mujer y la relación de sangre entre padres e hijos, hermanos y hermanas. Los miembros de la familia están vinculados por una propiedad y una vida comunes (convivencia y quehacer doméstico), responsabilidad moral y ayuda mutua. Las relaciones familiares son, pues, tanto naturales (biológicas) como sociales (sociales). La biología humana no ha cambiado, pero las relaciones sociales cambian y las formas familiares cambian con ellas.

En tiempos prehistóricos, la familia unía solo parientes consanguíneos: hermanos, hermanas, sus hijos. ¿Y los maridos? No formaban parte de una familia consanguínea. Dos clanes amigos (familias) entraron en una "unión matrimonial": los hombres de un clan contrajeron matrimonio con las mujeres de otro clan. Tales relaciones eran frágiles, por lo que los hombres de la familia femenina fueron aceptados como invitados, los niños permanecieron en la familia de la madre. Con el tiempo, las relaciones maritales de las parejas individuales se volvieron más estables, aparece el primer elemento de selectividad, todavía muy débil. Sin embargo, los hombres siguen siendo invitados en la familia de sus cónyuges. Ellos, los hombres, pertenecen a un clan aliado diferente. La familia consanguínea estaba encabezada por una mujer, y el período histórico correspondiente se denomina matriarcado.

Familia patriarcal

Con el advenimiento de la propiedad privada y la acumulación de riqueza, surgió la cuestión de la herencia. Para el hombre era importante eliminar todas las dudas sobre el origen de sus herederos. Surge patriarcal una familia donde el poder del jefe de familia se extiende a la esposa (o varias esposas), hijos, esclavas domésticas y esclavas. La familia patriarcal existía no sólo, digamos, en la Roma esclavista, sino también en la aldea rusa prerrevolucionaria. Aquí, por supuesto, no había esclavos, pero había hijos, sus esposas, sus hijos, hijas solteras, padres ancianos y frágiles. La familia patriarcal desempeñaba una función productiva como principal unidad de producción agrícola.

En la Edad Media, se forma una familia monógama (monógama), con un vínculo estable entre marido y mujer. En una familia así, el poder del hombre se vuelve menos rígido, la mujer recibe una posición más honorable y libre. Con el desarrollo de la industria y las ciudades, la familia pierde sus funciones de producción, ahora está ocupada criando hijos, organizando la vida cotidiana y el consumo.

Familia nuclear

La pérdida de la función de producción de la familia aceleró el proceso de encogimiento de la familia, escisión, eliminación de parientes "extra", que, sin embargo, están felices de vivir con sus familias. Hoy en día, la mayoría de las familias están formadas por un esposo, una esposa y sus hijos, la mayoría de las veces menores. Tal familia se llama nuclear (del latín núcleo - el núcleo). Durante el siglo XX se produjeron cambios profundos en las relaciones intrafamiliares en los países industrializados y postindustriales en relación con la posición y el papel muy cambiantes de la mujer en la sociedad. La economía nacional requería mano de obra femenina y la mujer recibía su propia fuente de subsistencia, independiente de su marido. Su dependencia económica de su marido se está debilitando o se ha eliminado por completo. A la mujer se le dio libertad para controlar su propio destino. Ahora, los hijos comunes la mantienen en matrimonio, la intimidad espiritual y sexual con su esposo, su respeto cordial por ella, la voluntad de quitarle algunas de las tareas del hogar.

En la segunda mitad del siglo XX, se produjo una ruptura radical de una serie de valores éticos familiares y cambió la ética de las relaciones familiares. Primero, el valor e incluso la inmutabilidad de un matrimonio registrado oficialmente cae; hay muchas familias donde el esposo y la esposa no registran el matrimonio, creyendo que de esta manera preservan su libertad. Estas familias pueden ser fugaces y muy duraderas. En segundo lugar, se ha archivado en los archivos el principio moral, según el cual la esposa se entrega al esposo y el esposo a la esposa de por vida. Incluso la iglesia se ve obligada a abandonar este principio. Hoy, Anna Karenina dejaría silenciosamente a su marido por Vronsky y nadie la condenaría. En tercer lugar, la actitud hacia las relaciones sexuales extramaritales ha cambiado, han dejado de estar prohibidas. Al mismo tiempo, la sociedad mira de una manera nueva a las mujeres con hijos ilegítimos y a esos mismos hijos. Las madres solteras no están condenadas y sus hijos no están en desventaja en la sociedad de ninguna manera. ¿Estos cambios dramáticos minan o fortalecen la fuerza de la familia? Y socavan y fortalecen. Socavan las familias basándose no en la libre elección de los cónyuges, sino en algún tipo de dependencia de un cónyuge del otro. Es difícil para esas familias sobrevivir en las nuevas condiciones. Por el contrario, las familias creadas por la libre elección de los cónyuges no sufren ninguna presión de ruptura por circunstancias externas.

La desintegración masiva de familias es ahora un fenómeno mundial. En algunos países, el número de divorcios es igual al número de matrimonios. ¿Cuáles son las razones de este fenómeno? Además de las razones ya mencionadas, nombraré las siguientes.

Primero, en las condiciones modernas, un joven, antes que sus padres, entra en una vida independiente. En Europa occidental, los niños, que apenas llegan a los 17-18 años, abandonan el hogar de sus padres y viven una vida independiente. Contraen matrimonios tempranos, que a menudo se rompen después de poco tiempo.

En segundo lugar, todo tipo de vicios sociales están muy extendidos, en particular la embriaguez y la drogadicción. Muchos de los que sufren estos vicios hacen que la vida familiar sea insoportable. Debido a la borrachera de un esposo o esposa, por ejemplo, muchas familias se rompen.

En tercer lugar, los principales intereses de muchos cónyuges no radican en la familia, sino fuera de ella: en el servicio, en los negocios, en las actividades sociales. La familia, la casa se convierte en sólo un "dormitorio", que aleja a los cónyuges entre sí.

La crisis de las relaciones familiares se refleja especialmente en el plan demográfico: Rusia se está extinguiendo, es decir, el número de personas que han muerto supera al número de nacimientos. Tenemos en promedio un hijo y medio por familia, y se necesita 2.3 para mantener el equilibrio de la población. Las consecuencias pueden ser catastróficas: un país con una pequeña población no puede aferrarse a vastos territorios; pronto puede formarse una escasez de población capacitada; no habrá nadie para alimentar a los niños y ancianos.

La sociedad y el estado están interesados \u200b\u200ben fortalecer a la familia, ya que de ello depende en gran medida el bienestar y la prosperidad de la sociedad. La legislación de familia resuelve el problema de proteger y fortalecer la familia.

Pregunta

Presupuesta a tu familia:

• a) por fuentes de ingresos;
• b) por rubros (direcciones) de gastos: comida, ropa, apartamento, cultura.

Una familia	- un grupo social organizado, cuyos miembros están conectados por una vida común, una responsabilidad moral mutua y una necesidad social, que se debe a la necesidad de la sociedad de autorreproducción física y espiritual.
Valores familiares y comunitarios	La familia pertenece a los valores sociales más importantes. Según algunas teorías científicas, fue la forma de la familia la que pudo determinar la dirección general de la evolución de los sistemas macrosociales durante muchos siglos. Cada miembro de la sociedad, además del estatus social, etnia, propiedad y estatus material, desde el momento del nacimiento hasta el final de la vida, tiene una característica como el estado civil.
Familia para un niño	- este es el entorno en el que se forman las condiciones para su desarrollo físico, mental, emocional e intelectual.
Familia para un adulto	- una fuente de satisfacción de varias de sus necesidades y un pequeño equipo que le plantea requisitos variados y bastante complejos. En las etapas del ciclo de vida de una persona, sus funciones y estatus en la familia cambian secuencialmente.

Funciones sociales de la familia:

Función de regulación sexual	- la familia es la principal institución a través de la cual la sociedad ordena, dirige y regula las necesidades sexuales naturales de las personas. A pesar de que existen ciertas normas de fidelidad marital, la mayoría de las sociedades perdonan fácilmente las violaciones de estas normas. Las normas familiares a menudo permiten que los cónyuges tengan relaciones sexuales fuera de la familia. En muchas sociedades modernas, las relaciones sexuales prematrimoniales se consideran una preparación para el matrimonio, y en las familias patriarcales, la experiencia sexual prematrimonial está estrictamente prohibida (al menos para las mujeres).
Función reproductiva	- Una de las principales tareas de toda sociedad es la reproducción de las nuevas generaciones de sus miembros. Al mismo tiempo, una condición importante para la existencia de la sociedad es la regulación de la natalidad, la evitación de recesiones demográficas o, por el contrario, explosiones. La familia es la principal institución responsable de la reproducción de los nuevos miembros de la sociedad. Otros caminos son ineficaces y generalmente desalentados socialmente.
Función de socialización	- a pesar del gran número de instituciones involucradas en la socialización del individuo, la familia ciertamente ocupa el lugar central en este proceso. Esto se explica, en primer lugar, por el hecho de que es en la familia donde se lleva a cabo la socialización primaria del individuo, se sientan las bases de su formación como personalidad.
Función de satisfacción emocional	- las numerosas necesidades humanas incluyen, en particular, la comunicación íntima. Se ha demostrado que la necesidad de las personas de una comunicación cercana y confidencial, la intimidad, la expresión emocional de los sentimientos hacia las personas cercanas es un elemento vital de la existencia. Por su estructura y cualidades, la familia es la fuente más importante de satisfacción emocional. Las relaciones de parentesco y matrimonio brindan a las personas esta oportunidad.
Función de estado	- toda persona criada en una familia recibe, como heredero, ciertos estados cercanos a los de sus familiares. se trata, en primer lugar, de estados tan importantes como la nacionalidad, el lugar en la cultura urbana o rural, etc. El estado de una persona a menudo determina su vida futura.
Función protectora	- en todas las sociedades, la institución de la familia lleva a cabo, en diversos grados, la protección física, económica y psicológica de sus miembros. Estamos acostumbrados a que al herir los intereses y la seguridad de cualquier persona, también perjudicamos a su familia, cuyos miembros protegen a su ser querido o se vengan de él. En la mayoría de los casos, todos los miembros de la familia comparten la culpa o la vergüenza de una persona.
Función económica	- Mantener a los miembros de la familia en un hogar común, cuando todos trabajan, como un solo equipo, contribuye a la formación de fuertes lazos económicos entre ellos. Podemos decir que la familia es la unidad económica más fuerte de la sociedad. Las normas familiares incluyen la ayuda y el apoyo obligatorios de cada miembro de la familia en caso de dificultades económicas.

Aspectos familiares:

• La familia como institución social, caracterizada por determinadas normas sociales, sanciones, patrones de comportamiento, derechos y obligaciones que regulan las relaciones entre cónyuges, entre padres e hijos.
• Familia económica: une a personas que están conectadas económicamente por un presupuesto familiar común.
• La familia es territorial, une a las personas sobre la base de la convivencia.
• Biológico: está formado por padres e hijos.

El aspecto social en la definición del concepto de familia predominaba en la sociedad socialista, según la posición del marxismo de que “ la familia nos da una imagen en miniatura de los mismos opuestos y contradicciones en los que se mueve la sociedad". En diferentes etapas históricas del desarrollo de las relaciones familiares, territorial y económico Aspectos. Por ejemplo, en Francia " el concepto de familia incluía un grupo de personas que se encerraban por la noche detrás de una cerradura", Y las estadísticas de zemstvo rusas, al realizar censos casa por casa, determinaron la familia por el número de comedores, a partir del hecho de que" según los campesinos, el concepto de familia incluye un círculo de personas que constantemente comen en la misma mesa o comen de la misma olla.". Sin embargo, a pesar de la importancia de la función socioeconómica de la familia, conviene distinguirla de un hogar, que puede ser dirigido tanto por una persona individual como por un grupo de personas que no están relacionadas con las relaciones de parentesco. De la misma manera, vivir en un espacio vital no puede definirse hoy en día en la comprensión de la familia. En todo momento, su base sigue siendo un concepto puramente biológico de una pareja casada que convive con sus descendientes y representantes ancianos de la generación anterior.

Tipos de familia y su organización:

Según las formas de matrimonio:

La familia es parte integral de la sociedad y es imposible restarle importancia. Ni una sola nación, ni una sola sociedad civilizada podría prescindir de una familia. El futuro previsible de la sociedad tampoco se concibe sin una familia. Para cada persona, la familia es el comienzo de los comienzos. Casi todo el mundo asocia el concepto de felicidad, en primer lugar, con la familia: feliz es el que es feliz en su hogar.

La definición clásica de familia es que la familia es un pequeño grupo social, cuyos miembros están vinculados por matrimonio, paternidad y parentesco, comunidad de vida, presupuesto común y responsabilidad moral mutua.

Unidad familiar (pequeño grupo social) de la sociedad, la forma más importante de organización de la vida personal, basada en la unión conyugal y los lazos familiares, es decir relaciones entre marido y mujer, padres e hijos, hermanos y hermanas y otros parientes que viven juntos y llevan un hogar común sobre la base de un presupuesto familiar único. La vida familiar se caracteriza por procesos materiales y espirituales. A través de la familia, se reemplazan generaciones de personas, nace una persona en ella, la carrera continúa a través de ella. La familia, sus formas y funciones dependen directamente de las relaciones sociales en su conjunto, así como del nivel de desarrollo cultural de la sociedad. Naturalmente, cuanto más alta es la cultura de la sociedad, más alta es la cultura de la familia. La familia no debe confundirse con el matrimonio.

El propósito principal de la familia. - satisfacción de necesidades sociales, grupales e individuales. Como unidad social de la sociedad, la familia satisface varias de sus necesidades más importantes, incluida la reproducción de la población. Al mismo tiempo, satisface las necesidades personales de cada uno de sus miembros, así como las necesidades generales de la familia (grupo).

La familia es una de las instituciones sociales más antiguas. Surgió mucho antes que la religión, el estado, el ejército, la educación, el mercado.

Los pensadores del pasado abordaron la definición de la naturaleza y esencia de la familia de diferentes maneras. Uno de los primeros intentos por determinar la naturaleza del matrimonio y las relaciones familiares pertenece al antiguo filósofo griego Platón. Consideró a la familia patriarcal como una unidad social inicial invariable, ya que los estados surgen como resultado de la unificación de las familias. Sin embargo, Platón no fue coherente en sus puntos de vista sobre la familia. En los proyectos del Estado Ideal, para lograr la cohesión social, propuso la implantación de una comunidad de esposas, hijos y propiedad. Esta idea no era nueva. El historiador griego antiguo Herodoto en su famosa "Historia" señala que la comunidad de mujeres era un rasgo distintivo de varias tribus. Esta información se encuentra a lo largo de la era antigua.

Aristóteles, criticando los proyectos del Estado Ideal, desarrolla la idea de Platón de la familia patriarcal como unidad inicial y básica de la sociedad. En este caso, las familias forman "pueblos" y la combinación de "pueblos" - el estado.

El filósofo inglés Thomas Hobbes, desarrollando los problemas de la filosofía moral y cívica, refutó el punto de vista del matrimonio como algo impuro, desprovisto de santidad, deseando devolver su valor espiritual a la institución terrenal del matrimonio.

El educador francés Jean-Jacques Rousseau escribió: “La más antigua de todas las sociedades y la única natural es la familia. Así, la familia es, por así decirlo, el prototipo de las sociedades políticas ... "

Los filósofos de la antigüedad, la Edad Media y, en parte, incluso los tiempos modernos, derivan las relaciones sociales de las relaciones familiares, centrándose en la relación de la familia con el Estado, y no en describirlo como una institución social especial. Hasta cierto punto, estos puntos de vista fueron compartidos incluso por los filósofos alemanes Kant y Hegel.

Kant vio la base de la familia en el orden jurídico y Hegel en la idea absoluta. Tenga en cuenta que los científicos que reconocen la eternidad y la primordialidad de la monogamia, de hecho, identifican los conceptos de "matrimonio" y "familia", las diferencias entre ellos se reducen al comienzo formal. Por supuesto, existe una estrecha relación entre los conceptos de "matrimonio" y "familia". No es de extrañar que en la literatura del pasado y, a veces, en el presente, se utilicen a menudo como sinónimos. Sin embargo, en la esencia de estos conceptos no solo hay algo general, sino también mucho especial, específico. Entonces, los científicos han demostrado de manera convincente que el matrimonio y la familia surgieron en diferentes períodos históricos. Los sociólogos soviéticos contemporáneos definen el matrimonio como una forma social históricamente cambiante de relaciones entre una mujer y un hombre, a través de la cual la sociedad regula y sanciona su vida sexual y establece sus derechos y responsabilidades maritales y parentales.

La familia es un sistema de relaciones más complejo que el matrimonio, ya que, por regla general, une no solo a los cónyuges, sino también a sus hijos, así como a otros parientes o simplemente cercanos a los cónyuges y personas necesarias.

El establecimiento de la visión histórica del matrimonio y la familia tuvo lugar de dos formas:

1) investigando el pasado de la familia, en particular, la estructura matrimonial y familiar de los llamados pueblos primitivos;

2) estudiando la familia en diferentes condiciones sociales.

En los orígenes de la primera dirección se encuentra el científico suizo Johann Bachofen, autor de la obra "Ley materna", donde expuso la tesis del desarrollo histórico universal del hombre primitivo desde el coito desordenado inicial de los sexos ("heterismo") al materno, y luego al derecho paterno. A través del análisis de clásicos antiguos, demostró que antes de la monogamia, tanto los griegos como los asiáticos tenían tal estado cuando no solo un hombre tenía relaciones sexuales con varias mujeres, sino también una mujer, con varios hombres.

El hito más importante en la forma de fundamentar las ideas evolutivas fue el trabajo del científico estadounidense L. Morgan "Ancient Society". Posteriormente la fundamentación del origen y desarrollo de la familia estuvo a cargo de K. Marx y F. Engels. Argumentaron que las relaciones económicas, que constituyen la base de las formaciones socioeconómicas, son al mismo tiempo la base de la familia. K. Marx señaló que "la familia debe desarrollarse a medida que se desarrolla la sociedad y debe cambiar a medida que la sociedad cambia". Engels demostró que junto con el desarrollo de la sociedad, la familia, como su unidad más importante, bajo la influencia de las condiciones socioeconómicas, pasa de una forma inferior a una superior.

V. I. Lenin también señaló que las relaciones socioeconómicas fueron y serán el factor determinante en el desarrollo de la familia. Esto significa que la familia es un producto del desarrollo histórico, y cada formación socio-económica tiene inherentes sólo el matrimonio y las relaciones familiares.

A partir de mediados del siglo XX se inició una etapa en el desarrollo de la sociología familiar, que se denominó el "período de construcción de una teoría sistemática". Fue a partir de esta época cuando se empezó a acumular una gran cantidad de datos empíricos sobre numerosos aspectos del matrimonio y las relaciones familiares. El rápido desarrollo de la tecnología informática electrónica ha hecho posible un análisis más profundo y serio de los datos obtenidos.

El problema de la familia durante este período es cada vez más relevante, lo que se asocia con el inicio de la desestabilización de la familia y el matrimonio. El número de centros de investigación está aumentando. Primero en Estados Unidos, luego en Inglaterra, Austria, Canadá, Holanda, Finlandia, Francia, Suecia, etc. Más tarde, en la URSS y los países de Europa del Este.

La existencia de la familia, como todas las instituciones sociales, está determinada por las necesidades sociales. Como todas las instituciones sociales, la familia es un sistema de acciones y relaciones necesarias para la existencia y desarrollo de la sociedad. "Una familia es un pequeño grupo social cuyos miembros están unidos por matrimonio o consanguinidad, comunidad de vida, asistencia mutua y responsabilidad mutua y moral".

A través de la familia, la unidad de lo social y lo natural en una persona, la herencia social y biológica se expresa más plenamente. En esencia, la familia es el vínculo principal entre la naturaleza y la sociedad, los aspectos materiales y espirituales de la vida humana.

Ciclo de vida familiar - una secuencia de eventos importantes y que marcan un hito en la existencia de una familia - comienza con el matrimonio y termina con su disolución, es decir, el divorcio. Los cónyuges no divorciados, que atraviesan todas las etapas del ciclo de vida, han servido como científicos como un tipo ideal para identificar las etapas del ciclo de vida familiar. Es mucho más difícil construir un diagrama de ciclo de vida para los cónyuges que se han divorciado varias veces y han creado familias repetidas.

En resumen, el ciclo de vida de una familia es el siguiente. El matrimonio es la primera o inicial etapa de la familia. Después de algún tiempo, los esposos jóvenes tienen su primer hijo. Esta fase dura desde el momento del matrimonio hasta el nacimiento del último hijo y se denomina etapa de crecimiento de la familia.

La segunda etapa comienza desde el momento del nacimiento del último hijo y continúa hasta el momento en que el primer hijo adulto, que tiene su propia familia, se reasenta de la familia paterna.

En la tercera etapa, continúa el proceso de reasentamiento de los hijos adultos. Puede ser muy largo si los niños nacen a intervalos largos, y muy corto si los niños que se suceden uno tras otro en los años de nacimiento se turnan para dejar a la familia. A esto se le llama la fase "madura". En este momento, los primeros hijos que se establecen dan a luz a sus propios hijos, y la familia paterna a menudo se convierte en un lugar donde se crían los nietos.

La cuarta etapa es la etapa de la soledad en la vejez o la etapa de "desvanecimiento". Termina con la muerte de uno o ambos cónyuges.

La etapa final del ciclo de vida, por así decirlo, repite la primera: la pareja casada permanece sola consigo misma. La diferencia radica solo en la edad: al principio es una pareja joven y ahora han envejecido.

Hay dos tipos principales de familia: extendida (o multigeneracional), también llamada familia tradicional (clásica) y familia nuclear moderna (dos generaciones).

La familia se llama nuclear porque el núcleo demográfico de la familia, que se encarga de la reproducción de las nuevas generaciones, son los padres y sus hijos. Constituyen el centro biológico, social y económico de cualquier familia. Todos los demás parientes pertenecen a la periferia de la familia. Si todos viven juntos, entonces la familia se llama extendida. Se está expandiendo a expensas de 3-4 generaciones de parientes directos. La familia nuclear puede ser completa o incompleta. Una familia completa es una familia en la que hay dos cónyuges, una familia incompleta es una familia en la que no hay ninguno de los cónyuges. Cabe señalar que la familia nuclear es posible en aquellas sociedades donde los hijos adultos tienen la oportunidad después del matrimonio de vivir separados de su familia paterna.

También se hace una distinción entre la familia paterna, o la familia de origen, y la procreacional, o recién formada (es creada por hijos adultos).

Sin hijos se distingue por la cantidad de hijos , un solo hijo y familias numerosas. Según el criterio de dominación en la familia de un esposo o esposa, se distinguen familias patriarcales y matriarcales, y según el criterio de liderazgo - paterna (el jefe de familia es un hombre), material (el jefe de familia es una mujer) y igualitario (ambos cónyuges son igualmente considerados jefes de familia).

también familias modernas También se diferencian en otros aspectos: en el número de miembros de la familia empleados, en el número de hijos menores de 18 años, en el tipo de espacio de vivienda, el tamaño del espacio habitable, en el tipo de asentamiento, en la composición étnica, etc.

Tienen dos fuentes principales de su aparición: las necesidades de la sociedad y las necesidades de la propia organización familiar. Tanto el uno como el otro factor cambian históricamente, por lo que cada etapa en el desarrollo de la familia se asocia con el marchitamiento de algunas y la formación de otras funciones, con un cambio tanto en la escala como en la naturaleza de su actividad social. Sin embargo, con todos estos cambios, la sociedad en cualquier etapa de su desarrollo necesita la reproducción de la población, por lo que siempre está interesada en la familia como mecanismo de esta reproducción.

Entonces, la familia puede ser vista como una institución social y como un grupo familiar que realiza una determinada tarea social. Se pueden distinguir las siguientes funciones principales de la familia, contribuyendo a la implementación de esta tarea:

1) La función reproductiva realiza dos tareas principales: social - reproducción biológica de la población, e individual - satisfaciendo la necesidad de tener hijos.

2) Tanto los adultos como los niños se crían en la familia. Su influencia en la generación más joven es especialmente importante. Por tanto, la función educativa de la familia tiene tres aspectos. La primera es la formación de la personalidad del niño, el desarrollo de sus habilidades e intereses, la transferencia de la experiencia social acumulada por la sociedad a los niños por parte de familiares adultos (madre, padre, abuelo, etc.), enriquecimiento de su intelecto, desarrollo estético, promoción de su mejoramiento físico, promoción y desarrollo de la salud. Habilidades de cultura sanitaria e higiénica. El segundo aspecto es que la familia tiene un gran impacto en el desarrollo de la personalidad de cada uno de sus miembros a lo largo de su vida. El tercer aspecto es la influencia constante de los niños en sus padres (y otros miembros adultos de la familia), animándolos a participar activamente en la autoeducación.

3) Cumpliendo la función económica y económica, la familia asegura fuertes lazos económicos entre sus miembros, apoya económicamente a los menores y miembros discapacitados de la sociedad, brinda asistencia y apoyo a aquellos familiares que tienen dificultades materiales y económicas.

4) La función de recuperación tiene como objetivo restaurar y fortalecer la fuerza física, psicológica, emocional y espiritual de una persona después de un duro día de trabajo. En una sociedad que funciona normalmente, la implementación de esta función familiar se ve facilitada por una reducción de la semana laboral total, un aumento del tiempo libre y un aumento de los ingresos reales.

5) El objeto de la función reguladora es regular y agilizar las relaciones entre los sexos, mantener el organismo familiar en un estado estable, asegurar el ritmo óptimo de su funcionamiento y desarrollo, ejercer el control primario sobre la observancia por los miembros de la familia de las normas sociales de la vida personal, grupal y social.

6) La familia como comunidad social es el elemento primario que media la relación del individuo con la sociedad: forma la idea del niño sobre los vínculos sociales y lo incluye desde su nacimiento. Por tanto, la siguiente función más importante de la familia es la socialización del individuo.

7) Los sociólogos han concedido y siguen concediendo una importancia creciente a la función comunicativa de la familia.

8) La función de ocio organiza el ocio racional y ejerce el control en el ámbito del ocio, además, satisface determinadas necesidades del individuo en el gasto del tiempo libre.

9) La función de estatus social está asociada a la reproducción de la estructura social de la sociedad, ya que proporciona (transfiere) un cierto estatus social a los miembros de la familia.

10) La función emocional implica recibir apoyo emocional, protección psicológica, así como estabilización emocional de los individuos y su terapia psicológica.

11) La función de la comunicación espiritual implica el desarrollo de la personalidad de los miembros de la familia, el enriquecimiento espiritual mutuo.

12) La función sexual de la familia ejerce el control sexual y tiene como objetivo satisfacer las necesidades sexuales de los cónyuges.

El rol familiar es uno de los tipos de roles sociales de una persona en la sociedad. Los roles familiares están determinados por el lugar y las funciones del individuo en el grupo familiar y la subdivisión, principalmente en marital (esposa, esposo), parental (madre, padre), hijos (hijo, hija, hermano, hermana), intergeneracional e intrageneracional (abuelo, abuela, anciano). , junior), etc. El cumplimiento del rol familiar depende del cumplimiento de una serie de condiciones, en primer lugar, de la correcta formación de la imagen del rol.

http://shpargalki.ru/news/3887.html

propósito: identificar los aspectos sociales y legales de la familia y el matrimonio

Tareas:
- comprender la clasificación de tipos de estructuras familiares (tipo de familia);
- conocer las condiciones para la celebración y disolución del matrimonio, determinar los derechos y obligaciones personales y de propiedad de los cónyuges;
- racionalizar el conocimiento en el campo de los derechos y responsabilidades de padres e hijos.

Pregunta: ¿por qué el rey tomó esa decisión (la opinión de los jóvenes, la opinión de las niñas, la opinión de los adultos)?
Todo lo que dices tiene un lugar para estar. De hecho, las razones son diferentes, pero el objetivo es el mismo: la creación de una familia.
Y el tema de nuestra lección es "Familia y matrimonio".
Nombro el propósito de la lección, los objetivos de la lección.

Incluso Lev Nikolaevich Tolstoy escribió: "Feliz el que es feliz en casa". Y realmente, ¿dónde pasamos la mayor parte de nuestras vidas? ¡Por supuesto, en la familia! No creo que León Tolstoi fuera una persona absolutamente feliz, pero según su cita, ¡estoy seguro de que conocía el camino que nos lleva a la felicidad! Cada uno tiene el suyo. Y para buscarlo, es necesario confiar en la experiencia centenaria de la vida de una persona en una familia. ¿Qué es una familia?

Familia es ...
¿Cuáles son las funciones de la familia en el mundo moderno (trabajo independiente de los estudiantes con un curso de conferencias)? Del documento de la conferencia "Familia y matrimonio", resalte y describa brevemente las funciones de la familia.
Respuestas de los estudiantes.
¿Qué le da una familia a una persona, al estado?

A lo largo de la historia centenaria de la familia, ha habido varios tipos de ella. Detengámonos en los que son comunes actualmente.

Explicación de la diapositiva. Todos estos tipos de estructuras familiares tienen algo en común. Este es un matrimonio. Y en su mayor parte - legal, es decir inscrito en la oficina de registro.
Trabaje en parejas con el texto del código de familia de la Federación de Rusia.

Grupo 1. Tarea (pdf)
- ¿Cuáles son las condiciones del matrimonio (respuesta del estudiante)?
- Nombrar las circunstancias que impiden el matrimonio (respuesta del estudiante).

Grupo 2 (sin diapositiva) Tarea (pdf)
- ¿Cuáles son las razones para terminar el matrimonio?
- Enumere las condiciones para el divorcio en la oficina de registro, tribunal.

Grupo 3 (sin diapositiva). Asignación (pdf)
- Indique los derechos personales de los cónyuges.
- ¿Cuáles son las posibles opciones para elegir un apellido?

Grupo 4. Tarea (pdf)
El régimen jurídico de la propiedad de los cónyuges.

Grupo 5 (sin diapositiva). Asignación (pdf)
- ¿Qué es un acuerdo prenupcial?
- ¿Qué disposiciones no pueden incluirse en un contrato matrimonial?

Grupo 6. Tarea (pdf)
Los derechos de los niños menores de edad (los derechos mismos se destacan después de la respuesta del estudiante). Entonces los derechos y obligaciones de los padres "salen a la luz" inmediatamente.
- Artículo 61 párr. 1
- Artículo 63 h. 1, 2
- Artículo 64 párr. 1
- Artículo 65 párr. 2

Sale el plan de la lección.

Trabajo independiente de los estudiantes con la prueba.
Prueba final (pdf)

1 alumno trabaja en una computadora (prueba en formato electrónico, disco de Estudios Sociales).

Doy marcas. D / z.

Estoy contando una parábola.
“Como señal de gratitud por la curación, el sha le ofreció al sanador una de sus tres esposas. Antes de tomar una decisión, el médico decidió hacerles a las niñas una pregunta simple: "¿Cuánto es dos veces dos?"
El primero respondió:
- Cuatro.
- Inteligente, con eso no te perderás - pensó el doctor.
"Cinco", dijo el segundo.
- Generoso, y está bien - pensó el doctor.
"Tres", respondió el tercero.
- Económico, y esto también es necesario.

¿Cuál de las tres niñas cree que eligió el médico como esposa? (escuchamos diferentes respuestas de los estudiantes)
- Y eligió - hermoso.

Entonces las palabras “Feliz el que es feliz en casa” “flotan”.
Mis últimas palabras: les deseo felicidad y no olviden la expresión popular de L. Tolstoi "Feliz el que es feliz en casa".

Desarrollándose y funcionando según sus propias leyes. Depende de la sociedad, el sistema político existente, las relaciones económicas, sociales y religiosas. Y al mismo tiempo, la familia es una unidad social relativamente independiente.

El matrimonio es el principio y el núcleo de la familia. La naturaleza de la relación matrimonial depende principalmente de los motivos que causaron la conclusión del matrimonio dado. El impacto en la familia de la base económica de la sociedad y de toda la vida social se lleva a cabo en gran medida por motivos y está mediado por ellos. Si muchos científicos definen el matrimonio como una forma sostenible de relaciones sexuales con un propósito social y personal sancionada por la sociedad, entonces la familia es un pequeño grupo social basado en una sola actividad familiar común asociada con los lazos del matrimonio, la paternidad y el parentesco.

Aunque la familia se basa en una pareja casada, hay familias que viven bajo el mismo techo, administran el mismo hogar, crían hijos, pero su matrimonio no está registrado legalmente. También hay familias incompletas donde uno de los padres o ambos padres están ausentes. Hay familias nucleares (padres e hijos viven juntos) y familias extendidas (un matrimonio, hijos, padres de uno de los cónyuges: abuelo, abuela). Entonces, en la familia actual, vemos reliquias de siglos pasados \u200b\u200bde relaciones familiares y los brotes de una familia futura.

A medida que la sociedad se desarrolla, el matrimonio y la familia cambian. Los legisladores y especialistas en relaciones familiares y matrimoniales reconocen cada vez más la necesidad de una base contractual para el matrimonio. Tal matrimonio es una unión voluntaria entre un hombre y una mujer, en la que ambas partes deben tener los mismos derechos. Quizás estará en un estado legal, con el que soñó Immanuel Kant. Al respecto, dijo que el estado ideal de la sociedad es un estado de derecho y relaciones interestatales legales que aseguren la paz universal. La paz debe reinar en todas las familias observando no solo las normas morales, sino también las legales.

La familia tiene una serie de funciones.asegurar la vida de la sociedad. Los más importantes, según la mayoría de los expertos, son reproductivos, educativos, económicos y recreativos.

Función reproductiva

La primera función (reproductiva) es la reproducción de su propia especie. Para que la raza humana no deje de existir, la sociedad no se convierta en un internado para ancianos, el nivel de población no disminuya, es necesario que cada familia rusa tenga al menos 2-3 hijos. La situación sociodemográfica de Rusia suscita una gran preocupación por su futuro. La población no solo está envejeciendo de manera desastrosa, sino que simplemente está desapareciendo. La sociedad está experimentando la presión más severa de los problemas políticos y económicos. El empobrecimiento de la población, la fuerte disminución de los niveles de vida, los procesos estructurales de reestructuración industrial y la consiguiente liberación forzosa de recursos laborales, la pérdida de ingresos y el prestigio de la profesión: estas y muchas otras adversidades de la vida real actual constituyen una pesada carga para la sociedad y la familia como unidad.

A problemas de la sociedad modernaLos matrimonios precoces, que constituyen una categoría de riesgo y representan la mitad de todos los divorcios, también pueden clasificarse como contención de la maternidad. Si en los países europeos la edad para contraer matrimonio es de 28 años, en Japón, de 30 a 33 años, en nuestro país la barra se reduce a 18 años. Hasta casi los 24 años, los jóvenes son dependientes y, de hecho, los cónyuges de 18 años siguen siendo dependientes hasta los 40. El matrimonio precoz, con raras excepciones, no les da la oportunidad de completar su educación, adquirir una profesión y, en consecuencia, los priva de la oportunidad de ocupar un puesto más prestigioso y mejor remunerado. Falta de dinero, problemas de vivienda, embarazos no deseados y partos: todo esto agrava la situación precaria de una familia joven y conduce al divorcio. Hay estadísticas alarmantes de divorcio en nuestro país: ahora la mitad de las familias jóvenes se separan en el primer año de vida, dos tercios, en los primeros cinco años, en el 70% de las familias que no se han separado después de cinco años de vida, los cónyuges mantienen relaciones tensas.

El otro lado del problema de la fertilidad son los niños nacidos fuera del matrimonio. Ahora, uno de cada tres hijos en Rusia nace fuera del matrimonio, y en el grupo de edad de las madres de 16 a 18 años, casi la mitad. La mayoría de estos recién nacidos van directamente del hospital a los hogares de bebés, ya que las madres simplemente los rechazan. Y este no es el más inquietante. Si hace 10-15 años el nacimiento de un niño enfermo era una excepción a la regla, ahora esta excepción se aplica a un niño sano. La carga patológica está creciendo, principalmente el retraso mental congénito.

Debido a lo anterior y otras dificultades, casi el 20% de los cónyuges encuestados no quieren tener hijos. Esto se encuentra con mayor frecuencia en las familias de la intelectualidad. La tasa de natalidad también difiere entre las regiones del país. La despoblación cubrió casi 70 regiones de Rusia. Aún no hay perspectivas de superar esta barrera. La situación de las trabajadoras, especialmente las madres solteras, es tal que no les resulta fácil alimentar ni siquiera a un hijo, y es casi imposible que una mujer desempleada pueda vivir ella misma de las prestaciones por desempleo. De hecho, las familias limitan su función reproductiva al mínimo. Especialmente en las grandes ciudades.

La dirección comprende claramente la importancia y la relevancia de resolver este problema para la sociedad rusa moderna. Por tanto, ayudar a la familia es una de las tareas clave.

Función educativa

La función educativa de la familia no puede ser reemplazada por ninguna otra institución. Según Aristóteles, “la familia es el primer tipo de comunicación” y el elemento más importante de gobierno, donde se debe construir una vida feliz de acuerdo con la virtud y la legislación sobre el matrimonio, que asegura el nacimiento de hijos sanos y prescribe las formas de educar a los futuros ciudadanos.

Sin embargo, el papel educativo de la familia está disminuyendo. Hemos identificado las razones de este fenómeno. Además, el declive del papel educativo de la familia se debe a los cambios que se están produciendo en ella. En una familia moderna, los cónyuges son formalmente iguales. Pero la mayoría de las preocupaciones residen en la mujer, incluida la crianza de los hijos. Esto tiene muchas ventajas y desventajas. A menudo hay familias donde los niños simplemente se quedan en la calle, solos, o se esfuerzan por hacer negocios lavando autos, recolectando botellas, etc., olvidándose de la escuela.

Los sociólogos nombran varios tipos de educación familiar:

• el infantilcentrismo de la familia se expresa en la adoración excesiva de su hijo, especialmente cuando hay un solo hijo. A partir de un niño así, a menudo surge un egoísta, una persona no adaptada a la vida práctica;
• profesionalismo: los padres trasladan sus preocupaciones sobre la crianza a los jardines de infancia, las escuelas y las universidades. En el futuro, ese niño puede convertirse en un joven frío, ajeno a acariciar a sus padres y mayores;
• pragmatismo: toda la educación tiene como objetivo la formación de cualidades tales como poder vivir, ver, en primer lugar, beneficios materiales.

Las condiciones objetivas que prevalecen en la Rusia moderna, los valores espirituales promovidos, contribuyen a la educación de este tipo de personalidad. El individualismo inducido puede contribuir a la guerra de todos contra todos.

Muy extenso función económica y económica de la familia... Incluye un amplio abanico de relaciones familiares: limpieza, elaboración de presupuestos, organización del consumo y del ocio, etc. La importancia de la familia en la organización del consumo y la vida cotidiana es grande. No solo satisface, sino que forma en parte las necesidades materiales de una persona, crea y mantiene ciertas tradiciones cotidianas, proporciona asistencia mutua en las tareas del hogar.

Función de recuperación

Importante para la vida de cada persona (grande o pequeña) es recreativo (restaurativo) función familias. Como se decía en "Domostroy", para "entrar en el paraíso" en la familia. Los expertos dicen que una buena familia es la mitad del éxito en una carrera, negocio, estudio, etc. Vivimos en una carrera por un líder. No es en vano que los estadounidenses digan que para quedarse quieto hay que correr rápido. Todo el mundo está corriendo. Y para superar esta distancia de maratón todos los días, debes estar en buena forma. La forma se restaura y se mantiene en una buena familia. Debe convertirse en un lugar de descanso e inspiración, de autoconfianza, de la necesidad de los seres queridos de crear un sentimiento de bienestar psicológico que es muy importante para una persona emprendedora, para mantener una alta vitalidad.

Función recreativa familia se manifiesta de manera más eficiente, cuanto más alto cultura de las relaciones familiares y matrimoniales... Aquí llegamos a otro aspecto del problema: la cultura de la vida familiar como parte de la cultura (espiritual, moral, etc.) de la sociedad. En esta esfera de la sociedad, como en muchas otras, vemos, si no regresión, también estancamiento. La "barbarización" generalizada de la moral tuvo un efecto muy doloroso en la familia. Se han intensificado las tendencias negativas en su funcionamiento. Crece el número de divorcios y niños desfavorecidos. En 2008, cerca de 950 mil familias se separaron en Rusia. Más de 700 mil niños se quedaron sin uno de sus padres. Hay muchas razones aquí: tanto la independencia económica de las mujeres, y el impacto de la urbanización, y con él el crecimiento del anonimato social, y la revolución científica y tecnológica, y su impacto en la intensificación del trabajo, especialmente asociado a la producción transportadora o profundamente tecnológica, causas de carácter socioeconómico, cultural, naturaleza étnica, religiosa.

Relaciones interpersonales de los cónyuges en la familia

Uno de los indicadores más importantes de la calidad de una unión familiar es el nivel y la calidad de las relaciones interpersonales entre los cónyuges.

La escala de las relaciones interpersonales se puede representar de la siguiente manera:

1. Dominación... Tratar al otro como una cosa o un medio para lograr las propias metas, ignorando sus intereses e intenciones. Abierto sin disfraz, impacto imperativo (de la violencia, la represión a la imposición).
2. Manipulación... Esforzarse por lograr su objetivo con la vista puesta en la impresión que da. Influencia oculta: provocación, engaño, intriga, insinuación.
3. Rivalidad... Permite reconocer el hecho del impacto, pero los objetivos suelen estar ocultos. Los intereses del otro se tienen en cuenta en la medida en que lo dicten las tareas de combatirlo. Los medios son acuerdos tácticos temporales.
4. Camaradería... Tratar al otro como un igual, a tener en cuenta, se basa en un contrato, que es tanto un medio de unificación como un medio de ejercer presión.
5. Mancomunidad... La actitud hacia el otro como valor intrínseco. Luchando por la unificación, actividades conjuntas para lograr objetivos similares.

El principal instrumento de interacción ya no es un contrato, sino el consentimiento.

Para que la familia sea próspera, el comportamiento de uno de los cónyuges en su rol familiar no contradice las ideas del otro, las ideas sobre el matrimonio entre una mujer y un hombre deben ser compatibles o volverse compatibles. “Ajustar” las ideas, eliminar su posible conflicto, no siempre se hace sin problemas en la etapa de adaptación del rol principal de los cónyuges.

La motivación general de la unión familiar incluye cuatro motivos principales, si te enfocas en tus expectativas en: una unión económica y familiar, es decir, creer sinceramente que lo principal en una familia es una vida bien establecida, altos ingresos, una cuenta bancaria que te permita mantener una vida acomodada o normal (como todos ) una vida; a una unión moral y psicológica, queriendo encontrar un amigo fiel y compañero de vida, que lo comprenda bien, que sepa estar cerca en la alegría y en la angustia, en el trabajo; unión familiar y parental, considerando que la función principal de la familia es el nacimiento y la crianza de los hijos; en una unión íntimo-personal, viendo su principal objetivo en el amor mutuo sin fin.

Es bueno que las ideas de los cónyuges coincidan desde el principio. De lo contrario, los conflictos en la familia son inevitables, especialmente en períodos agudos, críticos, de crisis de la vida familiar, cuando a menudo inconscientes, contradicciones no identificadas previamente en las expectativas de los cónyuges, sus reclamos mutuos se exponen y chocan.

La necesidad de adaptación moral y psicológica de los cónyuges entre sí, no perceptible al principio, intoxicados por el amor ardiente y ciego, la importancia de combinar ideales, intereses, orientaciones de valores, actitudes, así como características personales y caracterológicas, se recuerdan a sí mismos en la vida posterior. El esposo y la esposa deben tener muchos puntos de contacto. El mutuo acuerdo entre marido y mujer debe superar un cierto nivel medio, sin el cual la vida de los cónyuges juntos es de corta duración o completamente estropeado.

La adaptación íntimo-personal consiste en el logro por parte de los cónyuges de una satisfacción fisiológica y moral-psicológica entre sí en las relaciones íntimas. La programación dura para algún tipo de vida sexual súper intensa no es en absoluto necesaria.

La adaptación a la vida familiar implica la adaptación de los cónyuges al nuevo estatus de marido y mujer para ellos, a los roles asociados al mismo, así como la coordinación de imágenes de comportamiento extrafamiliar, y la inclusión de los cónyuges en el círculo de lazos familiares mutuos con la suegra, suegro, suegra, etc.

En qué se diferencian las familias amistosas de las hostiles? En primer lugar, el grado de adaptación mutua de los cónyuges. En una familia unida, sus necesidades, intereses, deseos e intenciones convergen gradualmente. Los intereses del marido se convierten en los de la esposa y viceversa. En un matrimonio conflictivo, permanece la extrema autonomía de los dos "yo". Las necesidades, los deseos y las intenciones de ambos cónyuges a menudo se contraponen, y los procesos de acercamiento de los dos yoes, la identificación mutua de marido y mujer son muy lentos. Cuando el amor entre los esposos se desvanece gradualmente, no se convierte en una amistad conyugal duradera, el entendimiento mutuo, el apoyo psicológico mutuo no se establecen, el aislamiento y la alienación aumentan. A veces, el respeto mutuo a menudo se pierde, hay un desajuste de aspiraciones en el campo de las tareas del hogar y se acumulan sentimientos y emociones negativas entre sí, que superan significativamente las emociones positivas. A veces sucede, especialmente entre las parejas jóvenes, que crece la adaptación no positiva de un tipo particular. Su esencia radica en la excesiva adicción de los cónyuges entre sí y la pérdida de la distancia necesaria, la timidez, el olvido del amor conyugal.

Un factor de complicación puede ser una gran diferencia en el desarrollo intelectual, en el nivel de educación y cultura. En los primeros años del matrimonio, esto no se siente tan intensamente debido a la juventud de los esposos, el amor físico apasionado, la armonía sexual y la satisfacción sexual. Posteriormente, esta diferencia, si no se suaviza, interferirá. Es cierto que un matrimonio con una diferencia en el desarrollo intelectual también puede ser fuerte si hay una buena base material y financiera, y se han desarrollado las relaciones entre ellos, ambos aman a los hijos, etc.

Las principales funciones sociales de la familia

La familia como institución social está llamada a desempeñar las siguientes funciones.

La primera función es la regulación sexual.

La familia actúa como la principal institución social a través de la cual la sociedad ordena, regula las necesidades sexuales naturales de las personas. Por supuesto, existen otras posibilidades en la sociedad para satisfacer las necesidades mencionadas. En las familias patriarcales, la experiencia sexual prematrimonial está estrictamente prohibida (al menos para las mujeres). La moral puritana asociada a las prohibiciones religiosas y generalizada en la cultura europea en los siglos pasados \u200b\u200b(recordemos la tragedia de JV Goethe "Fausto" y el sufrimiento de la joven inexperta Gretchen), en la sociedad moderna han sido reemplazadas por una nueva "filosofía del matrimonio". Hoy en día, muchos consideran que el matrimonio de las vírgenes es absurdo y las relaciones sexuales prematrimoniales son más que toleradas.

La segunda función es la reproducción de la población, que es realizada por la familia.

El declive natural de la población debe ser reproducido constantemente por las nuevas generaciones, y se prefiere a los niños sanos física y mentalmente. El cumplimiento de esta importante función, sin la cual la sociedad dejará de existir, está encomendado principalmente a la familia. Al mismo tiempo, es importante que la sociedad regule la tasa de natalidad para evitar explosiones o recesiones poblacionales.

La tercera función es la socialización.

La familia es el principal portador de patrones culturales, transmitidos de generación en generación. Es en la familia donde el niño se familiariza con la cultura de la sociedad y sus tradiciones, adquiere conocimientos sobre las reglas de comportamiento en la sociedad, las normas morales, los conceptos de honor, bondad, justicia. Se puede decir que las bases para la formación de una persona como personalidad se establecen en la familia, se aclaran las habilidades, se lleva a cabo la elección de la profesión del futuro empleado. La principal forma de socialización familiar es la copia por parte de los niños de los modelos de comportamiento de los miembros adultos de la familia.

La cuarta función es satisfacer las necesidades de una persona de comunicación emocional, espiritual, amor y apoyo íntimo, empatía y compasión.

Psiquiatras, sociólogos, abogados, educadores atestiguan que las personas privadas de afecto en la familia en la infancia, criadas en orfanatos sin padre y madre, tienen más probabilidades que otras de sufrir enfermedades somáticas, trastornos mentales y conductas desviadas. El cuidado y el amor de los seres queridos, la confianza en los contactos emocionales con el padre, la madre, los hermanos, las hermanas son un elemento vital de la existencia de todos, garantía de su salud mental y mental, actitud optimista y éxito en la vida. Es especialmente importante apoyar a la familia en un momento difícil para una persona, en las pruebas y adversidades de la vida, cuando el mundo entero le parece hostil y solo la familia se convierte en un apoyo y ayuda a afrontar la situación. La culpa, la vergüenza u orgullo por una persona, por regla general, es compartida por todos los miembros de su familia. En todas las sociedades, la institución de la familia proporciona, en diversos grados, la protección física, económica y psicológica de sus miembros.

La quinta función es económica, doméstica

La familia, por regla general, satisface las necesidades primarias de una persona: se alimenta, se viste, se calza y da un techo sobre la cabeza. Como resultado, los miembros de la familia dirigen un hogar común. Una familia no solo desarrolla una determinada forma de vida, una forma de vida, sino que también acumula beneficios materiales que los hijos heredan de sus padres y luego transmiten a sus hijos, etc. La pertenencia de una familia a un determinado estrato social determina en gran medida su destino humano.

Tendencias de desarrollo de la familia moderna

El dinamismo de la sociedad moderna ha provocado cambios en una institución tan tradicional como la familia. Primero, hay una tendencia a la baja en el número de matrimonios. En segundo lugar, aumenta el número de divorcios. En tercer lugar, está aumentando el número de mujeres divorciadas que no se han vuelto a casar y de mujeres con hijos nacidos fuera del matrimonio. Cuarto, muchos niños se crían sin uno de sus padres. En quinto lugar, el número de personas con hijos está disminuyendo notablemente y hay una mayor tendencia a que las parejas casadas no tengan hijos. En sexto lugar, el monopolio de la familia sobre la regulación de las relaciones íntimas adultas es parcialmente destruido por la libertad moral.

Las mujeres modernas tienen las mismas oportunidades comerciales que los hombres, lo que, por supuesto, es progresivo. Pero esta tendencia cambia inevitablemente la naturaleza de las relaciones familiares. En particular, se espera que se minimice la dependencia del niño de los padres. El crecimiento temprano y la salida de los niños "adultos" a la vida brindan una oportunidad para que los padres se dediquen más tiempo y atención unos a otros, lo que también afecta la naturaleza de las relaciones interpersonales entre generaciones.

En las sociedades industrializadas, el cuidado de la salud de los ancianos y los discapacitados se ha convertido en función de las instituciones médicas, hogares especiales para ancianos, aunque los familiares hoy en día todavía deciden si buscar la ayuda de los médicos, aceptar una operación o bajo su propia responsabilidad. el paciente es dado de alta, etc. El seguro de vida, las prestaciones por desempleo y los fondos de la seguridad social asumen en parte la función económica y económica de la familia y en parte ayudan a las personas en épocas de inestabilidad económica. Así, la familia pierde algunas de sus funciones inherentes, cumpliendo solo algunas de ellas (por ejemplo, la función de apoyo emocional a los miembros de la familia).

¿Cuál es el futuro de la familia? ¿Los cambios en la vida familiar que estamos observando significan que la familia ha llegado a un estado de profunda decadencia y este proceso es irreversible? Muy a menudo, los expertos expresan el punto de vista según el cual la familia tradicional es cosa del pasado y no se espera su resurgimiento. Sin embargo, hay otra posición más justificada. A lo largo de los milenios de existencia de la familia como institución social, ha sufrido numerosos cambios, sus funciones y formas de matrimonio han cambiado y continúan cambiando. Sin embargo, la familia como una pequeña unidad de la sociedad siempre ocupará un lugar especial entre las instituciones sociales que gobiernan la reproducción, socialización y regulación de las relaciones íntimas. Por supuesto, las funciones de la familia cambiarán, aumentará el número de formas de la familia y es probable que aumenten las familias donde las parejas llevan una vida en común sin contraer matrimonio oficial.

Así, familia puede verse como un grupo pequeño y una institución sociocultural especial que une a las personas con una vida común y una responsabilidad moral mutua. La familia es el más antiguo y más extendido de los pequeños grupos sociales. Sus fundamentos son la vida y la economía en común, la asistencia mutua, la comunicación espiritual. La familia es el fundamento de la sociedad, ya que es ella quien forma las cualidades básicas de una persona y la introduce en el mundo de las relaciones sociales.