Свадебные обычаи и обряды Болгарии имеют далекие истоки, и некоторым из них не менее одного столетия.

Как и в большинстве других стран, болгарской свадьбе предшествует обряд сватовства. В прошлом в Болгарии сваты в дом девушки приходили поздним вечером, так как никогда не было известно заранее, каково будет решение родителей девушки. Именно по этой причине весь этот обряд держался в строжайшей тайне и не оглашался. Только после того, как сваты получали утвердительный ответ, назначали день помолвки.

Свадебные традиции Болгарии

Помолвка проходила с большим размахом и очень шумно. Часто будущие родственники дарили друг другу символические подарки, договаривались об условной сумме выкупа и обсуждали нюансы будущей свадьбы. Раньше родители жениха во время помолвки дарили невесте монисто из золотых монет. Это украшение девушке необходимо было носить до свадьбы, так как это показывало, что она засватана и очень скоро будет молодой женой.

В Болгарии свадьбу играли осенью или зимой. Так как весной и летом в Болгарии население было занято на сельскохозяйственных работах и в этот промежуток времени люди были заняты.

Раньше плетение свадебного венка невесты считалось особым обрядом. Венок преподносили невесте до прибытия жениха. Хотя, сейчас, когда широко распространились восковые венки, данный обряд потерял силу, и она заменена на разнообразные аксессуары к наряду невесты, которые приобретают родные жениха.

Болгарская свадьба

частенько происходит в воскресенье. В этот знаменательный для себя день жених наряжается в праздничный костюм. От других наряд жениха отличает полотенце, вышитое в национальном стиле. Это полотенце сторона невесты дарит жениху во время помолвки. Во время свадьбы жених со своими друзьями, сватами и родными направляется к дому невесты. По прибытию жениха в дом девушки, невеста, которая одета в обычную одежду, сама встречает сватов. Предложив гостям угощение, невеста уходит, чтобы нарядится в свадебное одеяние.

А тем временем, родня девушки передает приданое стороне жениха, как ответ за выкуп , предоставленный женихом. Как только невеста одета в свадебное платье, молодые получают благословение родителей и отправляются в церковь. Кстати если раньше невеста одевалась в исключительно национальное платье, то теперь - это обычное свадебное платье белого цвета.

По завершению обряда церковного венчания, молодожены направляются в дом жениха, где их ожидает свекровь. Новобрачным предлагают хлеб, вино, сладости. Считается благодаря сладостям, молодые становятся приятными друг другу.

Затем начинается свадебный пир. При этом особое уважение оказывают сватам, потому что как считается, без их усилий не был бы возможным весь этот праздник.
По завершению свадебного застолья молодым застилают брачное ложе для новобрачных. Именно там проходят проверку целомудрие девушки и мужская сила парня.

Еще с древних времен люди начали праздновать создание новой семьи. Пройдя через столетия этот праздник обогатился странными обычаями и символичными обрядами и постепенно приобретал все большее значение для всех народов, невзирая на их этническое происхождение и вероисповедание. Свадьба, через комплекс ритуальных действий и церемоний своеобразно отражает один из важных этапов, переход в жизни человека, перемену в личном и социальном статусе, отделение от семьи родителей.

Специфика болгарской свадьбы в том, что даже у самой маленькой детали есть своя символика, которая предрекает все, что случится с молодой семьей в будущем.

Традиционную свадьбу можно разделить на 3 этапа:

1. Предсвадебные обряды – Сватовство и Помолвка;
2. Свадьба;
3. Послесвадебные церемонии.

Начиналось все как обычно со сватовства . Поздним вечером, чтобы сватовство осталось тайной, так как неизвестно было, каков будет ответ родителей девушки, к ним в дом приходили сваты. Они выбирались из родни жениха и обязательно должны были быть семейными и иметь опыт сватовства. После согласия отца невесты на свадьбу, спрашивали согласие дочери, и после ее трехкратного согласия, она считалась невестой и только тогда назначался день помолвки, обычно это было воскресенье.

Помолвка (годеж), в отличие от сватовства носила подчеркнуто публичный характер и проходила очень шумно и с размахом. Целью большого годежа (помолвки) был уговор о проведении свадьбы, уточнялись время, число приглашённых, обговаривались взаимные подарки, размер брачного выкупа. Разговор о последнем иногда превращался в настоящий торг. По достижении согласия отец приказывал дочери целовать руки будущим свекру и свекрови. Деньги преподносили на каравае хлеба. После помолвки молодые назывались женихом и невестой. Будущие родственники одаривали друг друга подарками, родители жениха дарили невесте монисто из золотых монет и его нужно было носить до самой свадьбы, так как оно говорило о том, что девушка занята и скоро станет женой. Жениху от невесты доставался узорный платок за пояс, китка на шапку. Помолвленные еще больше отдалялись от молодежной среды и сближались между собой.
Весь свадебный обряд сопровождался песнями, текст которых являлся неким сценарием, ведущей линией свадебного действия. Раньше традиционная Болгарская свадьба длилась 7 дней, сейчас же всё проходит в один день. Все начиналось с четверга, родители молодых пекли свадебные хлеба. Приготовление теста для свадебных хлебов имело магически-символическое значение — это было «заквашивание свадьбы». Односельчане считали своим долгом послать тем, у кого намечалась свадьба, зерно с целью магического обеспечения рождения у молодой первенца-мальчика. Просеивали муку деверья и золовки через нечетное число сит в такое же число деревянных корыт для замешивания теста. Обычно в муку клали перстень жениха и браслеты невесты. Считалось, на сколько увеличится объем теста перед выпечкой, на столько новая семья будет полна детьми.

В это же время в доме жениха или в двух домах изготовляли свадебное знамя. Основой должна была быть ветвь плодового дерева, отсеченная одним ударом от ствола. Знамя жениха было красным, невесты — белым. В целом знамя символизировало брачный союз.

Свадебные традиции Болгарии очень красивы. Одна из них – плетение венков перед свадьбой для молодоженов. Сделанные из виноградной лозы, стеблей шиповника или розы, скрепленные красными и другими нитками и украшенные цветами и зеленью, венки символизировали жизнь, здоровье, плодородие, и в то же время круглая форма, колючки и красные нитки указывали на их защитную функцию.

В субботу в обоих домах устраивались вечера расставания молодых с холостой жизнью. На девичий вечер приходили родные и близкие невесты с угощением. Важным моментом этого вечера было обрезание волос и плетение косы. Это символизировало переход невесты от девичества к положению замужней женщины. Вариантом прощального вечера в доме жениха в западных областях Болгарии был ужин, даваемый в честь кума (кумов вечер), совмещаемый с обрядом бритья жениха. Кума торжественно приводили и сажали во главу стола. Он вступал в роль, начинал распоряжаться. Жених с этого момента соблюдал по отношению к нему обрядовое молчание. Ритуал, когда кум бреет жениха очень известный. Все проходило в комнате или во дворе, где жениха сажали под зеленым плодовым деревом. Под бородой жениха две девушки держали белую ткань, в которую падали сбритые волосы. Во время бритья играла музыка, бил барабан, а девушки, встав полукругом за молодым, пели песни о конце холостяцкой жизни. По мере того как жениха брили, гости бросали деньги в полотенце, которые затем передавались куму или делились между девушками поющими песни. Сбритые волоски внимательно собрались в ткань, чтобы не уронить ни один, так как считалось, что через них можно навести порчу на жениха. Поэтому собранные в полотенце волоски передавались свекрови, а после свадьбы — невесте, которая прятала его в нагруднике, а после закапывала в корнях кустарника. После бритья молодого мыли или обливали водой.

Невеста перед свадьбой ночевала в родительском доме. Утром в воскресенье жених отправлялся за невестой вместе с участниками своего свадебного поезда. Чем зажиточнее были родители жениха, тем больше приглашали они сватов. Притом ушлые дружки жениха должны были украсть петуха с подворья невесты. Возмущенного петуха несли впереди процессии. Это означало, что в доме будет столько детей, сколько цыплят у курицы, супругом которой является данный петух. Перед отправлением свадебного поезда жених прощался со своими родителями. Мать осыпала его и сватов зерном.

Невеста выходила встретить сватов в обычной одежде и окропляла их водой и зерном. Ее переодеванию предшествовали магические действия охранительного характера: одежда взвешивалась на весах, чтобы она соприкоснулась с железом, ее окуривали ладаном, просовывали через деталь ткацкого стана. В то время как подруга помогала невесте облачиться в свадебное одеяние, она должна была 3 раза попытаться поместить фату на голову невесте, а невеста отказаться от нее дважды, и только в третий раз принять ее. Расставание невесты с родителями и родственниками - последнее обрядовое действие в ее доме. Молодые становились перед родителями невесты для благословения и целовали им руки. Ее родные оставались дома. В назначенный час гости веселой гурьбой отправлялись к месту регистрации брака. Свадебный поезд направлялся в церковь другим путем, чем прибыл к дому невесты.

Считалось доброй приметой, если молодожены заходили в церковь с правой ноги. Сама церемония часто была короткой, но сопровождалась народными песнями. В конце церемонии молодожены как и сей час обменивались кольцами и поцелуем.

После регистрации процессию в доме жениха встречала свекровь с хлебом-солью и традиционно прикалывала к платью невесты и костюму жениха зеленые веточки — это значило, что она желает молодым здоровья. В дом невеста должна была войти по белому полотну, что означает чистоту и непорочность. Женщины из дома жениха передавали в руки невесте по одной зажжённой свечи, а в подмышки вкладывали по одному хлебу, что бы та вошла в дом со светом и изобилием. Чистота и непорочность в наше время в большинстве своем осталась в прошлом, а красивый обычай существует до сих пор.

Главная роль свадебного дня принадлежала куму, ему и куме отдавались все почести. А свекру и свекрови напротив, во многих семьях свадебный день завершался комедийными сценками, героями который они являлись. Есть еще один свадебный обычай в Болгарии, который сегодня кажется забавным, а в былые времена кое-кому, например невесте, частенько было не до смеха. Дело в том, что молодым стелили брачное ложе на сеновале и оставляли их одних. У жениха при себе обязательно должно было быть ружье. Из ружья жених должен был радостно палить утром, тем самым извещая родню о непорочности невесты и о своей прыти. В наше время молодожены стреляют на свадьбе, если только хотят получить сногсшибательную фотосессию, такую, какой уж точно ни у кого нет.

Это далеко не все традиции и обычаи, которые Вы можете повстречать на болгарской свадьбе, но и они позволяют нам сделать вывод о богатстве, красоте и глубине болгарской души.

А вообще, болгарские свадьбы очень напоминают наши свадебные церемонии, своей красотой традиций, весельем, обилием питья и еды, песнями и танцами до упаду. И это неудивительно, ведь все мы имеем общие славянские корни.

Это начало цикла статей о свадебных традициях Болгарии. Прочтите продолжение здесь: Часть 1. Приготовления | | |

Без сомнения, по всему миру существуют сотни, если не тысячи, традиций, которые связаны со свадьбой. Но болгарские свадебные обряды особенно интересны – они красочные, запоминающиеся и бесценные из-за своего возраста: многим из них более нескольких сотен лет. В статье я собрала самые захватывающие свадебные традиции – некоторые из них заставят вас улыбнуться, возможно, даже рассмешат, но некоторые трогают до глубины души.

Если вы думаете, что свадебные обряды касаются только свадьбы, как таковой, вы заблуждаетесь. В Болгарии многие из обрядов проводят задолго до обмена кольцами и поцелуя у алтаря. Прежде всего, существуют различные ритуалы, после которых человека можно считать готовым к вступлению в брак. Молодые люди принимают участие во многих действах, среди которых пение и танцы, и таким образом показывают свой переход от детства к взрослой жизни.

В прошлом в Болгарии решение о женитьбе было целиком в руках мужчины. Именно он решал, что хочет остепениться и обзавестись семьей, выбирал будущую жену и просил ее руки (конечно же, не лично!). Для женщины считалось недопустимым даже поднять эту тему, так как она могла показаться недостойной семейной жизни.

На самом деле, в прошлые века в Болгарии было достаточно сложно попросить руки девушки. Запрещалось напрямую говорить с девушкой (точно так же как не позволялось даже целовать невесту до свадьбы, не говоря уже о чем-то большем). Во время свадебного сезона* (да, раньше существовало такое понятие), мужчина отправлял сватов (хорошим выбором были близкие друзья семьи) к семье возлюбленной, и они узнавали, согласятся ли родители девушки отдать их дочь в жены влюбленному парню. Этот визит обычно оставался в секрете, поэтому никто не знал, каким будет итог.

Если семья девушки соглашалась на свадьбу, наступал следующий этап – праздник под названием “malak godezh ” (званый вечер перед помолвкой, или «маленькая помолвка»). Самое интересное в этом событии то, что жених даже не присутствует на вечере. Грубо говоря, праздник устраивают только для родителей.

В день “маленькой помолвки” отец жениха приносит семье невесты деревянный сосуд с домашним вином или ракией (болгары до сих пор изготавливают вина и ракию дома, и эти напитки считаются национальной гордостью). Мать жениха, в свою очередь, отдает матери девушки небольшой символ помолвки, изготовленный своими руками, после которого она вступает в силу. Это также считается датой, когда невеста официально соглашается выйти замуж. И все происходит даже без присутствия жениха в комнате!

Следующий званый вечер считается настоящей помолвкой и носит название godezh . На празднестве будущая жена получает подарки от семьи жениха, кроме этого, событие отмечают с музыкой, пением, танцами, разнообразной едой и выпивкой. Тогда же отец парня платит отцу невесты символическую сумму денег – компенсацию за то, что после свадьбы он лишается одного ребенка, так как его дочь становится частью другой семьи.

Главная цель помолвки – обсуждение предстоящей свадьбы обеими сторонами: выбор даты торжества, количества гостей, подарков, которыми должны обменяться обе семьи. Обычно период между помолвкой и самой свадьбой колеблется между неделей и тремя годами.

*Свадебным сезоном в Болгарии считалась осень и зима, так как весной и летом люди занимались сельским хозяйством (основной источник дохода болгар в прошлых веках).

Кристина родилась в Русе, Болгария. В 9 лет она впервые оказалась в Пловдиве, сразу же влюбилась в этот город и поняла, что хочет однажды туда переехать. Это случилось, когда ей исполнилось 18, и она счастливо живет в Пловдиве больше десяти лет. Кристина — мама маленького мальчика и писатель-фрилансер; больше всего она любит обучаться чему-то новому и писать — чаще всего ее можно найти в университетской библиотеке или перед открытым документом Ворда.

Эта статья была опубликована на сайте Dauntless Jaunter и переведена на русский специально для сайта Вездеброд. Автор статьи – Кристина, переводчик – .

Болгария – удивительная страна! В ее культуре причудливо и гармонично переплелись древние обычаи славян, фракийцев и протоболгар – предков современных болгар. Эти традиции до сих пор прослеживаются в различных сферах быта болгарского народа.

Уважаемые мои читатели!

На сайте представлена только ознакомительная информация для создания оригинального и красивого свадебного праздника. Я ничего не продаю;)

Где же купить? Найти и приобрести описанные в статьях аксессуары для торжества Вы можете в Cпециальных интернет магазинах где есть доставка по всей России

Особенно это заметно в семейных и свадебных обычаях . В некоторых областях Болгарии, особенно в сельской местности, до сих пор сохранились «роды», составляющие 150-200 человек. Будучи членом такого «рода», человек всегда может рассчитывать на помощь и поддержку родственников.
И именно «роды» являются главными хранителями народных традиций. В сельской местности, что вполне объяснимо, обряды и традиции и соблюдаются более тщательно, а деревенские свадьбы – зажигательное и бурное мероприятие.

01. Итак, с чего все начинается в болгарских селах? С того же, с чего и много лет назад. Молодежь по вечерам собирается на вечеринки , знакомится, проявляет симпатии и т.д. Образуются пары, которые, повстречавшись некоторое время, выражают желание пожениться.

02. Любопытно, что и в далекие времена, и в настоящее время молодым предоставлена некоторая свобода . Она выражается в том, что венчание в церкви – дело необязательное. Разрешение родителей тоже не требовалось: полюбили друг друга – женитесь на здоровье.

Свобода болгарских жениха и невесты доходила до того, что девушка могла нахально заявиться в дом к понравившемуся парню и дотронутся до очага . Это означало, что нахалка хочет стать в этом доме своей. Все было хорошо в том случае, если парень с девушкой договорились об этом моменте заранее. Если же парень о невесте, как говорится, «ни слухом, ни духом», да еще она ему и не нравилась, то девицу выпроваживали, стараясь не обидеть. Если же невеста была всем по душе – накрывался шикарный стол, и девушку принимали, как родную. Этот обычай жив до сих пор, но соблюдается, скорее, как дань традициям: серьезного значения ему никто не придает.

03. С давних пор так повелось, что сваты приходят в дом болгарской невесты поздним вечером. Выбор времени суток для столь серьезного мероприятия – не что иное, как дань обычаю. Дело в том, что в наше время никто не пойдет свататься, не зная заранее исхода дела. А ведь когда-то жених мог получить от ворот поворот, а это – большой позор. Вот и пробирались темной ночью к дому невесты. Если сватовство успеха не имело, обе стороны держали это в тайне, и никто над горе - женихом не смеялся. В наше время сватовство в Болгарии – веселое и задорное мероприятие, с шутками, торгами, песнями и плясками.

04. В Болгарии до сих пор существует прекрасный обычай – перед началом какого-либо дела лить под ноги воду . Сваты, помолвка, свадьба – не исключение. Считается, что все пройдет спокойно и гладко, «как по воде».

05. Невеста перед свадьбой ночует в родительском доме. В назначенный час гости веселой гурьбой отправляются к месту регистрации брака. Притом ушлые дружки жениха должны украсть петуха с подворья невесты. Кое-как изловив птицу, возмущенного петуха несут впереди процессии. Это означает, что в доме будет столько детей, сколько цыплят у курицы, супругом которой является данный петух. Ну, а то, что куриц у петуха много, никого не волнует.

06. Надо заметить, что болгары очень похожи на нас в стремлении напоить вином любого человека , оказавшегося на пути свадебной процессии. И попробуй, откажись - обидишь смертельно!

07. После регистрации процессию в доме жениха встречает свекровь с хлебом-солью и традиционно прикалывает к платью невесты и костюму жениха зеленые веточки - это значит, что она желает молодым здоровья.

08. В дом невеста должна войти по белому полотну , что означает чистоту и непорочность. Чистота и непорочность в наше время в большинстве своем осталась в прошлом, а красивый обычай существует до сих пор.

09. Свадебные традиции Болгарии очень красивы и наполнены глубоким смыслом. Одна из них – завивание венков перед свадьбой для молодоженов. Венки плетутся из цветов, веток шиповника, розы, лозы, полевых цветов. Скрепляются они нитями или лентами.

10. Есть еще один свадебный обычай в Болгарии, который сегодня кажется забавным, а в былые времена кое-кому, например, невесте, частенько было не до смеха. Дело в том, что молодым стелили брачное ложе на сеновале и оставляли их одних.

У жениха при себе обязательно было ружье. Из ружья жених должен был радостно палить утром, тем самым извещая родню о непорочности невесты и своей прыти. Ежели выстрелов утром никто не слышал, свекровь заливалась горькими слезами, у жениха отбирали ружье на всякий случай, а невесту с позором выпроваживали восвояси. Скандал был ужасный, тем более, что девушку на глазах у всей деревни позже мыли, тем самым как бы очищая ее от скверны.

Вероятно, что в некоторых случаях виновником утраты непорочности был сам жених, поэтому, вволю натешившись, молодые с утра, хихикая, устраивали громкую пальбу: родня одурачена – гуляй дальше, веселая свадьба! Стрелял жених и в том случае, если девушка, согрешив не с ним, уж больно ему нравилась. В наше время молодожены стреляют на свадьбе, если только хотят получить сногсшибательную фотосессию, такую, какой уж точно ни у кого нет.

А вообще, болгарские свадьбы здорово напоминают наши свадебные мероприятия: особой бесшабашностью, обилием питья и еды, песнями и танцами до упаду. И это неудивительно: ведь и они, и мы - славяне. А славяне – они такие!

В Болгарии свадебные обычаи и обряды имеют далекие истоки, которые насчитывают по времени давности не одно столетие.

Болгария не является исключением в наличии такого предсвадебного обряда, как сватовство.

В Болгарии в прошлом поздним вечером в дом девушки приходили сваты, а решение родителей девушки никогда не знали заранее. Этот обряд всегда не оглашался и держался в строжайшей тайне. День помолвки назначали только тогда, когда сваты получали утвердительный ответ.

Процедура помолвки проходила очень шумно и с размахом. Будущие родственники одаривали друг друга подарками, говорили о сумме выкупа и обсуждали небольшие детали самой свадьбы. В прошлом во время помолвки родители жениха дарили монисто из золотых монет невесте и его нужно было носить до самой свадьбы, т.к. оно говорило о том, что девушка занята и скоро станет женой.

Свадьбы болгары играют чаще зимой или осенью. Это объясняется тем, что летом в Болгарии люди заняты сельскохозяйственными работами и времени на свадьбы просто нет.

Обряд плетения свадебного венка считался особым. Невесте до прибытия жениха давали венок, но в современном мире распространился восковой венок, а данный обряд потерял силу как такового и его заменили на другие аксессуары, которые приобретает семья жениха.

Очень часто в Болгарии свадьба проходит в воскресенье. Жених конечно же, в свадебном наряде и отличается от других тем, что у него есть вышитое полотенце в национальном стиле. Его жених получает от семьи невесты во время помолвки.

Вместе со своими друзьями, родными и сватами жених идет к дому невесты. Невеста сама встречает сватов в обычной одежде и предлагает гостям угощение, а сама тем временем идет одевать свадебный наряд. В это же время родные девушки передают семье жениха приданное в ответ за выкуп, который предоставил жених.

Когда невеста одела свои свадебные одежды, молодые после получения благословления от родителей отправляются в церковь. Раньше невесты одевали только национальные платья, а сейчас это может быть обычное белое свадебное платье.

Когда обряд венчания в церкви закончен, молодые отправляются к дому жениха, где их ждет свекровь. Им предлагают сладости, хлеб и вино.

После этого начинается свадебный пир. Сватам особый почет за их участие в состоявшейся свадьбе. После праздничного пира для молодых стелют брачное ложе. Как раз там и проверяется мужская сила и девичье целомудрие.